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Eine jüdische Perspektive auf göttliche Führung

Haben Sie jemals eine unsichtbare Hand gespürt, die Sie geführt hat?

Stell dir vor, du gehst nachts allein spazieren. Es ist unheimlich still. Plötzlich spürst du etwas, eine unsichtbare Kraft, die dich anstupst. Dein Bauchgefühl sagt dir, links statt rechts abzubiegen. Du folgst deinem Instinkt und merkst später, dass du einer Gefahr entgangen bist. War es nur Instinkt? Oder steckte mehr dahinter?

In vielen Traditionen spricht man von Schutzengeln – unsichtbaren Kräften, die uns beschützen und leiten. Im Judentum hingegen sind Engel etwas ganz anderes – tiefgründig und doch überraschend praktisch. Was wäre, wenn ich Ihnen sagte, dass Menschen in mancher Hinsicht spirituell höher stehen als Engel? Würde das Ihre Weltsicht verändern?

Um das zu verstehen, müssen wir uns folgende Frage stellen: Was genau ist ein Engel?

Was sind Engel wirklich?

Wenn Sie “Engel” googeln, sehen Sie leuchtende Gestalten mit Flügeln, Harfen und Heiligenscheinen. Doch im Hebräischen lautet das Wort für Engel –Malach— bedeutet einfach Bote. Es beschreibt keine bestimmte Art von Wesen, sondern vielmehr eine Funktion: jemanden oder etwas, das auf eine Mission ausgesandt wird.

Unter Genesis 16:7-10 Wir sehen einen Engel, der zu Hagar, der Magd Saras, spricht:

“Und der Engel des Herrn fand sie an einer Wasserquelle in der Wüste… Und der Engel des Herrn sprach zu ihr: ‘Ich will deine Nachkommen so zahlreich machen, dass man sie nicht zählen kann vor lauter Menge.’”

Moment mal – hat der Engel gerade gesagt I Werden sich eure Nachkommen mehren? Ist das nicht Gottes Aufgabe? Dieses Muster taucht auch in der dramatischen Geschichte der Opferung Isaaks wieder auf (Genesis 22:11-12):

“Der Engel des Herrn rief ihm vom Himmel zu und sprach: ‘Abraham, Abraham!’ Er aber sprach: ‘Hier bin ich.’ Da sprach der Engel: ‘Streck deine Hand nicht gegen das Kind aus… denn nun weiß ich, dass du Gott fürchtest, da du mir deinen Sohn nicht vorenthalten hast.’”

Anhand dieser Beispiele erkennen wir etwas Faszinierendes: Engel sprechen, als ob sie Sind Warum? Weil Engel im jüdischen Denken keine unabhängigen Wesen mit freiem Willen sind – sie sind direkte Manifestationen von Gottes Willen in der Welt. Sie sind göttliche Boten, keine autonomen Wesen.

Wenn Engel Tun Scheinen unabhängig

Es gibt eine Ausnahme von diesem Muster. 2. Mose 23:20-23, Gott sagt zu Moses:

“Siehe, ich sende einen Engel vor dir her, der dich auf dem Weg behüten soll… Ungehorsam ihm nicht, denn er wird dir deine Sünden nicht vergeben, denn mein Name ist in ihm.”

Dieser Engel ist anders. Im Gegensatz zu früheren Engeln ist dieser eindeutig von Gott getrennt. Was hat sich verändert?

Schnellvorlauf zu 2. Mose 33:1-3, nach der Sünde des Goldenen Kalbs:

“Zieht von hier hinauf, ihr und das Volk… Ich werde einen Engel vor euch hersenden, aber ich werde nicht mit euch gehen, denn ihr seid ein halsstarriges Volk, damit ich euch nicht auf dem Weg vernichte.”

Gott sagt:, Ich kann nicht mehr direkt mit Ihnen reisen. Meine Anwesenheit ist zu erdrückend, und ich müsste dich streng richten. Stattdessen werde ich dir einen Engel schicken, der dich leitet.

Doch Moses lehnt diese Vereinbarung ab. 2. Mose 33:15, protestiert er:

“Wenn deine Gegenwart nicht mit uns ist, so führe uns nicht von hier hinauf.”

Erstaunlicherweise erhört Gott das Gebet. Moses' Bitte stellt die direkte göttliche Führung wieder her. Dieser Moment lehrt uns, dass Engel ein strukturiertes, auf Ursache und Wirkung beruhendes System göttlicher Herrschaft verkörpern. Wenn Gott direkt mit uns interagiert, gibt es Raum für Barmherzigkeit und Beziehung. Wenn Engel führen, herrschen strenge Regeln – wie bei einem Bürokraten, der die Vorschriften ausnahmslos durchsetzt.

Sind Engel wirklich heiliger als Menschen?

Man könnte meinen, Engel seien mit ihren göttlichen Missionen heiliger als wir. Doch das Judentum lehrt das Gegenteil: Der Mensch steht spirituell über den Engeln. Warum? Weil Engel keinen freien Willen haben.

Engel sind wie göttliche Roboter. Sie können nicht zwischen Gut und Böse wählen – sie führen einfach Gottes Befehle aus. Menschen hingegen haben die Macht zu wählen. Und diese Wahl verleiht unseren Handlungen Bedeutung.

Der Midrasch erzählt sogar eine Geschichte von Engeln, die Gott baten, sie auf die Erde zu schicken, um zu beweisen, dass sie besser seien als die Menschen. Was geschah? Sie scheiterten kläglich. Ohne göttliche Vorsehung erlagen sie der Versuchung. Ihr Scheitern führte zu Chaos und zeigte, dass die Fähigkeit zu kämpfen und zu überwinden das ist, was den Menschen spirituell einzigartig macht.

Was bedeutet das für uns?

Haben Sie das Gefühl, dass Gott direkt in Ihr Leben eingreift? Oder haben Sie das Gefühl, in einem System von Ursache und Wirkung zu leben, in dem alles mechanisch abläuft? Die Antwort lautet: Sie haben die Wahl.

Wenn wir im Glauben leben, wenn wir uns bemühen, mit Gott in Verbindung zu treten, umgehen wir das System und erfahren direkte göttliche Führung. Wenn wir uns von dieser Verbindung entfernen, fühlt sich das Leben von Vermittlern beherrscht an – von strenger Gerechtigkeit statt von Barmherzigkeit.

Aber das Wichtigste ist Folgendes: Wir brauchen keine Engel, um mit Gott in Verbindung zu treten. Wir haben bereits alles, was wir brauchen.

Wie man göttliche Führung erkennt

Möchtest du Gottes Wirken in deinem Leben deutlicher erkennen? Versuche, einen regelmäßigen Konsum von Lebensmitteln und Getränken zu gewährleisten. Synchronizitätsjournal. Fangen Sie an, Momente aufzuschreiben, in denen alles zu perfekt zusammenzupassen schien, um Zufall zu sein. Vielleicht hat Sie eine Planänderung in letzter Minute vor einem Unfall bewahrt. Vielleicht bot sich Ihnen eine unerwartete Gelegenheit genau im richtigen Moment. Je mehr Sie göttliche Fügung erkennen, desto häufiger werden Sie sie erleben.

Die Botschaft der Tora ist eindeutig: Gott ist immer bei uns. Die Frage ist: Wie werden wir mit ihm in Beziehung treten?

Schlussbetrachtung

Im jüdischen Denken sind Engel keine himmlischen Wesen mit Flügeln und Harfen. Sie sind göttliche Boten, Vermittler, durch die Gott mit der Welt interagiert. Und obwohl sie mächtig erscheinen mögen, fehlt ihnen das, was uns wirklich einzigartig macht.Die Fähigkeit, zu wählen, zu kämpfen und die Welt durch unser Handeln zu verbessern.

Wenn also das nächste Mal etwas unerklärlich Gutes in deinem Leben geschieht, nimm dir einen Moment Zeit. Sei aufmerksam. Es ist vielleicht kein Engel, der über dich wacht – tatsächlich ist es Gott selbst.

Von Rabbiner Tani Burton

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