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Wie man die 7 Noachidischen Gebote annimmt

Oftmals fragen sich Menschen, wie man ein Noahide wird.

Die Frage sollte lauten, wie ich ein MiChasidei Umos HaOlam, ein frommer Nichtjude, werde… denn jeder, der von Noah abstammt, ist ein Noachid, oder besser gesagt, jeder, der nicht jüdisch ist, sollte sich an die Sieben Noachidischen Gebote halten.

Es ist wichtig zu wissen, dass jede persönliche oder private Annahme der Sieben Mizwot genügt. Es ist ein persönlicher Moment zwischen dir und Gott.

Es besteht zwar die Verpflichtung, die Sieben Noachidischen Gebote zu befolgen, wie Gott sie der Menschheit durch Moses am Berg Sinai offenbart hat, und diejenigen, die sie annehmen, werden als „MiChasidei Umos HaOlam“ (die Frommen unter den Völkern) mit Anteil am Jenseits bezeichnet, während diejenigen, die sie nicht befolgen, als „Chakhmei Umos HaOlam“ (die Weisen unter den Völkern) gelten. Es ist jedoch nicht erforderlich, diese Annahme vor einem jüdischen Gericht (Beit Din – dieses Gericht besteht aus drei orthodoxen Rabbinern und hat die Aufgabe, die Einhaltung jüdischer Gesetze und Vorschriften zu gewährleisten) oder einer anderen Versammlung zu bekräftigen. Dennoch verspüren viele Menschen das Bedürfnis, dieses Bekenntnis öffentlich abzulegen, und es ist ratsam, diese Annahme im Beisein von Zeugen mündlich zu erklären.

Am schönsten ist es natürlich in Jerusalem oder einem anderen Ort in Israel. Das ist aber nicht für jeden möglich. In diesem Fall kann man es zum Beispiel auch per Zoom machen. Sukkat Shalom bietet diese Möglichkeit einmal im Jahr um Schawuot an.

Für einen Nichtjuden ist es ein geeigneter Zeitpunkt, die Sieben Mizwot öffentlich zu befolgen, da Schawuot ein jüdischer Feiertag ist, der zur Erinnerung an den Empfang der Tora auf dem Berg Sinai gefeiert wird und gleichzeitig den Moment markiert, in dem die Sieben Noachidischen Gebote bestätigt wurden.

Bejahung

Bei der Bestätigung, sei es persönlich, öffentlich oder vor einem Beit Din, erkennt der Einzelne die Sieben Noachidischen Gebote als göttlich gegeben und am Berg Sinai durch Moses bestätigt an.

Der Einzelne bekennt seinen Glauben an die Einheit Gottes und bekräftigt die Einheit des Schöpfers und seine Königsherrschaft.

Die sieben noachidischen Gebote lauten:

1. Verbot des Götzendienstes

2. Verbot des Mordes

3. Verbot des Diebstahls

4. Verbot der sexuellen Unmoral

5. Verbot der Blasphemie

6. Verbot des Verzehrs von Fleisch, das einem lebenden Tier abgerissen wurde

7. Einrichtung eines Justizsystems

Diese Grundsätze bilden die Basis für ethisches Handeln der gesamten Menschheit.

Im PDF Am Ende dieses Blogbeitrags finden Sie den von Rabbi Moshe Weiner empfohlenen und auf der Website angegebenen Text. AskNoah.org.

Mein Weg zur Annahme der Noachidischen Affirmation

Ich hatte das Glück, alle drei der zuvor genannten Möglichkeiten erleben zu dürfen.

Das erste Mal gab ich Gott in einem persönlichen Gebet das Versprechen. Ich erinnere mich an die Tage davor, als ich durch den Wald ging und mit Gott darüber sprach, ob ich meine alte Religion wirklich aufgeben und diesen neuen Weg einschlagen sollte. Es war ein Kampf. Obwohl ich kaum noch eine Verbindung zu meinem alten Glauben hatte und mich immer wie eine Außenseiterin fühlte, war es dennoch beängstigend. Was, wenn ich einen Fehler machte? Ich schloss einen Pakt mit Gott und bat um ein Zeichen. Wenn ich an diesem Tag einen Davidstern sähe, wüsste ich, dass ich auf dem richtigen Weg war. Ich sah ihn nicht im Wald, aber als ich nach Hause kam, hatte mein Sohn eine Pizza bestellt. Ich erinnere mich nicht mehr genau, wie es passiert ist, aber die Pizza hatte einen Davidstern … wirklich bizarr. Ich hatte noch nie zuvor einen Davidstern auf einer Pizza gesehen und auch danach nie wieder. Ich hielt es für einen guten Scherz von Gott. Am nächsten Tag, als ich allein zu Hause war, beschloss ich, dass der richtige Moment gekommen war. Ich trage immer eine Kette. Als ich noch Christin war, hatte sie ein Kreuz; Als ich noch messianischer Christ war, trug ich das messianische Siegel. Ich hatte mich bereits für eine Kette entschieden, die ich zu diesem Anlass tragen wollte. Ich nahm die Kette ab, versprach Gott, diesen neuen Weg einzuschlagen, legte die andere Kette an und warf die falsche in den Müll. Das war für mich der “offizielle” Moment, in dem ich das Christentum endgültig verließ, obwohl ich damals noch nichts vom Noachidischen Kodex wusste.

Alles änderte sich schlagartig. Ich lernte Menschen wie Tovia Singer, Rabbi Wim van Dijk und Dr. Michael Schulman kennen, die mir den richtigen Weg wiesen. Ich entdeckte Bücher und Orte, an denen ich lernen und studieren konnte, und eines Tages erkannte ich, dass ich ein Noachid war – ein Begriff, den ich während meines christlichen Lebens verachtet und als teuflisch angesehen hatte.

Aber ich hatte ein Problem. Als ich noch Christ war, hatte ich mich mit 13 Jahren bewusst für die Taufe entschieden. Ich musste damals hart dafür kämpfen, weil der Pfarrer mich zunächst für zu jung hielt. Mein Zeugnis war, dass ich Gott folgen wollte und für “meinen Bruder Jesus” dankbar war. Es war eine bewusste Entscheidung, weil ich den Glauben an die Dreifaltigkeit nicht öffentlich bekennen wollte, und der Pfarrer stimmte dieser Formulierung zu. Jedenfalls hatte ich dieses Versprechen öffentlich gegeben, und obwohl ich mich vom Christentum abgewandt hatte, ließ mich dieses christliche Versprechen nicht los. Die Möglichkeit, die Noachidische Affirmation per Zoom zu sprechen, bot mir die Chance, dieses christliche Versprechen aufzuheben und mich öffentlich zur Noachidischen Affirmation zu bekennen. Ich konnte dies während eines Zoom-Meetings mit Tovia Singer, Rabbi Moshe Perets und Dr. Michael Schulman tun. Es war ein nervenaufreibender Moment, und ich empfand ihn als wertvoll, weil die anderen mich an meinem Versprechen messen konnten.

Beim dritten Mal hatte ich das Glück, die Bestätigung vor einem Beit Din in Jerusalem abzulegen. Ein Jahr nach dem Ende der Pandemie und der Wiederaufnahme des Reiseverkehrs durfte ich diese Bestätigung erneut vor einem Beit Din in Jerusalem empfangen. Für mich war diese Bestätigung ein Versprechen an das jüdische Volk, den Sieben Noachidischen Geboten treu zu bleiben, und obwohl der Status des Ger Toshav derzeit nicht existiert, wollte ich mich der jüdischen Gemeinschaft zugehörig fühlen. Dies wurde mir bestätigt, als ich die Erlaubnis erhielt, an einer jüdischen Grundschule zu unterrichten und mir die große Verantwortung und das Privileg anvertraut wurden, Wissen und Werte an die nächste Generation weiterzugeben. Wohlgemerkt, dies bedeutet nicht, zum Judentum zu konvertieren, da hier ein wesentlicher Unterschied besteht.

Manchmal werde ich gefragt, welches Erlebnis für mich das bedeutsamste oder wichtigste war. Ich glaube, der wichtigste Moment ereignete sich im Wald, nicht während eines der drei Gelübde. Es war der Augenblick, als ich mich Gott wirklich zuwandte und um Führung bat, um den richtigen Weg einzuschlagen. Das war der eigentliche Wendepunkt. Dennoch hat jedes der drei Gelübde seinen Wert. Das erste markierte den Beginn einer neuen Reise. Das zweite bedeutete die Aufhebung eines früheren Versprechens. Das dritte diente als Zeugnis vor dem jüdischen Volk und bekräftigte für mich mein ursprüngliches Versprechen.

Von Angelique Sijbolts

Quellen:

Mit Dank an Dr. Michael Schulman, Direktor von AskNoah.org

Siehe auch die Blogs:

GRUNDLAGEN DES GLAUBENS – 2. DAS “JOCH DES HIMMELS” ANNEHMEN – NOACHIDISCHES BEGRÜNDUNGSVERZEICHNIS
SHEMA – BESTÄTIGUNG DER WAHREN EXISTENZ
Wie wird man ein frommer Noachide?

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