Einführung

Am Rosch Haschana ist es für Juden ein Gebot (Mizwa), den Klang des Schofars zu hören, wie in … erwähnt. Numeri 29:1, wo dieser Tag als der “Tag der Explosion” bezeichnet wird.”

1 Und im siebten Monat, am ersten Tag des Monats, sollt ihr eine heilige Versammlung halten; ihr sollt keinerlei Arbeit verrichten; es ist ein Tag, an dem euch das Horn geblasen wird.א  וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ, מִקְרָא-קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם–כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה, לֹא תַעֲשׂוּ: יוֹם תְּרוּעָה, יִהְיֶה לָכֶם.

Schriftliche Grundlagen

Mehrere Texte im Tanach liefern Gründe für dieses Gebot:

Zephania 1:16.

16 Ein Tag des Horns und des Alarms, gegen die befestigten Städte und gegen die hohen Türme.טז  יוֹם שׁוֹפָר, וּתְרוּעָה, עַל הֶעָרִים הַבְּצֻרוֹת, וְעַל הַפִּנּוֹת הַגְּבֹהוֹת.


Jesaja 18:3.

3 Ihr alle Bewohner der Welt und ihr Gäste auf Erden, wenn ein Banner auf den Bergen gehisst wird, seht es; und wenn das Horn geblasen wird, hört es!ג  כָּל-יֹשְׁבֵי תֵבֵל, וְשֹׁכְנֵי אָרֶץ, כִּנְשֹׂא-נֵס הָרִים תִּרְאוּ, וְכִתְקֹעַ שׁוֹפָר תִּשְׁמָעוּ.

Zephanja kündigt den Tag des Gerichts am Ende der Tage an, während Jesaja an die Zeit der Auferstehung der Toten erinnert. Beide Texte stehen in Verbindung mit Rosch Haschana, dem jüdischen Neujahrsfest, das zugleich ein Tag des Gerichts ist. Dieses Gericht betrifft alle Menschen, nicht nur das jüdische Volk, wie es in … heißt. Mischna Rosch Haschana 1:2:

.Am Rosch Haschana ziehen alle Geschöpfe vor Ihm vorbei wie Schafe [benei maron], denn es heißt: “Er, der ihre Herzen gleich geformt hat, der all ihre Taten kennt.” (Psalm 33:15); …

Die Rolle des Schofars

Der Klang des Schofars weckt in uns das Bewusstsein, dass Menschen nach ihren Taten gerichtet werden, was zu Belohnung oder Strafe, Leben oder Tod führt. Obwohl Noachiden nicht verpflichtet sind, dem Schofar zuzuhören, kann er sie dennoch für diesen Prozess sensibilisieren. Dies ähnelt dem Aufruf des Propheten Jona an Ninive, wo er die Stadt warnte, dass Gott sie innerhalb von vierzig Tagen richten [und zerstören] würde. Diese Botschaft veranlasste die Einwohner zur Selbstreflexion und Buße, und Gott erbarmte sich ihrer und verschonte die Stadt.

Obwohl wir täglich über unsere Taten nachdenken und am Ende eines jeden Tages Bilanz ziehen sollten, kann die Routine des Alltags unsere Seele manchmal schläfrig machen und uns diese Selbstreflexion vergessen lassen. Der Klang des Schofars kann die Seele erwecken und uns bewusst machen, dass wir unsere Charaktereigenschaften verbessern und die Gebote Gottes befolgen müssen: Juden durch die Einhaltung ihrer 613 Gebote und Nichtjuden durch die Einhaltung ihrer 7 Gebote.

Das Schofar als Trompete für den König

In der Antike wurde die Ankunft eines Königs oft mit Trompetenklängen angekündigt. Das Schofar kann als eine Art Trompete betrachtet werden, die die Ankunft des Königs verkündet, wie bereits erwähnt. Psalm 98:6

6 Mit Trompeten und Hornklang ruft ihr vor dem König, dem Herrn!.ו  '.

Wir möchten diesem König dienen, indem wir nach seinem Willen leben und seine Gesetze nach besten Kräften befolgen.

Von Angelique Sijbolts
Mit Dank an Rabbi Reuven Weinreb für das Blasen des Schofars
Vielen Dank an Rabbinerin Tani Burton für das Feedback.

Quellen:

Sefaria – Shofar

Texte Mechon Mamre


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