{"id":24452,"date":"2026-05-08T16:28:50","date_gmt":"2026-05-08T15:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=24452"},"modified":"2026-05-08T16:28:50","modified_gmt":"2026-05-08T15:28:50","slug":"reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/","title":{"rendered":"\u00dcBERLEGUNGEN ZU PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 \u2013 WAS GD SIEHT"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Tora durch Reflexion und Gespr\u00e4che in das eigene Leben zu integrieren, kann eine unglaublich unterhaltsame und fesselnde Erfahrung sein. Es ist eine Entdeckungsreise, auf der alte Weisheit und zeitlose Lehren in unseren t\u00e4glichen Erfahrungen lebendig werden. Durch die Reflexion haben wir die M\u00f6glichkeit, tief in den reichen Wandteppich der Tora einzutauchen und tiefe Einsichten und Lehren zu gewinnen, die mit unserem modernen Leben \u00fcbereinstimmen. Die Freude liegt in den \"Aha\"-Momenten, wenn ein Tora-Vers oder eine Geschichte pl\u00f6tzlich mit unseren pers\u00f6nlichen Herausforderungen, Bestrebungen und Werten in Verbindung steht. Und wenn wir uns mit anderen \u00fcber die Tora unterhalten, wird dies zu einer interaktiven Erkundung, bei der unterschiedliche Perspektiven und Interpretationen unser Verst\u00e4ndnis verbessern. Diese Dialoge wecken oft Begeisterung und intellektuelle Neugier, was den Lernprozess sowohl angenehm als auch erf\u00fcllend macht. Die Tora wird zu einem lebendigen und dynamischen Teil unseres Lebens und bietet nicht nur Orientierung, sondern auch eine Quelle endloser Faszination, Verbindung und Wachstum.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">HINWEIS: F\u00fchlen Sie sich nicht verpflichtet, alle Quellen durchzugehen oder alle Fragen zu beantworten - es sei denn, Sie m\u00f6chten das. Auch nur eine Quelle oder eine Frage wird Ihnen viel Stoff f\u00fcr Diskussionen und Meditation liefern. Viel Spa\u00df damit!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Einige Gedanken \u00fcber Parshat Behar-Bechukotai<\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cUnd ihr sollt einander nicht Unrecht tun, und ihr sollt euren Gott f\u00fcrchten; denn ich bin der HERR, euer Gott.\u201d<\/em> <em>(Levitikus 25:17)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf den ersten Blick scheint dieser Vers finanzielle Unregelm\u00e4\u00dfigkeiten anzusprechen. Doch die Weisen verstehen ihn viel tiefer. Raschi erkl\u00e4rt, dass sich dieser Vers in erster Linie auf \u2026 bezieht. <em>ona&#039;at devarim<\/em> Jemandem durch Worte Unrecht zu tun, bedeutet, ihn zu dem\u00fctigen, ihm seelischen Schmerz zuzuf\u00fcgen oder auch Ratschl\u00e4ge zu erteilen, die zwar hilfreich erscheinen, aber in Wirklichkeit eigenn\u00fctzig sind. Jemand kann sich formaljuristisch nicht des Diebstahls oder Betrugs schuldig machen und dennoch einen anderen Menschen auf subtile Weise manipulieren, irref\u00fchren oder verletzen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deshalb f\u00fcgt die Tora sogleich hinzu: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> \u201cUnd du sollst deinen Gott f\u00fcrchten.\u201d <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt Handlungen, die Gerichte nicht messen k\u00f6nnen und die die Gesellschaft vielleicht nie aufdeckt. Jeder kann sich auf unschuldige Motive berufen: \u201cWer kann mir meine Absicht beweisen?\u201d Doch Gott kennt die Gedanken des Herzens. Sobald Moral in den verborgenen Bereich von Absicht, Gewissen, Motiv und privater Manipulation vordringt, mahnt die Tora zur Ehrfurcht vor Gott. Es geht nicht mehr nur um Legalit\u00e4t, sondern um etwas viel Umfassenderes: Integrit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Kommentar von Rabbi Ovadia Sforno vertieft dies noch weiter. Zu der Aussage \u201cDenn ich bin der HERR, euer Gott\u201d erkl\u00e4rt er: Gott ist der Gott sowohl des K\u00e4ufers als auch des Verk\u00e4ufers, und er k\u00fcmmert sich um das Leid oder die Ausbeutung beider. Dies ist ein tiefgreifendes zivilisatorisches Prinzip. Menschen rechtfertigen naturgem\u00e4\u00df ihre eigenen Interessen, insbesondere wenn es um Wettbewerb, Gewinn, Status oder Vorteile geht. Die Tora betont jedoch, dass sich Gottes F\u00fcrsorge gleicherma\u00dfen auf alle Beteiligten erstreckt. Gerechtigkeit bedeutet nicht nur, \u201cdie eigene Seite\u201d zu sch\u00fctzen, sondern die Menschenw\u00fcrde selbst zu bewahren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00fcr Noachiden er\u00f6ffnet dies eine wichtige Erkenntnis. Die spezifische halachische Kategorie von <em>ona&#039;at devarim<\/em> Es geh\u00f6rt in den rechtlichen Rahmen des Tora-Bundes f\u00fcr Israel. Doch jeder moralisch sensible Mensch erkennt sofort, dass das zugrunde liegende Prinzip universell g\u00fcltig ist. Man kann sich formal im Rahmen des Gesetzes bewegen und dennoch grausam, manipulativ oder egoistisch handeln. Der Spielraum zwischen dem, was formal erlaubt ist, und dem, was wirklich richtig ist, ist oft viel geringer, als man annimmt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die moderne Gesellschaft betrachtet Legalit\u00e4t oft als h\u00f6chsten moralischen Ma\u00dfstab: \u201cWas legal ist, ist akzeptabel.\u201d Doch das Bewusstsein f\u00fcr die Tora stellt diese Annahme infrage. Jemand kann rechtlich \u00fcber jeden Zweifel erhaben sein und dennoch moralisch versagen. Man kann andere emotional ausnutzen, psychisch unter Druck setzen, Informationen als Waffe einsetzen, eigenn\u00fctzige Ratschl\u00e4ge erteilen oder sie subtil dem\u00fctigen \u2013 alles ohne gegen formelles Recht zu versto\u00dfen. Genau hier setzt die Gottesfurcht an. Moralische Integrit\u00e4t beginnt dort, wo die formale Einhaltung von Gesetzen endet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Idee kn\u00fcpft unmittelbar an den noachidischen Auftrag an, eine gerechte Zivilisation aufzubauen. Die Sieben Gebote legen grundlegende moralische Grenzen f\u00fcr die Menschheit fest, doch eine Zivilisation kann nicht allein auf Mindeststandards beruhen. Eine gesunde Gesellschaft erfordert Gewissen, Selbstbeherrschung, Ehrlichkeit und Achtung vor der W\u00fcrde anderer Menschen. Fehlen diese Eigenschaften, lernen die Menschen unweigerlich, Schlupfl\u00f6cher auszunutzen und dabei den Anschein von Rechtschaffenheit zu wahren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Tora f\u00fchrt den Menschen daher nach innen. Nicht nur: \u201cWas darf ich tun?\u201d, sondern auch: \u201cWer werde ich durch diese Handlung?\u201d Die Gottesfurcht ist nicht blo\u00df die Furcht vor Strafe. Sie ist das Bewusstsein, dass jede Interaktion moralisch bedeutsam ist, selbst wenn sie im Verborgenen stattfindet. Wer dieses Bewusstsein entwickelt, ist nicht mehr f\u00e4hig, andere zu Objekten, Werkzeugen oder Gelegenheiten f\u00fcr den eigenen Vorteil zu degradieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Letztlich misst sich Heiligkeit nicht nur daran, ob man offenkundiges Fehlverhalten vermeidet, sondern auch daran, ob man in den verborgenen Bereichen von Rede, Motiv und Absicht Verfeinerung entwickelt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Denken Sie nun \u00fcber die folgenden Fragen nach:<\/h2>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Warum wird Legalit\u00e4t oft mit Moral gleichgesetzt?<\/li>\n\n\n\n<li>Kann man sich \u201cregelkonform\u201d verhalten und dabei trotzdem anderen schaden? Was sind Beispiele daf\u00fcr?<\/li>\n\n\n\n<li>Warum stellt die Tora einen spezifischen Zusammenhang zwischen verborgenen Formen des Fehlverhaltens und der Gottesfurcht her?<\/li>\n\n\n\n<li>Wie verzerren Eigeninteresse und Rationalisierung das moralische Urteilsverm\u00f6gen eines Menschen?<\/li>\n\n\n\n<li>Was w\u00fcrde sich in der Gesellschaft \u00e4ndern, wenn den Menschen nicht nur das Erlaubte, sondern auch das Richtige am Herzen l\u00e4ge?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schabbat Schalom<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Von Rabbiner Tani Burton<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/category\/rabbi-burton\/?s=&amp;author=rabbi-tani-burton\">Weitere Schiurim von Rabbi Tani Burton <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u00a9 Copyright, alle Rechte vorbehalten. Wenn Ihnen dieser Artikel gefallen hat, ermutigen wir Sie, ihn weiter zu verbreiten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unsere Blogs k\u00f6nnen Texte\/Zitate\/Referenzen\/Links enthalten, die urheberrechtlich gesch\u00fctztes Material von <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>und\/oder <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">FragNoah.org<\/a>die wir in \u00dcbereinstimmung mit ihren Richtlinien verwenden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 Integrating Torah into one&#8217;s life through reflection and conversation can be an incredibly fun and engaging experience. It&#8217;s a journey of discovery, where ancient wisdom and timeless teachings come to life in our daily experiences. Through reflection, we have the opportunity to dive deep into the rich tapestry of Torah, extracting profound insights and [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":24453,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-24452","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parshot-of-the-rabbis"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 - WHAT G-D SEES - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Holiness is measured not only by avoiding obvious wrongdoing, but by cultivating refinement in the hidden places of speech, motive, and intention.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 - WHAT G-D SEES - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Holiness is measured not only by avoiding obvious wrongdoing, but by cultivating refinement in the hidden places of speech, motive, and intention.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-05-08T15:28:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29-1024x576.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"576\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Rabbi Tani Burton\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Verfasst von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Rabbi Tani Burton\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Rabbi Tani Burton\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7\"},\"headline\":\"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 &#8211; WHAT G-D SEES\",\"datePublished\":\"2026-05-08T15:28:50+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/\"},\"wordCount\":901,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png\",\"articleSection\":[\"PARSHOT OF THE RABBIS\"],\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/\",\"name\":\"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 - WHAT G-D SEES - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png\",\"datePublished\":\"2026-05-08T15:28:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7\"},\"description\":\"Holiness is measured not only by avoiding obvious wrongdoing, but by cultivating refinement in the hidden places of speech, motive, and intention.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png\",\"width\":1672,\"height\":941},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 &#8211; WHAT G-D SEES\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/\",\"name\":\"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach\",\"description\":\"Sukkat Shalom is an international community of B&#039;nei Noach - Noahides, where you can find information about Noahism and Judaism.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7\",\"name\":\"Rabbi Tani Burton\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Rabbi Tani Burton\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/sukkatshalom-bneinoach.com\\\/de\\\/author\\\/rabbi-tani-burton\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 - WHAT G-D SEES - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","description":"Holiness is measured not only by avoiding obvious wrongdoing, but by cultivating refinement in the hidden places of speech, motive, and intention.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 - WHAT G-D SEES - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","og_description":"Holiness is measured not only by avoiding obvious wrongdoing, but by cultivating refinement in the hidden places of speech, motive, and intention.","og_url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/","og_site_name":"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","article_published_time":"2026-05-08T15:28:50+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":576,"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29-1024x576.png","type":"image\/png"}],"author":"Rabbi Tani Burton","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Verfasst von":"Rabbi Tani Burton","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"4\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/"},"author":{"name":"Rabbi Tani Burton","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7"},"headline":"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 &#8211; WHAT G-D SEES","datePublished":"2026-05-08T15:28:50+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/"},"wordCount":901,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png","articleSection":["PARSHOT OF THE RABBIS"],"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/","name":"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 - WHAT G-D SEES - Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png","datePublished":"2026-05-08T15:28:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7"},"description":"Holiness is measured not only by avoiding obvious wrongdoing, but by cultivating refinement in the hidden places of speech, motive, and intention.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#primaryimage","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png","contentUrl":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/ChatGPT-Image-8-mei-2026-17_26_29.png","width":1672,"height":941},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/reflections-on-parshat-behar-bechukotai-5786-what-g-d-sees\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"REFLECTIONS ON PARSHAT BEHAR-BECHUKOTAI 5786 &#8211; WHAT G-D SEES"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#website","url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/","name":"Sukkat Shalom B&#039;nei Noach","description":"Sukkat Shalom ist eine internationale Gemeinschaft von B&#039;nei Noach - Noahiden, wo Sie Informationen \u00fcber Noahismus und Judentum finden k\u00f6nnen.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/it\/#\/schema\/person\/ee25496aa35faa3557056233f8eebdd7","name":"Rabbiner Tani Burton","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88cd1f7ebcb6ef160b60f837d559bcfcda3f09430c62f90741a85bc9f39e706b?s=96&d=mm&r=g","caption":"Rabbi Tani Burton"},"url":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/author\/rabbi-tani-burton\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24452"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24452\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24454,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24452\/revisions\/24454"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24453"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}