ROSCH HASCHANA UND BNI NOACH

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Was ist die Bedeutung dieses Feiertags? Hat er auch für Nichtjuden Bedeutung? Was kann man in diesen Tagen unternehmen? Eine kurze Erklärung dieser Fragen zur Vorbereitung auf diese besondere Zeit im jüdischen Kalender.

Gilt Rosch Haschana auch für Nichtjuden?

Basierend auf einer mündlichen Unterweisung über die Bedeutung von Rosch Haschana und seine Relevanz für die Bnei Noach (Nichtjuden).

Da das jüdische Fest Rosch Haschana naht, ist es ein guter Zeitpunkt, über eine Frage nachzudenken, die sich viele stellen: Worum geht es bei diesem Fest wirklich, und gilt es auch für Nichtjuden? Hier ist ein Überblick über die Lehre, thematisch geordnet.

Der “Kopf des Jahres” und der Tag des Jüngsten Gerichts

Rosch Haschana bedeutet wörtlich “Kopf des Jahres” – nicht “Anfang des Jahres”. Dieser Unterschied ist wichtig. So wie der Kopf eines Menschen die Lebenskraft des gesamten Körpers in sich trägt und steuert, so soll dieser besondere Tag des Jahres die göttliche Lebenskraft für das gesamte kommende Jahr in sich bergen. Mit anderen Worten: Wie sich ein Mensch an Rosch Haschana verhält, prägt den Verlauf des restlichen Jahres.

Die Weisen beschreiben diesen Tag als einen Tag des Gerichts. Jeder Mensch – Jude wie Nichtjude – soll einzeln wie Schafe vor Gott treten, während Gott prüft, was jeder braucht, was er nicht braucht und vor allem, wie er sich im vergangenen Jahr verhalten hat. Aus dieser Prüfung erwächst der gute Vorsatz für das kommende Jahr und schließlich das Urteil: wie viel jemand verdienen wird, wie gesund er sein wird, was mit seinen Kindern oder ihrer Ausbildung geschehen wird und so weiter.

Gott vor den Geboten als König anerkennen

Diese Tradition wird durch ein Bekenntnis gelebt: die Anerkennung Gottes als König. Es gibt 613 Gebote für Juden und sieben (mit ihren jeweiligen Auslegungen) für Nichtjuden – doch bevor man über Gebote sprechen kann, muss man zunächst anerkennen, dass Gott König ist. Erst wenn der König anerkannt ist, macht es Sinn, darüber zu sprechen, welche seiner Gebote man befolgt.

Deshalb wird Rosch Haschana als der wichtigste Tag des Jahres bezeichnet, der dem Königtum gewidmet ist. Die Kernfrage des Feiertags lautet: Wie können wir Gott wirklich als unseren König anerkennen?

Die Geburt der Menschheit und der Zweck der Schöpfung

Die Gebete zu Rosch Haschana enthalten die hebräische Formulierung “Dies ist der Tag des Beginns deines Werkes” – eine Erinnerung an den ersten Tag. Doch Rosch Haschana ist eigentlich der Geburtstag von Mann, nicht am ersten Schöpfungstag selbst; die Welt wurde einige Tage zuvor, am 25. Elul, erschaffen.

Warum wird Rosch Haschana dann “der Beginn Deines Werkes” genannt? Weil Gott die Welt erschaffen hat, damit sie von Menschen besiedelt und vollendet wird. Die Menschheit erfüllt diesen Zweck, indem sie Gottes Willen und Gebote befolgt und so die Göttlichkeit in die Welt bringt, bis sie einen Zustand vollkommener Verfeinerung erreicht hat – dann wird sich Gottes Gegenwart hier offenbaren, so wie sie sich beim ersten Menschen im Garten Eden offenbarte, und sogar noch kraftvoller.

Als Gott den Menschen erschuf, gab es noch niemanden, der diese Schöpfung hätte ins Leben rufen können – niemanden, der nach einer Welt verlangte oder nach einem Menschen, der das Richtige tun sollte. Deshalb wird der sechste Schöpfungstag, der Tag der Erschaffung des Menschen, “der Beginn Deines Werkes” genannt: Erst wenn der Mensch auf Erden ist, kann dieses Werk vollendet werden, indem der Mensch sich nach Gottes Willen verhält.

Um Gnade bitten: Erinnerung an den ersten Tag

Darüber hinaus wird Rosch Haschana in den Gebeten auch als “Erinnerung an den ersten Tag” dargestellt – den Tag, an dem Gott die Welt erschuf, als es noch niemanden gab, der ihn dazu aufforderte; er erschuf sie rein aus Güte.

Im Gegensatz dazu ist sich heute jeder Mensch seiner eigenen Taten vollkommen bewusst – was er getan und nicht getan hat. So wird das Gebet zu einer Bitte: Richte uns nicht nur nach unseren Taten; gedenke vielmehr des ersten Tages. Das heißt, erinnere dich daran, dass Du die Welt aus reiner Güte erschaffen hast, selbst als es noch niemanden gab, der Dir dienen konnte – und so, auch jetzt, da wir existieren und Deinen Willen erfüllen sollen, richte bitte nicht zu hart über uns.

Praktische Anleitung für Bnei Noach (Nichtjuden)

Für alle, die sich fragen, wie man diesen Tag konkret begehen kann, werden hier einige praktische Vorschläge gemacht:

• Wenn Sie jüdisch sind, sprechen Sie mit einem Rabbiner, der Sie durch die spezifischen Gebote für den jeweiligen Tag führen kann – das Hören des Schofars, die Gebete und so weiter.
• Wenn Sie nicht jüdisch sind, Betrachten Sie Folgendes:
  1. Nutze die Zeit, um dich mit Göttlichkeit zu verbinden. — zum Beispiel durch das Studium der Tora.
  2. Rezitiere die Psalmen (Tehillim). König David ertrug zeitlebens immenses Leid – er sah sich sogar Bedrohungen durch seine eigenen Kinder ausgesetzt – und schüttete sein Herz in den Psalmen aus. Sie zu rezitieren ist eine Möglichkeit, unser eigenes Herz vor Gott auszuschütten, und es weckt ein starkes Gefühl der Verbundenheit mit dem Göttlichen.
  3. Das Hören des Schofars ist erlaubt. Ein Nichtjude darf dem Schofarblasen zuhören, es ist ihm jedoch nicht gestattet, den Segen darüber zu sprechen.
  4. Nehmen Sie sich Zeit für persönliche Reflexion. Rosch Haschana ist ein idealer Zeitpunkt, um die eigene Verbindung zu Gott zu bedenken – wie man Gott als König anerkennt und seine Gebote als die Gebote dieses Königs versteht. Es ist eine Zeit, auf das vergangene Jahr zurückzublicken und sich gute Vorsätze für das kommende Jahr zu fassen, um Gottes Gebote zu lernen und zu erfüllen.

Schlusssegen

Möge es Gottes Wille sein, dass jeder von uns für immer eingeschrieben und versiegelt werde, für ein gutes und süßes neues Jahr.

Guten Schabbat.

Vortrag von Rabbi Tuvia Serber


Die obige Darstellung zeigt den gesprochenen Text, der in geschriebenen Text umgewandelt wurde.

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