{"id":24012,"date":"2026-02-01T10:39:19","date_gmt":"2026-02-01T09:39:19","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=24012"},"modified":"2026-02-01T10:39:19","modified_gmt":"2026-02-01T09:39:19","slug":"parshat-yitro-appreciating-g-ds-world","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/parshat-yitro-appreciating-g-ds-world\/","title":{"rendered":"PARSHAT YITRO \u2013 GOTTES WELT WERTSCH\u00c4TZEN"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"wp-block-heading\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Exodus.18-20?lang=bi&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">Yitro&nbsp;<\/a><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Exodus.18-20?lang=bi&amp;utm_source=aish.com&amp;utm_medium=sefaria_linker\" rel=\"noreferrer noopener\">(Exodus 18-20)<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>Serie:&nbsp;<a href=\"https:\/\/aish.com\/torah-portion\/intermediate\/guiding-light\/\">Das Leitende Licht<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Die erste Mischna im Traktat Rosch Haschana informiert uns \u00fcber verschiedene \u2018Neujahrsfeste\u2019. Dies sind Zeitpunkte im Jahr, die im Hinblick auf verschiedene Gesetze als Beginn des Jahreskalenders gelten. Das Rosch Haschana f\u00fcr B\u00e4ume ist der f\u00fcnfzehnte Tag des Monats Schvat, besser bekannt als \u2018Tu B&#039;Schvat\u2019. Dieser Tag gilt als Festtag, daher wird an diesem Tag das Gebet gesprochen.\u00a0<em>Tachanun\u00a0<\/em>Das Bittgebet um Vergebung wird nicht gesprochen. Es ist jedoch allgemein \u00fcblich, verschiedene Fr\u00fcchte zu segnen und zu essen. Im Mittelpunkt des Tages steht der Dank an Gott f\u00fcr die Gabe der B\u00e4ume an die Welt und die W\u00fcrdigung der Wunder der Natur.<\/p>\n\n\n\n<p>Rav Yaakov Weinberg fragt, warum es kein vergleichbares Konzept eines Feiertags f\u00fcr den \u2018Geburtstag\u2019 von Gem\u00fcse gibt. Es gibt ja auch ein Datum f\u00fcr das Neujahr des Gem\u00fcses, das halachische (rechtliche) Konsequenzen hat. Warum wird also ihr \u2018Geburtstag\u2019 nicht gefeiert? (1) Er erkl\u00e4rt, dass die Natur zahlreiche bemerkenswerte Aspekte birgt, die es wert sind, \u00fcber das Wunder der Sch\u00f6pfung nachzudenken. Viele \u2018Wunder\u2019 geschehen sowohl bei Gem\u00fcse als auch bei B\u00e4umen. Beispielsweise ist das Keimen eines Samens und seine Entwicklung zu einem Baum, Strauch oder Gem\u00fcse wahrlich ein Wunder \u2013 nur die Regelm\u00e4\u00dfigkeit dieses Vorgangs mindert unser Staunen \u00fcber dieses erstaunliche Ereignis. Auch die Photosynthese, die es Pflanzen erm\u00f6glicht, die Energie der Sonne zu nutzen, ist ein weiteres Wunder, das die Komplexit\u00e4t der Natur verdeutlicht.<\/p>\n\n\n\n<p>Es gibt jedoch ein weiteres Wunder, das sich speziell bei B\u00e4umen findet. Die N\u00e4hrstoffaufnahme einer Pflanze ist vergleichsweise einfach; die N\u00e4hrstoffe werden direkt aus dem Boden in die Pflanze selbst aufgenommen. Im Gegensatz dazu ist die N\u00e4hrstoffaufnahme eines Baumes weitaus komplexer. Der Baum muss die N\u00e4hrstoffe aus dem Boden aufnehmen, sie durch den Stamm bis zu seinen \u00c4sten und schlie\u00dflich zu den Fr\u00fcchten transportieren. Rav Weinberg erkl\u00e4rt, dass jedes Stadium in der Entwicklung einer Pflanze ein Wunder ist, weshalb wir angehalten sind, f\u00fcr Gottes zahlreiche Gaben in diesem Bereich dankbar zu sein. Da B\u00e4ume mehr Wunder vollbringen als Pflanzen, ist es angemessen, dass ihr \u2018Geburtstag\u2019 als feierw\u00fcrdiger gilt als der von Pflanzen.<\/p>\n\n\n\n<p>Rav Weinbergs Erkl\u00e4rung erinnert uns daran, wie wichtig es ist, auf die Details der Sch\u00f6pfung zu achten \u2013 es ist sehr leicht, die zahlreichen Wunder der Natur zu \u00fcbersehen. Tu BiSchwat sensibilisiert uns f\u00fcr die Bedeutung der Wertsch\u00e4tzung von Gottes Gaben, insbesondere in Form von Fr\u00fcchten. Ein kleines Beispiel soll uns dazu anregen, die vielen Wunder um uns herum wahrzunehmen.<\/p>\n\n\n\n<p>Wenn man einen Pfirsich isst, achtet man kaum auf den harten Kern unter der leckeren Frucht. Rav Avraham Katz shlita lehrt uns jedoch die gro\u00dfe Bedeutung dieses scheinbar unscheinbaren Aspekts der Natur. Wie alle Fr\u00fcchte steht auch der Pfirsich vor einem gro\u00dfen Problem: Wie kann er sein Fortbestehen sichern? Da er unbeweglich ist, kann er seinen Samen nicht verbreiten und sich so fortpflanzen. Deshalb bildet der Pfirsichkern ein schmackhaftes Fruchtfleisch, das ihn umgibt. Dies soll Menschen und Tiere dazu anregen, den Pfirsich zu essen und ihn so an andere Orte zu tragen, wo er Wurzeln schlagen kann. Doch es bleibt die Frage, wie verhindert werden kann, dass der Kern zusammen mit dem Rest der Frucht verzehrt wird. Daher umgibt sich der Pfirsichkern mit einer sehr harten H\u00fclle, die selbst von den st\u00e4rksten Z\u00e4hnen nicht geknackt werden kann.<\/p>\n\n\n\n<p>So ist der kostbare Samen sicher. Doch damit nicht genug. Wenn die H\u00fclle so fest ist, wie kann der Samen dann herauskommen und Wurzeln schlagen? Die erstaunliche Antwort: Die H\u00fclle ist l\u00e4ngs mit einer Naht versehen, die von einem starken Klebstoff zusammengehalten wird. Nicht einmal ein Metallhammer kann sie knacken. Und doch: Wenn die H\u00fclle zu Boden f\u00e4llt, l\u00f6st ein spezielles Enzym im Erdreich den Klebstoff auf und erm\u00f6glicht dem Samen, seine H\u00fclle zu verlassen! Dieser unscheinbare Samen ist Gegenstand zahlreicher Wunder, und ohne diese Wunder g\u00e4be es den Pfirsich nicht. Dies ist nur ein Beispiel f\u00fcr die Wunder der Sch\u00f6pfung Gottes.<\/p>\n\n\n\n<p>An Tu BiSchwat nehmen wir zahlreiche Fr\u00fcchte und sprechen Segensspr\u00fcche dar\u00fcber, bevor wir sie essen. Dieser Brauch kann uns helfen, uns auf die vielen guten Taten Gottes zu besinnen, die er uns erweist, indem er diese wunderbaren Fr\u00fcchte entstehen l\u00e4sst. Im Alltag verschlie\u00dft man leicht unbewusst die Augen vor den Wundern um sich herum. Man kann es sich wie einen Besucher des Louvre vorstellen, der sich dar\u00fcber beschwert, dass alle Gem\u00e4lde wie Joghurt aussehen. Nach einiger Zeit nimmt er seine Brille ab und bemerkt, dass sie tats\u00e4chlich mit Joghurt bekleckert ist! Er konnte die Sch\u00f6nheit der Gem\u00e4lde nicht w\u00fcrdigen, weil seine Sicht getr\u00fcbt war. So kann auch ein Mensch durchs Leben gehen, dessen Sicht durch den sprichw\u00f6rtlichen \u2018Joghurt\u2019 getr\u00fcbt ist und der ihn blind f\u00fcr die vielen Wunder um sich herum macht. Tu BiSchwat gibt uns die Gelegenheit, unsere Augen zu \u00f6ffnen und einige der wunderbaren Gaben Gottes zu sch\u00e4tzen.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>WOCHENABSCHNITT DER TORA<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/aish.com\/torah-portion\/intermediate\/guiding-light\/\">Das Leitende Licht<\/a><br><strong>von\u00a0<a href=\"https:\/\/aish.com\/authors\/102844919\">Rabbi Yehonasan Gefen<\/a><\/strong><br><br>Anmerkungen<br>1. Das Rosch Haschana des Gem\u00fcses f\u00e4llt auf den ersten Tischri, den bekanntesten Feiertag f\u00fcr Rosch Haschana. Man k\u00f6nnte daher einwenden, dass der \u2018Geburtstag\u2019 des Gem\u00fcses von der Ernsthaftigkeit Rosch Haschanas v\u00f6llig \u00fcberschattet wird. Dennoch scheint es kein Zufall zu sein, dass dem Gem\u00fcse kein gesondertes Fest gewidmet ist.<\/p>\n\n\n\n<p>2. Entnommen aus einem Artikel, der auf den Lehren von Rav Weinberg basiert und von Rav Yirimiyahu Benyowitz verfasst wurde.<\/p>\n\n\n\n<p>3. Dies stammt aus seinem bemerkenswerten Buch \u201cDesigner World\u201d, das zahlreiche Naturwunder beschreibt. Der Abschnitt \u00fcber den Pfirsichkern findet sich auf den Seiten 7\u201313.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><\/ol>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/aish.com\/their-single-merit\/https:\/\/aish.com\/290468921\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Lesen Sie mehr von diesem Aish.com Artikel<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a9 Copyright, alle Rechte vorbehalten. Wenn Ihnen dieser Artikel gefallen hat, ermutigen wir Sie, ihn weiter zu verbreiten.<\/p>\n\n\n\n<p>Unsere Blogs k\u00f6nnen Texte\/Zitate\/Referenzen\/Links enthalten, die urheberrechtlich gesch\u00fctztes Material von <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>und\/oder <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">FragNoah.org<\/a>die wir in \u00dcbereinstimmung mit ihren Richtlinien verwenden.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yitro&nbsp;(Exodus 18-20) Series:&nbsp;The Guiding Light The first Mishna in the tractate Rosh Hashana informs us of various &#8216;new years&#8217;. 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