DIE VERHEIMLICHUNG GOTTES – EINE LEKTION IN BUßE UND VERSÖHNUNG

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EIN GEDANKE ÜBER PARSHAT NIZTAVIM-VAYEILECH 5784

In diesem Blog konzentrieren wir uns auf Deuteronomium 31:18, was besagt:

Im Hebräischen kommt das Wort für “verbergen” zweimal vor. Gott verbirgt nicht nur sein Angesicht, sondern auch die Tatsache, dass es verborgen ist. Diese Verbergungen sollten uns Ehrfurcht einflößen. Wann geschieht dies?

Unvollständige Reue und ihre Folgen

Dieser Abschnitt zeigt, dass die Menschen aufgrund ihrer Sünde, fremde Götter anzubeten, in Not geraten. Sie sind zwar bereit, Gott um Verzeihung zu bitten, aber nicht von Herzen, denn sie wünschen sich Gottes Rückkehr, damit die Schwierigkeiten ein Ende nehmen. Sie zeigen Reue, doch diese ist unvollständig. Sie bereuen die Vergangenheit, erkennen aber nicht, dass ihr zukünftiges Verhalten sich ändern und bessern muss.

Die Schwierigkeiten bestehen fort, weil die Reue unvollständig ist. Schließlich sollen die Leiden, die Gott auferlegt, den Menschen vollständig zu Ihm bekehren, nicht nur teilweise. Erkennt ein Mensch nicht, dass seine Reue unvollständig ist und seine Schwierigkeiten anhalten, mag er glauben, dass Reue sinnlos ist. Er mag auch denken, er habe eine so schwere Sünde begangen, dass Gott ihm nicht vergeben wird, was ihn zu dem Schluss führen könnte, dass Reue vergeblich ist.

Die Rolle der Furcht bei der Reue

Den Weisen zufolge ist die Vorstellung, Reue sei sinnlos, ein Werkzeug des bösen Triebes, um einen Menschen daran zu hindern, Reue auszudrücken und Buße zu tun. Die lähmende Scham schadet dem Menschen mehr als die Sünde selbst. Die Furcht, dass Gott nicht vergibt, kann lähmend sein, doch sollte Furcht als Ausgangspunkt dienen, wie wir in Sprüche 9,10 lesen: 

Gott hört und sieht alles und bestraft, wo nötig, um einen Menschen zur Umkehr zu führen. Die Furcht, die dies in uns auslösen mag, ist heilsam, da sie uns zu schnellerem Handeln anspornt als Liebe, denn Furcht ist ein negatives Gefühl. Wir wissen, was Gott von uns will, aber da Liebe keine unangenehmen Gefühle hervorruft, neigen wir eher dazu, die Erfüllung unserer Pflichten auf später zu verschieben.“

Persönliche Reflexion und Verständnis

Weil Furcht der Anfang von Erkenntnis, der Anfang von aktivem Wandel ist, beginnt das jüdische Neujahr mit den Tagen der Ehrfurcht, bei denen die Bitte um Vergebung im Vordergrund steht, genau wie im Monat Elul.

Ich bin in einem religiösen System aufgewachsen, das lehrte, dass man Gott nicht fürchten müsse, da Gott nur Liebe sei. “Die Ehrfurcht vor dem Herrn ist der Anfang der Weisheit” – das war für mich schwer zu begreifen. Ich wollte keine Furcht vor Gott haben, nur Ehrfurcht. Warum? Um Weisheit zu erlangen? Ich empfand Liebe als einen höheren Schritt als die Furcht und übersprang sie daher.

Eine persönliche Prüfung: Lernen auf die harte Tour

Bis letzte Woche.

Natürlich ist mir bewusst, dass ich keine Götzen anbeten soll. Natürlich weiß ich, dass ich Götzendiener bei ihrer Anbetung nicht unterstützen darf. Zweifellos…

Wissen und die richtigen Entscheidungen zum richtigen Zeitpunkt zu treffen, sind jedoch nicht dasselbe.

Ich leitete viele Jahre lang Gesangsgottesdienste in einer messianischen Gemeinde. Für diese Gottesdienste kaufte ich das beste, größte und damit teuerste iPad, das es damals gab. Ein iPad, das nach meinem Austritt aus der messianischen Kirche in einer Schublade landete und nie wieder benutzt wurde.

Letzte Woche traf ich einen alten Bekannten aus der messianischen Gemeinde. Wir unterhielten uns angeregt, und da wir gemeinsam in der Musikgruppe waren und gerne zusammen musizierten, kamen wir auf das iPad zu sprechen. Es war schade, dass es jahrelang unbenutzt in einer Schublade gelegen hatte. Das führte zu der Frage, ob man sich das iPad anschaffen könnte.

Ich stellte fest, dass das iPad noch einiges wert war und ich mir von dem Geld gute Bücher kaufen konnte. Deshalb musste ich nicht lange überlegen, bevor ich es verkaufte. Hätte ich es mir doch nur etwas länger überlegt!

Die Offenbarung und ihre Folgen

Dieser Gedanke traf mich am nächsten Tag wie ein Blitz: Das iPad würde für die Gesangsgottesdienste in der messianischen Gemeinde verwendet werden. Nicht als Möglichkeit, sondern als Gewissheit.
Jetzt verstand ich, was “Angst” wirklich bedeutete. Mein Herz sank. Wie hatte ich nur so töricht sein können? Hatte mich das Geld geblendet? Hatten die angenehme Unterhaltung und die schönen Erinnerungen mein Urteilsvermögen getrübt? Warum hatte Gott mich nicht gewarnt? Warum hatte er sich verborgen gehalten?

Doch dann begann ich etwas Tieferes zu begreifen: Gott verbirgt sich aus einem bestimmten Grund, nämlich um uns die Gabe des freien Willens zu schenken. Wäre seine Gegenwart vollständig offenbart, lägen unsere Entscheidungen nicht wirklich in unserer eigenen Hand. Es gäbe keinen Kampf, keine Prüfung – denn der richtige Weg wäre offensichtlich. Gott wünscht sich, dass wir die Gebote aus aufrichtiger Absicht befolgen, nicht weil seine Gegenwart uns keine andere Wahl lässt.

Ich wurde geprüft … und habe die Prüfung nicht bestanden. Aber jetzt verstehe ich – er war nicht abwesend. Er gab mir die Möglichkeit, durch die bewusste Entscheidung zu wachsen, selbst als ich seine Nähe nicht spüren konnte.

Dann überkam mich die Panik. Nicht aus Angst vor Strafe oder Sorge um meine Beziehung zu Gott, sondern aus purer Panik, wie ich das wieder gutmachen sollte. Wie sollte ich das wieder in Ordnung bringen? Ich konnte die Abmachung nicht rückgängig machen.

Wiedergutmachung

Zum Glück konnte mir mein Rabbiner einen Rat geben. Ich sollte das Doppelte an eine Organisation spenden, die sich gegen Missionierung einsetzt. Das fiel mir schwer, da es mich viel Geld kosten und zu Hause für Diskussionen sorgen würde, wenn ich so viel spendete. Aber mir wurde schnell klar, dass dies der einzige Weg war, die Sache wieder in Ordnung zu bringen. Dann stellte sich die Frage, ob das iPad noch funktionierte und ob die Lieder noch darauf waren. Zum Glück war das nicht der Fall; ich hatte es auf Werkseinstellungen zurückgesetzt. Ich hatte also keine “Götzenanbetung” verkauft, sondern “nur” ein altes iPad. Daher war es in Ordnung, den Betrag einfach an eine Organisation zu spenden, die sich gegen Missionierung einsetzt.

Genau das habe ich getan. Ich habe meinen vorherigen Fehler korrigiert. Außerdem musste ich Gott meinen Fehler eingestehen, was ich mit dem “Gebet um Buße.“

Dieses Gebet ist immer angebracht, wenn man Gott um Vergebung bittet, und kann auch während der Hohen Feiertage verwendet werden, um Gott seine Reue auszudrücken.

Ich verzichte in meinen Blogs normalerweise auf viele persönliche Informationen, aber in diesem Fall empfand ich es als ein ergreifendes Beispiel dafür, wie Gott sein Angesicht verbirgt. Ohne diese Verbergung wäre eine Prüfung unmöglich. Es veranschaulicht auch, wie man einen Fehler korrigieren kann.

Ich hoffe, dass andere aus dieser Überlegung profitieren können. Ich persönlich habe eine wertvolle Lektion gelernt und hoffe, diesen Fehler in Zukunft nicht zu wiederholen.

Von Angelique Sijbolts
Mit Dank an Rabbi Tani Burton
Mit Dank an B. Yaniger für die Inspiration

Quellen:

AksNoah-Artikel: Welche Gebete eignen sich zur Buße des Einzelnen?

נתיבות שלום

Texte Mechon Mamre

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