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Parashot Matot – Masei Die Lektüre dieser Woche beinhaltet zwei Themen, die, obwohl sie sich scheinbar widersprechen, eng miteinander verbunden sind.

Einführung

Parashot Matot – Masei Die Lektüre dieser Woche beinhaltet zwei Themen, die, obwohl sie sich scheinbar widersprechen, eng miteinander verbunden sind.

Der Wochenabschnitt der Tora vereint zwei Lesungen. Es handelt sich nicht einfach um zwei zusammengefügte Abschnitte, sondern um eine Lesung, die zwei zentrale Gedanken enthält. Tatsächlich lesen wir diese beiden Abschnitte in den meisten Jahren gemeinsam. Daher ist es wichtig, daraus eine Lehre für unser Leben zu ziehen. Verbindung zwischen diesen beiden Ideen.

Aus welchen beiden Teilen besteht das Ganze?

Die erste heißt Matos, was bedeutet Stöcke.
Die zweite heißt Masei, was bedeutet Reisen oder Reisen.

Lasst uns untersuchen, was das bedeutet.

Zu Beginn von Parascha Matos, Moshe spricht mit den Häuptlingen der Stämme über Versprechen. Konkret lehrt er die Gesetze, die die Wirkung von Gelübden regeln – und wie man, wenn man ein Gelübde abgelegt hat und es bereut, sich an einen Weisen oder Anführer wenden kann, um dieses Gelübde nach einem bestimmten Verfahren aufzuheben. Deshalb spricht Moshe die Führungskräfte der Stämme – denn sie sind es, die diese Gesetze verstehen müssen, um andere anleiten zu können.

Im zweiten Abschnitt, Masei, Die Tora spricht über die Reisen die das jüdische Volk unternahm – von Ägypten bis kurz vor dem Einzug ins Land Israel. Insgesamt listet die Tora 42 Reisen auf.

Auf den ersten Blick scheinen diese beiden Ideen – Stöcke und Reisen Die beiden Begriffe scheinen sich zu widersprechen. “Matos” (Stöcke) suggeriert etwas Festes, Unveränderliches, Solides – etwas, das an einem Ort bleibt. “Masei” (Reisen) impliziert Bewegung, Veränderung, Fortschritt – Vorwärtskommen.

Wie lassen sich diese beiden gegensätzlichen Ideen miteinander vereinbaren? Verharren oder weiterziehen?

Um das zu verstehen, müssen wir genauer hinschauen, was uns jedes einzelne Konzept lehrt.

Erste, Matos — Stöcke:

Ein Stock ist stark, fest und unbiegsam. Er symbolisiert Stärke und in gewissem Sinne, Stolz — die Art von Stolz, bei der eine Person sagt: “Ich weiß, wofür ich stehe. Ich weiß, was richtig ist.”
Stolz wird gemeinhin als negative Charaktereigenschaft angesehen. Der Talmud enthält zahlreiche Warnungen vor Arroganz und wie diese den Menschen von der Wahrheit und von Gott entfernt.

Derselbe Talmud besagt jedoch auch, dass eine Person ein/e winzig Ein gewisses Maß an Stolz ist nötig, um richtig zu leben. Es nennt dies “ein Achtel eines Achtels” – also 1/64 – Stolz. Nur ein Tropfen. Warum?

Denn ohne dieses Quäntchen innerer Stärke und Würde ist ein Mensch allzu leicht beeinflussbar – sei es durch eigene negative Wünsche oder durch Kritik und Spott anderer. Man könnte dann Dinge sagen wie:, “Oh, du wirst jetzt religiös? Du hältst dich jetzt für einen Zaddik (Gerechten)?”

Wenn eine Person nicht hat beliebig Stolz könnte sie beeinflussen oder entmutigen. Doch mit etwas Stärke – symbolisiert durch einen “Stock” – kann man sagen: “Das ist die Wahrheit, das ist Gottes Wille, und ich weiche nicht zurück.”

Also Matos steht für jene positive Art von Stärke und Stolz – jene Art, die es einem ermöglicht, standhaft zu bleiben und Gottes Willen zu erfüllen.

Zweite, Masei — Reisen:

Wenn die Tora die Wanderungen des jüdischen Volkes auflistet, verwendet sie die Formulierung: “Dies sind die Wege, auf denen die Kinder Israels Ägypten verließen…”
Aber hier ist die Frage: Warum ist es im Plural? Reisen — wenn es in Wirklichkeit nur eins Reise, um Ägypten zu verlassen? Sobald man Ägypten verlässt, ist man bereits weg!

Die Antwort lautet: “Ägypten” auf Hebräisch ist Mitzrayim, das von dem Wort stammt Meitzarim - Bedeutung Einschränkungen. Ägypten bezieht sich also nicht nur auf einen physischen Ort, sondern auf alles im Leben, was einen Menschen spirituell oder emotional einschränkt.

Und im Leben verlässt man sein persönliches “Ägypten” nicht mit einem Schritt. Ja, vielleicht befreit man sich von einer Einschränkung – aber dann steht man vor einer neuen. Jedes Mal, wenn man wächst, erreicht man eine neue Stufe … und diese neue Ebene bringt … seine eigene Herausforderungen und Grenzen.

Der Prozess des spirituellen Wachstums ist also kontinuierlich. Man verlässt immer wieder “Ägypten”, steigt über die nächste Grenze hinaus und dann über die nächste, und nähert sich so stetig Gott.

Deshalb verwendet die Tora das Wort Masei — Reisen, Das Leben ist eine Reise der fortwährenden persönlichen und spirituellen Entwicklung.

Zusammenfügen — Matos und Masei:

Also nochmal, Matos Es bedeutet Entschlossenheit – stark sein und wissen, wer man ist.
Masei Das bedeutet Bewegung – Wachstum, Transformation, nicht Stillstand.

Wie funktionieren sie zusammen?

Um voranzukommen, müssen Sie standhaft sein.
Wachstum und Fortschritt erfordern innere Stärke.

Und, nur nebenbei bemerkt: Wenn dies das ist, was Gott von dir will, gibt er dir auch die Kraft dazu.

Dieser innere Halt – diese “Stütze” – ermöglicht es dir, deinen Weg weiterzugehen. Du wirst nicht einfach vom Leben hin und her geworfen. Du hast Richtung, Ziel und Kraft.

Und diese Stärke ermöglicht es dir zu wachsen. Und dann noch mehr zu wachsen. Und dann wieder zu wachsen.

Denn der Weg zur Heiligkeit, zu Gott, endet niemals. Gott ist unendlich, daher gibt es immer mehr zu wachsen, mehr zu lernen, mehr zu verfeinern. Aber es beginnt mit Stärke — im Wissen, dass du dazu fähig bist, dass du eine Mission hast und dass Gott dir die Kraft gibt, sie zu erfüllen.

Vortrag von Rabbi Tuvia Serber


Die obige Darstellung zeigt den gesprochenen Text, der in geschriebenen Text umgewandelt wurde.

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