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Der 13. Glaubensgrundsatz: Die Auferstehung der Toten

Einführung

In diesem Blogbeitrag werden wir uns eingehend mit der Bedeutung von Techiat HaMeitim (der Auferstehung der Toten) und den biblischen und rabbinischen Quellen befassen, die dieses Konzept stützen.

Eines der Grundprinzipien des jüdischen Glaubens ist der Glaube an die Auferstehung der Toten (Techiat HaMeitim). Rambam (Maimonides) erwähnt dies ausdrücklich in seinem Werk.  13 Glaubensgrundsätze zu Mischna Sanhedrin 10:1:30. 

“Ich bin fest davon überzeugt, dass es eine Auferstehung der Toten geben wird, wenn der Schöpfer, dessen Name gepriesen und dessen Ruhm so hoch und ewig erhaben ist, es will.”

Laut Rambam wird die Auferstehung der Toten zu einem von Gott bestimmten Zeitpunkt erfolgen. Daraus ergibt sich die Frage: Gilt dieses Grundprinzip auch für die Bnei Noach (die Nachkommen Noahs)?

Wann wird die Auferstehung stattfinden?

Die Auferstehung wird in dem, was als Olam Haba, die kommende Welt, bekannt ist, nach der Ankunft des Messias stattfinden, der die Gerechten wiederbeleben und sie in die neue Welt führen wird (Zohar 1:113b).

Im Judentum gibt es verschiedene Interpretationen hinsichtlich des genauen Wesens und Zeitpunkts dieser Auferstehung. Manche sehen sie als eine physische Rückkehr ins Leben, andere eher symbolisch als eine spirituelle Erneuerung.

Biblische Quellen zur Auferstehung

Die Auferstehung der Toten ist ein biblisches Konzept, wie mehrere Texte belegen:

Genesis 2:7:

7 Da formte der Ewige den Menschen aus Staub vom Erdboden und blies ihm den Odem des Lebens in die Nase; und so wurde der Mensch zu einer lebendigen Seele.ז וַיִּיצֶר יד' אֱלֹקים אֶת-הָאָדָם, עָפָר מִן-הָאֲדָמָה, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו, נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם, לְנֶפֶשׁ חַיָּה

Raschi erklärt, dass die doppelte Verwendung des Buchstabens Jod im hebräischen Wort für “geformt” auf zwei Existenzstadien verweist: eines für dieses Leben und eines für die Auferstehung.

Deuteronomium 11:21:

21 damit eure Tage sich mehren und die Tage eurer Kinder in dem Land, das der Ewige euren Vätern zu geben geschworen hat, so lange wie die Tage des Himmels über der Erde.כא  לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם, וִימֵי בְנֵיכֶם, עַל הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ד' לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם–כִּימֵי הַשָּׁמַיִם, עַל-הָאָרֶץ

Rashi lehrt, dass sich das Versprechen eines langen Lebens nicht nur auf dieses Leben, sondern auch auf die zukünftige Auferstehung bezieht.

Jesaja 26:19:

19 Deine Toten werden leben, meine Toten werden auferstehen – erwacht und singt, ihr Bewohner des Staubes – denn dein Tau ist wie der Tau des Lichts, und die Erde wird die Schatten zum Leben erwecken.יט  יִחְיוּ מֵתֶיךָ, נְבֵלָתִי יְקוּמוּן; הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ, וָאָרֶץ, רְפָאִים תַּפִּיל

Daniel 12:2:

2 Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden aufwachen, die einen zum ewigen Leben, die anderen aber zu Schmach und ewigem Abscheu.ב וְרַבִּים, מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת-עָפָר יָקִיצוּ; אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם, וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם

Midrasch (Bereschit Rabba 13:6): Die Auferstehung der Toten ist für Israel, nicht für Götzendiener.

Hat die Auferstehung eine Bedeutung für die Kinder Noahs?

Der Iefe Toar, ein Kommentar zum Midrasch Rabba, fügt hinzu:

“Nicht nur Israel, sondern auch die Gerechten unter den Völkern haben Anteil an der kommenden Welt – wie Rambam lehrt in …“ Mischne Tora Könige 8:11 – und die Auferstehung der Toten.”

Mit dieser Quelle erhalten wir eine Antwort auf unsere Frage: Die Auferstehung der Toten ist auch für die rechtschaffenen Nichtjuden relevant, die die sieben noachidischen Gebote befolgen.1.

Allerdings lehrt der Talmud (Sanhedrin 90a), dass man nur dann Anteil an der kommenden Welt haben kann, wenn man den Glauben an die Auferstehung der Toten nicht leugnet.

Der Schwerpunkt liegt auf der Gegenwart

Im Judentum liegt der Fokus nicht allein auf der Zukunft, sondern vielmehr auf der Verbindung, die wir bereits jetzt zu Gott herstellen können. Unser spiritueller Status in der Welt wird durch unsere Taten in diesem Leben bestimmt.

Wer Gottes Gebote befolgt und verbotene Handlungen unterlässt, stellt eine direkte Verbindung zum Ewigen her. Diese Verbindung wird sich in der kommenden Welt vollständig offenbaren – dies ist der höchste Lohn für die Seele.

Schlussfolgerung

Möge der wahre Messias bald kommen und die Auferstehung der Toten in unseren Tagen geschehen. Lasst uns nach Gottes Geboten leben und unsere Verbindung zu ihm stärken. Amen.

Von Angelique Sijbolts
Mit Dank an Rabbi Tani Burton für sein Feedback


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  1.  DIE ZUKUNFTENDE WELT – WAS IST MIT BNEI NOACH? ↩︎