Der Glaube an den Messias ist eines der 13 Glaubensprinzipien des Maimonides.

12. Ich bin fest davon überzeugt, dass der Messias definitiv kommen wird, und obwohl es noch lange dauern mag, erwarte ich sein Kommen jeden Tag.

Maimonides verankerte den Glauben an den Maschiach als eines der wesentlichen Prinzipien des jüdischen Glaubens. Zu Beginn seiner Mischna Tora schreibt er: “Wer nicht an ihn glaubt oder sein Kommen nicht erwartet, leugnet nicht nur die Propheten, sondern auch die Tora und Mose, unseren Lehrer.”

Diesen Glauben und diese Erwartung finden wir auch in der Amida (dem Stehgebet), auch Shemoneh Esrei (das 18. Gebet) genannt. Dort steht geschrieben:

אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ. וְקַרְנו תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ. כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּום. בָּרוּךְ אַתָּה ה', מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה

Et Tze-Mach Da-vid av-d'cha m'hei-rah tatz-mi-ach, v'kar-no ta-rum bi-shu-a-te-cha, ki li-shu-a-t'cha ki-vi-nu kol ha-yom. Ba-ruch a-tah A-do-nai, matz-mi-ach ke-ren y'shu-ah.

Die sprießen Lass David, deinen Diener, durch deine Befreiung rasch gedeihen und seine Macht mehren. Auf deine Befreiung hoffen wir den ganzen Tag und wachen auf deine Befreiung. Gepriesen seist du, Haschem, der die Kraft der Rettung sprießen lässt.

Warum spricht der Text nicht einfach vom Messias, warum nennt er ihn in diesem Vers ”Spross”?

Wir sehen auch das Wort Tsemach – Sprout – in Jeremia 23:5

הִנֵּ֨ה יָמִ֤ים בָּאִים֙ נְאֻם־ה' וַהֲקִמֹתִ֥י לְדָוִ֖ד צֶ֣מַח צַדִּ֑יק וּמָ֤לַךְ מֶ֙לֶךְ֙ וְהִשְׂכִּ֔יל וְעָשָׂ֛ה מִשְׁפָּ֥ט וּצְדָקָ֖ה בָּאָֽרֶץ׃

Siehe, es kommt die Zeit – spricht Gott –, da ich einen wahren Nachkommen Davids erwecken werde. Er wird als König regieren und möge walten und Recht und Recht üben im Land.

Der Vers im Buch Jeremia spricht eindeutig vom Messias. Metzudat David lehrt uns, dass Sprießen wird erfolgreich als König über das Land Israel regieren und erfolgreich sein und Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit üben.*

Ein Spross ist das Keimen von Sämlingen. Ein schöner Text, in dem diese beiden Wörter vorkommen, ist: Jesaja 61:11

כִּ֤י כָאָ֙רֶץ֙ תּוֹצִ֣יא צִמְחָ֔הּ וּכְגַנָּ֖ה זֵרוּעֶ֣יהָ תַצְמִ֑יחַ

Denn wie die Erde ihr Wachstum hervorbringt und wie ein Garten seine Setzlinge sprießen lässt…

Im Wort זֵרוּעֶ֣יהָ wir sehen זרע. Wir sehen diese drei Wurzelbuchstaben im Wort תַזְרִ֔יעַ, das der Name einer Parascha ist: Parascha Tazria                   

Diese Parascha befasst sich hauptsächlich mit dem Zustand ritueller Unreinheit und Menschen, die an der Krankheit Tzara'ath leiden. Eine Krankheit, bei der die Wände eines Haus, die einer Person Kleidung, oder die Person sich selbst kann einen weißen Ausschlag entwickeln.

Die darauffolgende Parascha ist Parascha Metzorah (die beiden Paraschas werden oft zusammen gelesen). Auch diese Parascha geht näher auf Tzara'ath und den Reinigungsprozess für die erkrankte Person ein.

Das führt uns zu der Person mit Tzara'ath, genannt Metzorah, was uns wiederum zum Messias führt, der ebenfalls Metzorah genannt wird. Dies kann man lernen aus Jesaja 53:4. und der Kommentar zu diesem Vers im Talmud Sanhedrin 98b

אָכֵ֤ן חֳלָיֵ֙נוּ֙ ה֣וּא נָשָׂ֔א וּמַכְאֹבֵ֖ינוּ סְבָלָ֑ם וַאֲנַ֣חְנוּ חֲשַׁבְנֻ֔הוּ נָג֛וּעַ מֻכֵּ֥ה אֱ-לֹקים וּמְעֻנֶּֽה׃

Doch es war unsere Krankheit, die er zu tragen hatte.,
Unser Leid, das er ertragen musste.
Wir hielten ihn für geplagt.,
Von Gott ergriffen und geplagt;

Aus dem Prozess der Tzara'ath wissen wir, dass es sich um einen schrittweisen Prozess handelte. Zuerst das Haus, dann die Kleidung, dann die Person. Es war ein Prozess, in dem dem Menschen jede Möglichkeit zur Selbstverbesserung gegeben wurde.

Bei einem Keimling sieht man genau dasselbe, einen langsamen Entwicklungsprozess.

In Jesaja 61,11 (Fortsetzung) heißt es:

כן | אֲ-דֹנָ֣י ה' יַצְמִ֤יחַ צְדָקָה֙ וּתְהִלָּ֔ה נֶ֖גֶד כׇּל־הַגּוֹיִֽם׃

… so wird Gott Gerechtigkeit und Lob vor allen Völkern hervorbringen.”Jesaja 61:11)

Der Messiaskönig wird Gerechtigkeit, Frieden und die Erkenntnis Gottes bringen. Doch all dies wird nicht über Nacht geschehen, wie manche glauben. Es geschieht nicht plötzlich. Es ist ein allmählicher Prozess. Ein Prozess, der in Israel – in der Hölle – seinen Anfang nehmen wird. Haus – und breitete sich von dort langsam in den Rest der Welt aus – die Kleidung – und schließlich wird es in den Herzen aller Menschen Wurzeln schlagen – Haut.

Von Angelique Sijbolts

Siehe auch:

Glaube an Gott
Die 13 Glaubensgrundsätze #1: Existenz Gottes 
Messias- und Noachiden-Reihe

Vielen Dank an Rabbi W. van Dijk für die inspirierende Frage.

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