{"id":20179,"date":"2024-11-20T06:58:27","date_gmt":"2024-11-20T05:58:27","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=20179"},"modified":"2024-11-20T06:58:27","modified_gmt":"2024-11-20T05:58:27","slug":"the-importance-of-humility-in-jewish-tradition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/the-importance-of-humility-in-jewish-tradition\/","title":{"rendered":"DIE BEDEUTUNG DER DEMUT IN DER J\u00dcDISCHEN TRADITION"},"content":{"rendered":"

\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

EIN GEDANKE \u00dcBER PARSHAT<\/a> <\/strong>CHAYEI SARAH 5785<\/h2>\n\n\n\n


Sarah: Ein Vorbild an Demut<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sarah, die erste Matriarchin des j\u00fcdischen Volkes, wird oft f\u00fcr ihre gro\u00dfartigen Eigenschaften gepriesen, darunter ihre prophetische Einsicht, ihre Sch\u00f6nheit sowie ihre F\u00fchrungsqualit\u00e4ten und ihre k\u00f6nigliche Herkunft. Rashi<\/em> hebt ihre tiefgr\u00fcndige spirituelle Vision und ihre prophetische Gabe hervor in Genesis 11:29-30<\/a>, Dort wird sie nicht nur f\u00fcr ihre Sch\u00f6nheit, sondern auch f\u00fcr ihren bedeutenden Einfluss auf das j\u00fcdische Volk bewundert. Ihr Name spiegelt ihren k\u00f6niglichen Status wider; sie gilt als Prinzessin mit Autorit\u00e4t und F\u00fchrungsst\u00e4rke.1<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Sarah bewies immense innere St\u00e4rke und Glauben, indem sie trotz ihrer Unf\u00e4higkeit, schwanger zu werden, und schwieriger Umst\u00e4nde auf Gott vertraute.2<\/a><\/sup> Ihre Gebete waren inbr\u00fcnstig, und der Midrasch lehrt, dass Gott sich nach ihren Gebeten sehnte, da ihre dem\u00fctige und aufrichtige Herangehensweise eine tiefe Beziehung zu ihm widerspiegelte.3<\/a><\/sup> Ein Beweis f\u00fcr ihr Opfer und ihre Demut ist ihre Bereitschaft, Hagar als zweite Frau f\u00fcr Abraham zu nehmen und so die Fortf\u00fchrung seiner Linie zu erm\u00f6glichen.4<\/a><\/sup> Dar\u00fcber hinaus war sie f\u00fcr ihre Entschlossenheit und ihre F\u00e4higkeit, schwierige Entscheidungen zu treffen, bekannt, wie ihre Ma\u00dfnahmen zum Schutz Isaaks und zur Sicherung der Zukunft des j\u00fcdischen Volkes zeigten..<\/a>5<\/a><\/sup> Sarah hatte zudem eine klare Vision und war geschickt darin, Priorit\u00e4ten zu setzen, insbesondere im Hinblick auf die zuk\u00fcnftigen Auswirkungen von Ishmael.6<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Gleichzeitig war eine ihrer wichtigsten Eigenschaften ihre Bescheidenheit. Ungeachtet ihres Alters \u2013 ob sie einhundert, zwanzig oder sieben Jahre alt war \u2013 dem\u00fctigte sich Sarah immer mehr.Rebbe Nachmans<\/em> Tora, Berkowitz-Ausgabe, S. 193). Die Bibel besagt: \u201cUnd Sarah lebte hundertundsiebenundzwanzig Jahre; dies waren die Lebensjahre Sarahs.\u201d<\/em> .<\/a>7<\/a><\/sup> Selbst in schwierigen Situationen, wie beispielsweise ihrer Kinderlosigkeit, blieb Sarah im Vertrauen auf Gott und war bereit, pers\u00f6nliche Opfer zu bringen.<\/p>\n\n\n\n

Die Tiefe ihrer Demut<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Demut zeigte sich auch in der Intensit\u00e4t ihrer Gebete.8<\/a><\/sup> Der Midrasch lehrt, dass Gott sich nach Sarahs Gebeten sehnte, weil ihre dem\u00fctige und aufrichtige Art eine tiefe Beziehung zu ihm widerspiegelte. Trotz ihrer Rolle beim Aufbau des j\u00fcdischen Volkes bekannte sich Sarah stets zu ihrer Abh\u00e4ngigkeit von Gott.<\/p>\n\n\n\n

Die Herausforderung der Demut<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Demut f\u00e4llt uns oft leichter, wenn wir lernen; wir erkennen unsere \u00dcberlegenheit in anderen, was uns automatisch dem\u00fctig macht. Wenn wir jedoch Erfolg haben \u2013 ob mit oder ohne die Hilfe anderer \u2013, kann dies manchmal ein Gef\u00fchl des Sieges hervorrufen, verbunden mit der Tendenz, uns mit denen zu vergleichen, die dieses Niveau noch nicht erreicht haben. Dies gilt auch f\u00fcr spirituelle Angelegenheiten, wie die \u00dcberwindung von Lastern. Nat\u00fcrlich k\u00f6nnen wir gl\u00fccklich und dankbar sein, dass Haschem uns geholfen hat, eine S\u00fcnde zu \u00fcberwinden, aber dies sollte nicht zu Arroganz oder Herablassung gegen\u00fcber anderen f\u00fchren, die sich noch in diesem Prozess befinden. Auf diese Weise ersetzen wir die S\u00fcnde durch die schlechte Charaktereigenschaft der Eitelkeit.<\/p>\n\n\n\n

Der Yetzer Hara und seine Versuchungen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Herausforderung der Arroganz wird durch den Yetzer Hara, die Neigung zum B\u00f6sen, noch verst\u00e4rkt, der uns daran hindern will, die Mizwot zu erf\u00fcllen. Er hindert uns nicht nur daran, die Mizwot zu vollziehen, sondern versucht auch, deren positive Wirkung zu mindern, indem er unser Stolzgef\u00fchl verst\u00e4rkt.<\/p>\n\n\n\n

Das Beispiel Abrahams<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nesivos Shalom<\/em> Er weist darauf hin, dass Abraham nach seiner Standhaftigkeit w\u00e4hrend der Akeda (der Beinahe-Opferung seines Sohnes Isaak) \u00e4hnlichen Herausforderungen gegen\u00fcberstand. Er h\u00e4tte der Versuchung des Yetzer Hara zur Selbstverherrlichung erliegen k\u00f6nnen, was den spirituellen Wert seiner Handlung untergraben h\u00e4tte. Um dieser Falle zu entgehen, w\u00e4hlte er Demut, inspiriert von der Bescheidenheit der beiden jungen Diener, die ihn und Isaak begleiteten. Indem er ihrem Beispiel folgte, gelang es Abraham, der Versuchung des Yetzer Hara zu widerstehen.<\/p>\n\n\n\n

Die gemeinsame Reise von Sarah und Abraham<\/strong><\/p>\n\n\n\n

So wie Sarah ein Vorbild an Demut ist, sehen wir, dass Abraham denselben Weg beschritt. Beide Pers\u00f6nlichkeiten sahen sich in entscheidenden Momenten ihres Lebens der Versuchung des Stolzes ausgesetzt, doch sie \u00fcberwanden diese Versuchung durch ihre vollkommene Hingabe an Gott und ihr Bewusstsein ihrer Abh\u00e4ngigkeit von seinem Plan.<\/p>\n\n\n\n

Die Rolle der Demut in unserem Leben<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wenn wir uns Gott in Demut widmen, \u00f6ffnen wir uns f\u00fcr seine Gegenwart. Die Tora lehrt uns, dass Demut unerl\u00e4sslich ist; Gott kommt nur dorthin, wo wir ihn hereinlassen. Sind wir stolz und von unserem Ego erf\u00fcllt, ist kein Platz f\u00fcr ihn in unserem Leben. Die Weisen (Chazal) erkl\u00e4ren, dass die Tora mit Wasser verglichen wird, da Wasser immer zum tiefsten Punkt flie\u00dft. Ebenso wird das Wissen der Tora in demjenigen reifen, der wahrhaft dem\u00fctig ist. In diesem Zustand der Demut werden die Gebote \u2013 613 f\u00fcr Juden und 7 f\u00fcr Nichtjuden, zusammen mit ihren Einzelheiten \u2013 nicht aus einem Gef\u00fchl der Leistung oder des Erfolgs erf\u00fcllt, sondern weil Gott es von uns verlangt. <\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Von Angelique Sijbolts
Mit Dank an Rabbi Tani Burton f\u00fcr sein Feedback
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quellen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frauen in der Bibel #1: Sarah<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n

  1. Rashi<\/em>, Genesis 17:15<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. Genesis 12:1<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  3. Midrasch, Breischit Rabba 45:4<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  4. Genesis 16:2<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  5. Genesis 16:5<\/a>; Genesis 21:10-12<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  6. Tosefta Sotah 5:7<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  7. Genesis 23:1<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  8. Midrasch, Breischit Rabba 45:4<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n

    Aish.com-Artikel Frauen in der Bibel #1: Sarah<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

    \n
    Lesen Sie mehr von diesem Aish.com Artikel<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Texte Mechon Mamre<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n


    \u00a9 Copyright, alle Rechte vorbehalten. Wenn Ihnen dieser Artikel gefallen hat, ermutigen wir Sie, ihn weiter zu verbreiten.<\/p>\n\n\n\n

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    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

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    \u05d1\u05e1”\u05d3 A THOUGHT ABOUT PARSHAT CHAYEI SARAH 5785 Sarah: A Model of Humility Sarah, the first matriarch of the Jewish people, is often praised for her great qualities, including her prophetic insight, her beauty, and her leadership and royalty. Rashi highlights her profound spiritual vision and prophetic gift in Genesis 11:29-30, where she is admired […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20180,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"[{\"content\":\"Rashi<\/em>, Genesis 17:15<\/a>\",\"id\":\"64eac22b-b921-41af-8e97-daf2510c6a1b\"},{\"content\":\"Genesis 12:1<\/a>\",\"id\":\"cfd27e88-45af-4140-a6cc-2d6a07a0e5cb\"},{\"content\":\"Midrash, Breishit Rabba 45:4<\/a>\",\"id\":\"32ede077-0689-4a70-a2c9-1bef5dbee235\"},{\"content\":\"Genesis 16:2<\/a>\",\"id\":\"9757f5ad-a51c-4009-b266-5797e7f373d8\"},{\"content\":\"Genesis 16:5<\/a>; Genesis 21:10-12<\/a>\",\"id\":\"17af4e04-b4c2-40f9-a8c6-02909f179a69\"},{\"content\":\"Tosefta Sotah 5:7<\/a>\",\"id\":\"cc5384fc-bf5f-4106-8bf8-da6ed0e8b468\"},{\"content\":\"Genesis 23:1<\/a>\",\"id\":\"edcc3e13-d461-4beb-bcb1-9278d63d29df\"},{\"content\":\"Midrash, Breishit Rabba 45:4<\/a>\",\"id\":\"63976d36-669b-4e89-b64d-d5a6c0ea23a3\"}]"},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-20179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-thought-about-the-parshah"],"acf":[],"yoast_head":"\nTHE IMPORTANCE OF HUMILITY IN JEWISH TRADITION - Sukkat Shalom B'nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"The Torah teaches us that humility is essential; 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