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EIN GEDANKE ÜBER PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786
Der Islam ist für die Noachiden keine Lebensweise.
“Ihr sollt euch keine Götzenbilder machen, euch keine geschnitzten Bilder oder Säulen aufstellen und keine Steine mit Bildmotiven in eurem Land aufstellen, um sie anzubeten; denn ich, der Ewige, bin euer Gott.”
— Levitikus 26:1
Dieser Vers, eine Wiederholung früherer Verbote gegen Götzendienst, begründet ein grundlegendes Prinzip: Ein Jude darf sich niemals auf das Niveau von Götzendienern herablassen, selbst nicht unter Druck oder in einem Umfeld, in dem andere dies tun. Raschi und Chizkuni betonen, dass dieses Gebot insbesondere für einen Juden gilt, der Sklave eines Nichtjuden ist; selbst unter dem Einfluss eines heidnischen Herrn bleibt es verboten, dessen religiöse Praktiken zu befolgen.
Für Noachiden in der heutigen Gesellschaft gilt dasselbe Prinzip: Rituale oder Gebräuche anderer Religionen, wie etwa des Islam, dürfen nicht übernommen werden, selbst wenn sie monotheistisch erscheinen und auf Gott ausgerichtet sind. Dies basiert unter anderem auf dem Verbot, “den Wegen der Völker nicht zu folgen” (Levitikus 18,3).
Die Tora verbietet das Folgen neuer Religionen.
Die Tora warnt ausdrücklich vor religiösen Neuerungen:
Deuteronomium 12:30-31 : Warnt davor, die religiösen Praktiken anderer Nationen im Dienste Gottes zu übernehmen.
Deuteronomium 13:1“Alles, was ich euch gebiete, sollt ihr sorgfältig befolgen. Ihr sollt nichts hinzufügen und nichts wegnehmen.”
Deuteronomium 29:28Die Gebote gelten für uns und unsere Kinder, für immer.
Jede Religion, die nach dem Sinai eingeführt wurde, einschließlich der Änderung oder Aufhebung von Geboten (Mitzwot), ist verboten. Ein Prophet, der ein neues Gesetz hinzufügt oder die Tora verändert, ist falsch und muss bestraft werden (Mishneh Tora, Grundlagen der Tora 9).
Unterschiede zwischen der Tora und dem Koran
Der Koran unterscheidet sich in entscheidenden Punkten von der Tora:
| Thema | Tora | Koran | Unterschied |
|---|---|---|---|
| Abrahams Opfer | Isaak (1. Mose 22,2) | Nicht namentlich genannt, traditionell Ismael | Grundlegender Unterschied in der Bündnislinie |
| Goldenes Kalb | Aaron schafft es | As-Samiri macht es | Verantwortung verlagert |
| Haman | Persische Periode | Zeit des Pharaos | Chronologisch völlig anders |
| Beschneidung | Achter Tag obligatorisch | Im Koran nicht explizit erwähnt, aber in den Hadithen (Überlieferungen Mohammeds). | Befehl ausgelassen |
| Fasten | Nur an bestimmten Tagen (Jom Kippur) | Ramadan erforderlich | Hinzugefügtes Gebot |
| Gebet | Rabbinisch dreimal täglich | Fünf tägliche Gebete | Hinzugefügtes Gebot |
| Strafe für Apostasie | Nur für aktive Götzenverehrung | Todesstrafe gemäß Hadith | Die rechtliche Anwendung unterscheidet sich. |
Mohammed fügte Gesetze der Tora hinzu, änderte sie oder ließ sie weg; laut Maimonides macht ihn dies zu einem falschen Propheten, wie in [Referenz einfügen] erläutert wird. Mischne Tora, Hilchot Yesodei HaTorah 9:
Es heißt auch: “Es ist eine ewige Satzung für alle eure Generationen”, und [Deuteronomium 30,12] besagt: “Es ist nicht im Himmel.” Dies lehrt, dass ein Prophet der Tora kein neues Gebot mehr hinzufügen kann.
Wenn also jemand auftritt, sei er Jude oder Nichtjude, und ein Zeichen oder Wunder vollbringt und sagt, Gott habe ihn gesandt zu:
a) eine Mizwa hinzufügen,
b) eine Mizwa zurückziehen
c) eine Mizwa auf eine Weise erklären, die von der von Moses überlieferten Tradition abweicht, oder
d) wenn er sagt, dass die den Juden gebotenen Mizwot nicht für immer gelten, sondern nur für eine begrenzte Zeit gegeben wurden,
Er ist ein falscher Prophet, denn er leugnet die Prophezeiung des Mose und spricht im Namen Gottes Worte, die Gott nicht geboten hat.”
Gott, gepriesen sei sein Name, gebot Mose, dass dieses Gebot für uns und unsere Kinder für immer gelte, und: “Gott ist kein Mensch, dass er lüge.“.
Laut Tora ist die Befolgung solcher neu eingeführter Gesetze verboten. Im Folgenden untersuchen wir das Verbot, eine Säule zu errichten, genauer.
Verbotene Rituale: die Kaaba als Beispiel
“Ihr sollt euch keine Götzenbilder machen, euch keine geschnitzten Bilder oder Säulen aufstellen und keine Steine mit Bildmotiven in eurem Land aufstellen, um sie anzubeten; denn ich, der Ewige, bin euer Gott.”
— Levitikus 26:1
Dieser Vers verdeutlicht, dass das Errichten einer Säule oder eines symbolischen Steins verboten ist, selbst wenn man Gott dient. Dennoch gehört dies zu den Grundpfeilern des Islam: Die Kaaba in Mekka und die Hadsch-Pilgerfahrt sind zentrale Rituale. Jeder erwachsene Muslim, der körperlich und finanziell dazu in der Lage ist, ist verpflichtet, diese Reise mindestens einmal im Leben anzutreten.
Rambam erklärt, dass Muslime, die sich um die Kaaba verbeugen und Steine küssen, sich nicht an Götzendienst beteiligen, weil ihre Absicht allein auf Gott gerichtet ist. Dennoch bleibt es einem Noachiden verboten, solche Handlungen nachzuahmen:
- Die Kaaba stand ursprünglich an der Stelle eines Götzenbildes namens Merculis, und die Menschen warfen im Rahmen der Götzenverehrung Steine dorthin.
- Als der Götzendienst ausstarb und der Islam den Ort für die Anbetung Gottes übernahm, bleibt es für andere verboten, diese Handlungen nachzuahmen, da das ursprüngliche Ritual für die Götzenverehrung gedacht war.
- Für Juden und Noachiden ist es verboten, eine Säule oder einen Stein als Mittelpunkt der Anbetung zu benutzen, selbst wenn die Handlung jetzt Gott dient, wie in Levitikus 26,1 ausdrücklich erklärt und von Rambam erläutert (Responsa Kap. 160; Der göttliche Kodex, 4. Auflage, Kapitel 3 und 5).
Kurz gesagt: Sich vor einer Säule oder einem symbolischen Stein zu verbeugen oder Rituale in diese Richtung auszurichten, selbst mit der Absicht, Gott zu dienen, ist nicht erlaubt. Das Verbot betrifft die strukturelle Verknüpfung von Anbetung mit einem Objekt, das ursprünglich für die Götzenverehrung bestimmt war.
Bewahre deine starke Identität
Für Noachiden ist es wichtig, ihrer in der Tora festgelegten Rolle und ihren Pflichten treu zu bleiben, selbst in einer Gesellschaft, in der der Islam oder andere Religionen präsent und einflussreich sind. So wie Noachiden im Allgemeinen christliche Feiertage meiden, die nicht mit den Prinzipien der Tora vereinbar sind, sollten sie auch die Übernahme von Praktiken wie dem Ramadan oder anderen Ritualen anderer Religionen vermeiden.
Der Islam mag für manche Menschen aus verschiedenen Gründen ansprechend erscheinen, etwa wegen seiner klaren monotheistischen Struktur oder seines kulturellen und gemeinschaftlichen Glaubensausdrucks. Laut Tora ist der Rahmen der Pflichten für Nichtjuden jedoch bereits durch die Sieben Noachidischen Gebote festgelegt, und andere religiöse Systeme entsprechen nicht dem System, das Gott selbst in der Offenbarung am Berg Sinai gegeben hat.
Daher ist es wichtig, sich seiner zugewiesenen Rolle innerhalb der Tora-Tradition bewusst zu bleiben, bei Bedarf Rat von einem sachkundigen Rabbiner einzuholen und das Verständnis sowohl der Tora als auch der Sieben Noachidischen Gebote zu vertiefen.
Aus dieser Perspektive stellt der Monotheismus im Islam und in jeder anderen Religion keine alternative religiöse Verpflichtung für Nichtjuden dar. Die Tora definiert einen spezifischen Rahmen für Juden und einen universellen ethischen Rahmen für Nichtjuden. Der noachidische Weg ist keine separate Religion, sondern die Erfüllung der göttlichen Erwartungen an die gesamte Menschheit, wie sie in der Tora-Tradition dargelegt sind.
Schlussfolgerung
Levitikus 26,1 lehrt uns: Erniedrigt euch nicht auf das Niveau der Götzendiener, auch wenn die Menschen um euch herum es tun. Für Noachiden bedeutet dies, ihrer eigenen Identität und den von Gott offenbarten Gesetzen treu zu bleiben, ungeachtet gesellschaftlichen Drucks oder der Anziehungskraft anderer Religionen.
Wo es richtig funktioniert, ist Gewalt begrenzt. Das ist keine Rache. Das ist Zivilisation.
Von Angelique Sijbolts
Mit Dank an Rabbi Tuvia Serber für das Feedback
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