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In der Tora-Lesung von Ha'azinu finden wir eine eindringliche Warnung, die durch Mose übermittelt wird: “Die Aufrichtigen wurden fett und traten aus” (Deuteronomium 32,15). Dieser Vers dient als zeitlose Mahnung, dass materieller Erfolg, losgelöst vom göttlichen Bewusstsein, den Menschen in Bezug auf seine Abhängigkeit von Gott irreführen kann. Heute leben wir in einer Zeit beispiellosen materiellen und technologischen Komforts in weiten Teilen der Welt. Führt uns unser moderner Wohlstand näher zum Schöpfer – oder entfernt er uns subtil von ihm?
Manchmal erlangt ein Mensch unermesslichen Reichtum. Das ist ein Segen – doch er birgt eine wichtige Warnung. Wenn man sich zu sehr in materiellem Besitz und Luxus verliert, kann dieser Überfluss zu Arroganz führen. Reichtum an sich ist nicht verwerflich. Er bietet Stabilität, ein angenehmes Leben und die Möglichkeit, Gutes zu tun und anderen zu helfen. Doch mit diesem Segen geht eine große Verantwortung einher: Wer Erfolg hat, darf niemals arrogant werden. Die Prüfung des Reichtums ist oft härter als die der Armut. Armut lässt einen Menschen um Gnade flehen, während Reichtum ein falsches Gefühl der Unabhängigkeit von Gott erzeugen kann (5. Mose 8,11–18).
Der noachidische Weg beschränkt sich nicht darauf, negative Handlungen zu vermeiden. Er erfordert auch eine innere Charakterverfeinerung: die Überwindung schlechter Charaktereigenschaften – insbesondere des Stolzes – und die Stärkung guter Eigenschaften. Stolz muss überwunden werden, weil eine grundlegende Wahrheit darin besteht: Alles, was ein Mensch besitzt – Weisheit, Kraft und Besitz – ist ein Geschenk des Schöpfers. Stolz ist die einzige Eigenschaft, bei der man das extreme Gegenteil anstreben muss (nicht den Mittelweg). Dies hilft uns, eine gesunde Perspektive zu bewahren und demütig zu bleiben.
Wie besteht ein Noachid die Prüfung des Reichtums? Reichtum wurde nicht bloß für Luxus gegeben, sondern um Nächstenliebe zu fördern, die Familie zu stärken, gerechte Rechtssysteme zu etablieren und das Licht der Einheit Gottes und der Sieben Noachidischen Gebote in der Welt zu verbreiten. Wenn materielle Ressourcen im Einklang mit einem göttlichen Zweck eingesetzt werden, erheben wir die materielle Welt und bringen Gottes Licht in den Alltag, in die Wirtschaft und in die Gesellschaft.
Selbst wenn wir jemandem begegnen, der “abgemagert und verloren” ist – jemandem, der dem Materialismus verfallen ist und seinen Schöpfer vergessen hat –, sollten wir ihn niemals aufgeben. Jeder Mensch besitzt eine Seele und einen Funken Wahrheit. Durch sanfte Erklärungen, persönliche Ehrlichkeit und Demut wird das Licht der Wahrheit schließlich selbst die härtesten Barrieren durchdringen und letztendlich Gutes bewirken.
Von Rabbiner Moshe Bernstein
Quellen: Deuteronomium 32,15. Deuteronomium 8,11–18. Maimonides, Mischna Tora, Gesetze der Charaktereigenschaften 2,3. Tanja, Likutei Amarim, Kapitel 34: Wie die Verwendung von Geld und materiellen Ressourcen für Wohltätigkeit und göttliche Zwecke die materielle Welt in eine Wohnstätte für das Göttliche verwandelt.
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