בס "ד

Levitikus 6:1-2

1 Und der HERR sprach zu Mose: 2 Befehle Aaron und seinen Söhnen und sprich: Dies ist das Gesetz des Brandopfers: Es ist das, was auf seinem Brennholz auf dem Altar die ganze Nacht bis zum Morgen hinaufgezogen wird; und dadurch soll das Feuer des Altars am Brennen gehalten werden.

            Beachten Sie, dass der Vers nicht sagt: “Dies ist das Brandopfer”, sondern vielmehr: “Dies ist das Tora ”des Brandopfers“. Aus diesem einen zusätzlichen Wort erfahren wir, dass jemand, der sich mit dem Studium der Tora bezüglich des Brandopfers befasst, so behandelt wird, als hätte er tatsächlich ein Brandopfer auf dem Altar dargebracht. In Ermangelung des Heiligen Tempels und der Möglichkeit, ein Brandopfer darzubringen. korbanot Trotz aller “Opfer” ist es einer Person dennoch möglich, die Vorteile daraus zu ziehen. olah durch das Studium der Tora. Von hier aus können wir das Konzept besser verstehen: “Seit dem Tag der Zerstörung des Heiligen Tempels ist der einzige Ort, an dem Gott zu finden ist, innerhalb der vier Ellen …“ Halacha” (Berachots 8a).

            Der Ba'al HaTurim, Rabbi Yaakov ben Asher, macht folgende Beobachtung: In der Parascha Ha'azinu heißt es: “Von Seiner Rechten gab Er Seinem Volk ein feuriges Gesetz”. Im Hebräischen bedeutet “[ein] Gesetz Seinem Volk” daled-tav lamed-mem-vav, דת למו, die, wenn die Buchstaben neu angeordnet werden, das Wort ergeben. תלמוד oder Talmud, was Tora-Studium bedeutet. korbanot werden als bezeichnet Ishei Hashem, (“Feueropfer für Gott”), und die Tora wird genannt eish dat (ein feuriges Gesetz). Von hier aus können wir den Zusammenhang zwischen der Tora und den Opfergaben erkennen.  

Darüber hinaus korbanot Sie werden “Mein Brot” genannt (Numeri 28,2). Brot gilt als “Lebensgrundlage”, wie wir in den Psalmen lesen: “Das Brot nährt das Herz des Menschen” (104,15). Auch die Tora selbst wird als “Brot” bezeichnet, wie es im Vers heißt: “Kommt und nährt euch von meinem Brot” (Sprüche 9,5). Der Zusammenhang, so der Baal HaTurim, ist offensichtlich: So wie die Menschheit ohne Brot nicht überleben kann, so kann das gesamte Dasein ohne die Tora nicht bestehen.

Genau wie die korban olah war ganz für G-tt und wurde vollständig vom Feuer verzehrt; mögen wir gesegnet sein, ganz von G-tts Tora umhüllt zu werden und das Feuer unaufhörlich brennen zu lassen.


SCHABBAT SCHALOM! 

Von Rabbiner Tani Burton

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