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Der Name eines Toraabschnitts drückt oft seinen Inhalt aus. Doch auf den ersten Blick scheint der Name unseres Abschnitts, Noah, seinem Wesen zu widersprechen. Der Abschnitt behandelt hauptsächlich verheerende Ereignisse – die Sintflut, die die Welt heimsuchte, und die Sünde und Strafe des Turmbaus zu Babel –, während sein Name, Noah, Ruhe und Frieden bedeutet. Wie kann der Name Noah – Ruhe – einem Abschnitt gegeben werden, dessen gesamter Inhalt das Gegenteil von Ruhe ist?

Der Name Noah offenbart uns die tiefere Bedeutung dieser schweren Ereignisse. Obwohl die Sintflut selbst das genaue Gegenteil von Frieden und Ruhe war, wurde gerade durch sie wahre Ruhe erlangt. Die Sintflut reinigte die Erde und schuf eine Welt, die unendlich viel besser war als die vorherige. Als Noah die Arche verließ, sah er eine neue Welt – eine Welt, die spirituell erhaben war. So waren die Wasser der Sintflut letztlich wahrlich Wasser, die endlich Ruhe und Erneuerung brachten.

Der Toraabschnitt Noah enthält viele Elemente, die in direktem Zusammenhang mit den Söhnen Noahs stehen. Die Tora beschreibt Noahs Verlassen der Arche und die Wiederherstellung des Bundes Gottes mit der gesamten Menschheit. Dieser Bund bildet den Grundstein für die Erfüllung der Sieben Noachidischen Gebote. Gott gebot Noah und seinen Söhnen, alle Lebewesen aus der Arche freizulassen, damit sie “fruchtbar seien und sich mehren und die Erde füllen” (Genesis 8,17). Der Regenbogen, der nach der Sintflut erschien, symbolisiert den universellen Bund zwischen Gott und allem Leben.

Nachdem Noah die Arche verlassen hatte, errichtete er einen Altar und brachte Opfer dar. Den Nachkommen Noahs ist es erlaubt, aus Dankbarkeit gegenüber dem Schöpfer Brandopfer von reinen Tieren darzubringen. Obwohl diese Praxis heutzutage aufgrund des erforderlichen Fachwissens nicht mehr empfohlen wird, verdeutlicht sie das Recht der Nachkommen Noahs, dem Schöpfer auch durch Opfer zu dienen.

Noah erhielt ein zusätzliches Gebot, das die sechs Gebote Adams erweiterte (Verbote von Götzendienst, Gotteslästerung, Mord, verbotenen sexuellen Beziehungen, Diebstahl und der Errichtung eines Rechtssystems). Das letzte Gebot an Noah war das Verbot, ein Glied von einem lebenden Tier zu essen. Mit diesem Verbot sind die Sieben Noachidischen Gebote vollständig.

Letztendlich brachten die Fluten der Welt Ruhe und Erneuerung. Das Leben in der Arche Noah dient als Mikrokosmos des messianischen Zeitalters. Im Inneren der Arche waren die gewöhnlichen Konflikte der Natur aufgehoben: Raubtier und Beute lebten nicht nur gewaltlos zusammen, sondern in vollkommener Harmonie und Unterwerfung unter das einzige göttliche Gebot. Es gab keinen Hass, keine Qual und keinen Kampf ums Überleben. Diese Umgebung deutet auf die zukünftige Erlösung hin, in der die physische Welt selbst zu einem höheren Zustand erhoben wird, in dem ein universelles Verlangen nach der Erkenntnis Gottes herrscht.

Von Rabbiner Moshe Bernstein

Quelle: Genesis 9:13. Genesis 8:15 – 9:17. Likutei Sichos Band 20 Seite 285. Sheva Mitzvot Hashem von Rabbi Moshe Wiener Kapitel 7.



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