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Die universelle Botschaft des Exodus

In diesem Kurs werden wir eines der grundlegenden Ereignisse der menschlichen Geistesgeschichte untersuchen: den Auszug aus Ägypten. Gemeint ist damit natürlich der Auszug des jüdischen Volkes. Viele betrachten den Auszug als eine jüdische Nationalgeschichte, als etwas, das ausschließlich dem jüdischen Volk vorbehalten ist.

Wenn wir die Tora und ihre Kommentatoren untersuchen, erkennen wir, dass der Exodus nicht nur für die Kinder Israels, sondern für die ganze Welt bestimmt war. Das jüdische Volk dient der Menschheit als Spiegel, der es allen Menschen ermöglicht, sich in diesen Geschichten, Prüfungen und Leiden wiederzuerkennen. Diese Perspektive ist entscheidend für diejenigen, die ihre spirituelle Stellung in der Welt verstehen möchten. Der Exodus bietet uns einen Einblick in die universelle Mission, Gottes Gegenwart unter allen Völkern zu verkünden – ein Ziel, das in allen Teilen der Welt widerhallt. Tanach.

Die sechs Teile dieser Untersuchung

  1. Der Exodus als universelle Offenbarung
  2. Der Zweck der Plagen
  3. Die Psalmen und die Stimme der Völker
  4. Prophetische Visionen einer gottbewussten Welt
  5. Die Rückkehr derer, die fern sind
  6. Praktische Auswirkungen

Die universelle Offenbarung des Exodus

Die Tora stellt den Exodus nicht nur als Befreiung eines Volkes dar, sondern als einen Moment göttlicher Selbstoffenbarung (Gott offenbart sich der Welt). Viele Verse betonen dies. Hashem Er vollbrachte diese Wunder, damit Ägypten erkennen würde, dass Er Gott ist.

Zum Beispiel in Exodus 7:5:

5 Und die Ägypter werden erkennen, dass ich der HERR bin, wenn ich meine Hand über Ägypten ausstrecke und die Kinder Israels aus ihrer Mitte herausführe.’ה וְיָדְעוּ מִצְרַיִם כִּי-אֲנִי ד', בִּנְטֹתִי אֶת-יָדִי עַל-מִצְרָיִם; וְהוֹצֵאתִי אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִתּוֹכָם.

Zunächst könnte man annehmen, dass diese ganze Angelegenheit einzig und allein dazu diente, eine Beziehung zwischen Gott und dem jüdischen Volk herzustellen. Die Botschaft scheint jedoch auch an Ägypten gerichtet zu sein. 2. Mose 9:16, Gott sagt:

16 Aber gerade deshalb habe ich dich ins Leben gerufen, um dir meine Macht zu zeigen und damit mein Name auf der ganzen Erde verkündet werde.טז וְאוּלָם, בַּעֲבוּר זֹאת הֶעֱמַדְתִּיךָ, בַּעֲבוּר, הַרְאֹתְךָ אֶת-כֹּחִי; וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי, בְּכָל-הָאָרֶץ.

Sogar der Pharao selbst war Teil dieser göttlichen Offenbarung. Seine Weigerung, das jüdische Volk freizulassen, trug maßgeblich dazu bei, der Welt Gottes absolute Souveränität zu zeigen.

Der Zweck der Plagen

Die Plagen waren nicht bloß Strafen, sondern Botschaften, die darauf abzielten, die ägyptische Theologie zu erschüttern. Jede Plage zielte auf einen wesentlichen Aspekt des ägyptischen Glaubens ab:

Midrasch Tanchuma Bo 7 erklärt, dass Hashem Er vollbrachte diese Wunder, damit alle Völker ihn erkennen würden. Der Exodus wurde zu einem weltweiten Lehrereignis, das zeigte, dass wahre Macht nicht in roher Gewalt, sondern in moralischer Wahrheit und Treue zum göttlichen Willen liegt.

Die Psalmen und die Stimme der Völker

Das Buch der Psalmen bekräftigt die Vorstellung, dass alle Nationen Gott anerkennen müssen.

Diese Verse zeigen, dass der Exodus von der ganzen Welt bekannt gemacht und anerkannt werden sollte.

Prophetische Visionen einer gottbewussten Welt

Die jüdischen Propheten stellten sich keine Welt vor, in der nur Israel Gott diente, sondern eine, in der alle Nationen im göttlichen Dienst zusammenkommen würden.

Dank moderner Technologie und globaler Vernetzung sind wir einer Welt, in der das Wissen um Hashem kann sich universell verbreiten.

Die Rückkehr derer, die fern sind

Rabbi Nachman von Breslov spricht in Likutei Moharan I:59 (Auszug) über spirituelle Missionierung als den Aufbau eines Heiligtumskammer Erschaffen aus den Seelen derer, die Gott näherkommen. Diese Vorstellung erinnert an Jethros Wandlung in der Tora. Jethro, einst Hohepriester von Midian, erklärte:, “Nun weiß ich, dass Haschem größer ist als alle Götter.” Sein persönliches Erwachen wurde zu einem kosmischen Ereignis und unterstrich, dass jeder Mensch, unabhängig von seiner Vergangenheit, erkennen kann. Hashem.

Praktische Auswirkungen

Der Rambam in Hilchot Melachim 8:10  lehrt, dass Moses den Befehl erhielt, die Sheva Mitzvot Bnei Noach (Die sieben Noachidischen Gebote) gelten für die gesamte Menschheit. Das bedeutet, dass Nichtjuden nicht passive Beobachter, sondern aktive Teilnehmer an der göttlichen Offenbarung sind.

Hier sind drei praktische Möglichkeiten, wie jeder – unabhängig von seiner Herkunft – zu dieser universellen Mission beitragen kann.

  1. Wissen – Vertiefen Sie Ihr Verständnis der Tora-Vision des universellen göttlichen Bewusstseins.
    • Studiert den Tanach mit Kommentaren, um zu verstehen, dass der Exodus eine Botschaft für alle Völker enthält.
    • Lerne die Sieben Noachidischen Gebote kennen und wie sie der Gesellschaft und deinem eigenen Leben eine moralische Struktur geben.[1] 
    • Hören Sie sich Vorträge an oder besuchen Sie Kurse von anerkannten jüdischen Gelehrten zu diesen Themen.
  2. Proklamation – Teilt die Herrlichkeit des Herrn mit Aufrichtigkeit
    • Führen Sie Diskussionen über die universelle Bedeutung des Exodus.
    • Nutze soziale Medien oder Blogs, um Ideen über ein moralisches Leben und spirituelles Wachstum zu verbreiten.[2]  Aber stellen Sie sicher, dass eine rabbinische Aufsicht besteht, um zu gewährleisten, dass die Botschaft mit der Tora übereinstimmt.
  3. Heiligung – Lebe ein Leben in moralischer Integrität und inspiriere andere durch dein Vorbild.
    • Handeln Sie in Ihrer Arbeit und Ihren Beziehungen ehrlich und integer.
    • Zeigen Sie auch in schwierigen Situationen Freundlichkeit und Respekt als Ausdruck göttlichen Bewusstseins.
    • Unterstützen Sie Initiativen, die Gerechtigkeit und ethisches Verhalten in der Gesellschaft fördern.

Schlussfolgerung

Der Exodus ist nicht nur eine alte Geschichte; er ist ein fortlaufender Prozess, der Gottes Einheit in einer zerrissenen Welt offenbart. Jede gute Tat, jedes Gebet und jede Mizwa, die im Einklang mit dem Exodus vollbracht wird, ist ein Beispiel dafür. Sheva Mitzvot trägt zu dieser göttlichen Mission bei. In einer Zeit der Verwirrung haben wir zudem einen beispiellosen Zugang zur Tora und zur Wahrheit. Das universelle Wissen von Hashem ist keine ferne Prophezeiung mehr – es ist eine gegenwärtige Einladung an uns alle zur Teilnahme.

Mögen wir diesen Weg gemeinsam in Ehrfurcht und Freude beschreiten.

Von Rabbiner Tani Burton

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