DAS WUNDER DER GEBURT DES MOSES

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EIN GEDANKE ÜBER PARSHAT SHEMOT 5786

Und seine Bedeutung für Juden und Noachiden

Die Geburt von Moses ist eines der außergewöhnlichsten Ereignisse in der Tora, und die klassischen Kommentare zeigen, dass seine Ankunft sowohl von physischen als auch von spirituellen Wundern begleitet wurde. 2. Mose 2:2, lasen wir:

“Die Frau [Jocheved] wurde schwanger und gebar einen Sohn; und als sie sah, dass er gut war, versteckte sie ihn drei Monate lang.”

Auf den ersten Blick erscheint dies unkompliziert, doch eine genauere Betrachtung offenbart mehrere Bedeutungsebenen.

“Er war gut” – Ein Zeichen für Tora und Gesundheit

Das hebräische Wort טוב (tov) kann sowohl “gut” als auch “gesund” bedeuten, und die Weisen bieten mehrere Interpretationen an:

• Alshich Jocheved erklärt, dass “gut” auf Moses’ Verbindung zur Tora anspielt, die ebenfalls als “gut” bezeichnet wird. Das Licht, das das Haus bei seiner Geburt erfüllte, symbolisierte die Tora (Exodus 2,2) und deutete auf seine zukünftige Rolle als Empfänger der Tora Gottes hin. Jocheved verstand dies als göttlichen Schutz für Mose (Alshich, Exodus 2,2).
• Chizkuni Der körperliche Aspekt wird hervorgehoben: Moses wurde nach nur sechs Monaten und einem Tag Schwangerschaft geboren, war aber voll entwickelt und gesund. Seine Mutter sah, dass er überleben konnte, und versteckte ihn deshalb drei Monate lang sicher.
• Ramban Ramban merkt an, dass zwar jede Mutter ihr Kind instinktiv beschützt, Moses' ’Güte“ aber auf eine besondere Eigenschaft hindeutete und ein wundersames Überleben voraussagte. Jochebed ersann daher Maßnahmen, um ihn zu schützen, und legte ihn schließlich in einen Korb zwischen die Schilfrohre, als es nicht mehr möglich war, ihn zu Hause zu verstecken (Ramban, Exodus 2,2,1).
• Rashi Sie fügt eine praktische Erklärung hinzu: Die Ägypter berechneten Jochebeds Schwangerschaft ab ihrer Wiederverheiratung mit Amram und rechneten mit einer vollen Schwangerschaftsdauer von neun Monaten. Da Moses zuvor geboren worden war, konnte sie ihn drei Monate lang verbergen, bevor die Ägypter Nachforschungen anstellten (Raschi, Exodus 2,3,1).

Die drei Monate der Verheimlichung

Nach Angaben von Chizkuni, Moses wurde am siebten Tag des Monats Adar geboren und blieb bis zum sechsten Siwan verborgen. Dieser Zeitpunkt verbindet seine Geburt symbolisch mit … Matan Torah, dem Tag, an dem später die Tora Israel gegeben werden sollte. Schon in seinen ersten Lebensmonaten war Moses mit seiner zukünftigen Mission verbunden: der Weitergabe der Tora (Chizkuni, Exodus 2:2:2).

Moses und die sieben Noachidischen Gebote

Die Bedeutung Moses reicht weit über das jüdische Volk hinaus, denn die von ihm überlieferte Tora enthält und formalisiert die Sieben Noachidischen Gebote, universelle Gebote, die für die gesamte Menschheit verbindlich sind. Obwohl diese Gesetze ursprünglich seit der Zeit Adams und Noahs für die Menschheit galten (Genesis 2,16; Genesis 9,4), wurden ihre volle Tragweite und Autorität erst durch die Offenbarung der Tora an Moses formuliert und bewahrt.

Die Weisen leiten die Sieben Noachidischen Gebote aus Versen der Tora ab (Sanhedrin 56a–60a), und Maimonides betont, dass ihre Verbindlichkeit auf ihrer Aufnahme in die durch Moses gegebene Tora beruht, nicht bloß auf der vorsinaitischen Tradition (Mishneh Tora, Könige und Kriege 8:11). In diesem Sinne dient Mose als Lehrer der Noachidischen Gesetze, nicht indem er die Noachiden als historisches Publikum direkt unterweist, sondern indem er die Tora überliefert, durch die diese universellen Verpflichtungen bekannt und definiert werden.

Die sieben Gesetze lauten:

• Verbot des Götzendienstes
  
• Blasphemieverbot
  
• Verbot des Mordes
  
• Verbot der sexuellen Unmoral
  
• Verbot des Diebstahls
  
• Erfordernis zur Einrichtung von Gerichten
  
• Verbot des Verzehrs von Fleisch lebender Tiere (Genesis 9:4).
  

Die Einhaltung dieser Gesetze, weil sie von Gott in der Tora des Mose geboten wurden, verleiht einer Person den Status von “Gerechter unter den Völkern” und einen Anteil an der kommenden Welt (Maimonides, Könige und Kriege 8:11).

Moses als der größte Prophet und das Vorbild des Glaubens

Nach Angaben von Maimonides' dreizehn Glaubensprinzipien, Mose ist der größte der Propheten. Sowohl Israel als auch die Noachiden erkennen seine Rolle als Überbringer der Gesetze Gottes an. Seine Geburt, ein Wunder der Gesundheit und des göttlichen Lichts, bedeutet, dass er als Träger göttlicher Weisheit für die gesamte Menschheit dienen würde, nicht nur für sein eigenes Volk.

Schlussfolgerung

Die Geburt des Moses vereint physische und spirituelle Wunder:

• Seine außergewöhnliche Gesundheit nach einer kurzen Schwangerschaft.
• Das göttliche Licht, das seine zukünftige Verbindung zur Tora symbolisierte.
• Das Versteck, das ihn vor ägyptischer Verfolgung schützte.
• Seine zukünftige Rolle als Übermittler der Tora, die die Sieben Noachidischen Gebote enthält, welche die universellen ethischen Verpflichtungen für die gesamte Menschheit definieren.

Die Geschichte von Moses' Geburt zeigt, wie ein Einzelner universelle Auswirkungen haben kann, sowohl auf Juden als auch auf die ganze Welt. Sichtbare und verborgene Zeichen (Gesundheit, Licht und Weisheit) sind allesamt Teil eines göttlichen Plans, der Generationen überdauert.

Von Angelique Sijbolts
Vielen Dank an Rabbinerin Tani Burton für das Feedback.

Quellen

• Alshich, 2. Mose 2:2
• Chizkuni, Exodus 2:2:1–2
• Ramban, Exodus 2:2:1
• Rashi, Exodus 2:3:1
• Maimonides, Mischne Tora, Könige und Kriege 8–9
• Maimonides, Dreizehn Glaubensprinzipien

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