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Möge eine Noachidische Prostata und Knien vor Gott?

Menschen, die dem noachidischen Weg folgen und aus religiösen Traditionen stammen, in denen Knien oder Niederwerfen üblich ist, bemerken möglicherweise, dass Juden diese Handlungen in ihren täglichen Gebeten nicht ausführen. Dies wirft eine naheliegende Frage auf: Warum knien Juden nicht vor Gott nieder – und dürfen Noachiden dies tun?

Lasst uns den Grund für jüdische Bräuche erforschen und herausfinden, was für Noachiden erlaubt oder ratsam ist.

Warum knien Juden nicht beim täglichen Gebet?

Mit Ausnahme von Rosch Haschana und Jom Kippur, Wenn in der Synagoge eine Niederwerfung vollzogen wird (typischerweise auf einem Tuch oder Handtuch, um den Kontakt mit Steinen zu vermeiden), werfen sich nicht nieder während des täglichen Gebets.

Diese Praxis hat ihre Wurzeln in Levitikus 26:1 darin heißt es:

1 Ihr sollt euch keine Götzen machen, weder ein geschnitztes Bild noch eine Säule aufrichten, noch irgendeinen Bildstein in eurem Land aufstellen, um ihn anzubeten; denn ich bin der HERR, euer Gott.א לֹא-תַעֲשׂוּ לָכֶם אֱלִילִם, וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה לֹא-תָקִימוּ לָכֶם, וְאֶבֶן מַשְׂכִּית לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם, לְהִשְׁתַּחֲוֺת עָלֶיהָ: כִּי אֲנִי ד', אֱלֹקיכֶם.

Dieser Vers verbietet das Aufstellen von Götzenbildern oder Säulen und das Niederknien vor einer besonderen Steinoberfläche – selbst vor Gott. Obwohl der Patriarch Jakob einst eine Säule zur Anbetung aufstellte (1. Mose 28,18), verbot Gott dies später dem jüdischen Volk, da solche Praktiken eng mit Götzendienst verbunden wurden.

Genesis 28:18 Staaten:

18 Und Jakob stand früh am Morgen auf, nahm den Stein, den er unter sein Haupt gelegt hatte, richtete ihn als Gedenkstein auf und goss Öl darauf.יח וַיַּשְׁכֵּם יַעֲקֹב בַּבֹּקֶר, וַיִּקַּח אֶת-הָאֶבֶן אֲשֶׁר-שָׂם מְרַאֲשֹׁתָיו, וַיָּשֶׂם אֹתָהּ, מַצֵּבָה; וַיִּצֹק שֶׁמֶן, עַל-רֹאשָׁהּ.

Unter Deuteronomium 16:22, Gd bekräftigt dies:

22 Du sollst dir auch keine Gedenksäule aufrichten, die der HERR, dein Gott, hasst.כב וְלֹא-תָקִים לְךָ, מַצֵּבָה, אֲשֶׁר שָׂנֵא, ד' אֱלֹקיךָ.

Nach Angaben von Raschis Kommentar zu Levitikus 26,1:3, Selbst das Knien oder vollständige Niederwerfen auf einer Steinoberfläche ist Juden verboten.selbst in der Verehrung des Einen Gottes—weil es heidnische Rituale nachahmt und andere in die Irre führen könnte.1

Dürfen Noachiden vor Gott knien oder sich niederwerfen?

Die kurze Antwort lautet: Ja, aber mit Vorsicht.

Wie in Der göttliche Kodex (von Rabbi Moshe Weiner), es ist Es ist einem Nichtjuden erlaubt, vor Gott niederzuknien oder sich niederzuwerfen., sei es im Gebet oder als privater Akt der Ehrfurcht und des Respekts.

Es gibt jedoch wichtige Richtlinien:

Diese Besorgnis rührt daher, dass Götzendiener oft einen Zierstein oder eine Säule vor ihr Götterbild stellten und sich davor verbeugten. Selbst wenn die Absicht rein ist, ist diese Handlung erscheint Das ist vergleichbar mit heidnischer Anbetung, und genau das will Gott verhindern.

Eine Lehre aus den jüdischen Geboten

Im Sefer HaMitzvot, Zwei spezifische negative Gebote erklären, warum diese Handlungen für Juden verboten sind:

Diese Gebote sollen Wahrung der Reinheit des Gottesdienstes und alle Praktiken zu beseitigen, die falsch interpretiert oder missbraucht werden könnten. Gott hielt sein Volk in seiner Weisheit von allem fern, was wie Götzendienst aussah – selbst wenn die Absicht gut war.

Fazit: Erlaubt, aber ist es ratsam?

Obwohl es den Noachiden erlaubt ist, vor Gott zu knien oder sich niederzuwerfen, Man könnte sich dennoch fragen: Ist das klug?

Angesichts der großen Ähnlichkeit dieser Gesten mit Akten der Götzenverehrung und der Tatsache, dass Gott seinen Hass auf solche Formen – selbst wenn sie sich gegen ihn richten – ausdrücklich zum Ausdruck gebracht hat, könnte es sein, dass… respektvoller und spirituell sicherer Dem jüdischen Vorbild folgen und sie meiden.

Es gibt kein Mangel an Ehrfurcht Beim Beten im Sitzen, Stehen oder in demütiger Verbeugung zeigt sich wahre Hingabe im Herzen und in den Taten – nicht in der Tiefe der Körperhaltung.

Von Angelique Sijbolts
Mit Dank an Rabbi Tani Burton für sein Feedback

  1.  להשתחות עליה Sich darauf niederwerfen, nicht einmal vor dem Herrn, da die Niederwerfung das Ausstrecken von Händen und Füßen beinhaltet (die höchste Form der Anbetung) und die Schrift verbietet, dies außerhalb des Tempels zu tun (Megilla 22b). ↩︎
  2. Der göttliche Kodex von Rabbi Moshe Weiner, 4. Auflage, S. 81 – “Es ist einem Nichtjuden erlaubt, sich vor Gott niederzuwerfen, ob er dies im Gebet tut oder nicht. Wirft er sich vor Gott nieder, ohne zu beten, soll er dies ehrfurchtsvoll und respektvoll tun. Und wenn er sich vor Gott verneigt, soll er in dieser Verneigung keine anderen Worte als Gebet, Dank oder Lobpreisung Gottes aussprechen.“ Der göttliche Kodex von Rabbi Moshe Weiner, 4. Auflage, S. 147 – Nichtjuden wurden nicht gewarnt, denn: ”Du sollst keinen Bodenstein zum Niederwerfen verwenden.‘ Ein Nichtjude darf sich also an jedem angemessenen Ort und auf jedem Boden (einschließlich eines Steinbodens) vor Gott verneigen und niederwerfen, aber es ist verboten, einen bestimmten Stein, eine Bodenfliese oder einen anderen festen Gegenstand zum Niederwerfen zu bestimmen. ↩︎

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