{"id":25001,"date":"2026-09-11T16:12:30","date_gmt":"2026-09-11T15:12:30","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=25001"},"modified":"2026-09-11T16:12:59","modified_gmt":"2026-09-11T15:12:59","slug":"what-does-rosh-hashanah-have-to-do-with-a-noahide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/what-does-rosh-hashanah-have-to-do-with-a-noahide\/","title":{"rendered":"WAS HAT ROSCH HASCHANA MIT EINEM NOACHIDEN ZU TUN?"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"BNEI NOACH UND ROSH HASHANAH\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vKo4SM09qZ8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bevor wir beginnen, stellt sich eine naheliegende Frage: Was hat Rosch Haschana \u2013 das j\u00fcdische Neujahr \u2013 mit den Bnei Noach, den Noachiden, zu tun?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Tora gebietet den V\u00f6lkern der Welt nicht, das Schofar zu h\u00f6ren. Sie gebietet ihnen auch nicht, an Rosch Haschana die Arbeit zu vers\u00e4umen, und gibt ihnen auch nicht das spezifische Gebot f\u00fcr diesen Tag vor. Wenn die Tora den Feiertag einleitet, hei\u00dft es in Levitikus 23,24:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSprich zu den Israeliten und sprich: Am ersten Tag des siebten Monats soll f\u00fcr euch ein Ruhetag sein, ein Gedenktag an den Schofarsto\u00df, eine heilige Versammlung.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beachten Sie die Sprache. <em>Sprich zu den Kindern Israels.<\/em> Hier ist Vorsicht geboten \u2013 wir wollen keine Art Nachahmung der noachidischen Einhaltung von Rosch Haschana erzeugen, als ob das Ziel darin best\u00fcnde, j\u00fcdische Praktiken f\u00fcr Menschen zu schaffen, denen diese nicht geboten sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und doch geschieht etwas Bemerkenswertes, wenn wir die Mischna im Traktat Rosch Haschana aufschlagen. Die Tora wandte sich an Israel. Die Mischna wendet sich pl\u00f6tzlich an die ganze Welt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Mischna beschreibt vier Anl\u00e4sse im Jahr, an denen Gericht gehalten wird \u2013 vier Tage, die w\u00f6rtlich \u201cRosch Haschana\u201d, der Anfang des Jahres, genannt werden. Einer davon ist der, den wir gleich feiern werden. Und \u00fcber diesen Tag sagt die Mischna:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cAm Rosch Haschana ziehen alle, die in diese Welt kommen, an Ihm vorbei wie \u2026\u201c <em>bnei maron<\/em> \u2014 wie es hei\u00dft: Er, der all ihre Herzen formt, der all ihre Taten versteht.\u201d (Mishnah Rosh Hashanah 1:2)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das bezieht sich nicht auf alle Juden oder Israel als Ganzes. Das ist\u2026 <em>jeder, der auf die Welt kommt<\/em> \u2014 jeder Mensch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier ist also unsere erste wichtige Unterscheidung: <strong>Die Gebote von Rosch Haschana wurden Israel gegeben. Das Urteil von Rosch Haschana betrifft die gesamte Menschheit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Vers, den die Mischna als Beweis anf\u00fchrt, macht dies noch deutlicher. Er stammt aus Psalm 33,13\u201315:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDer HERR schaut vom Himmel herab. Er sieht die ganze Menschheit, von seinem Wohnort aus beobachtet er alle Bewohner der Erde. Er ist es, der ihre Herzen zusammenf\u00fcgt und all ihre Taten versteht.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Sprache k\u00f6nnte nicht universeller sein \u2013 <em>die gesamte Menschheit, alle Bewohner der Erde.<\/em> Er formt ihre Herzen. Er versteht ihre Taten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ver\u00e4ndert die Frage. Es geht nicht mehr darum, \u201cwie ein Noachid ein j\u00fcdisches Fest feiern kann\u201d \u2013 das ist die falsche Frage. (Und um es klarzustellen: Ich w\u00fcrde weiterhin jedem, dem es m\u00f6glich ist, empfehlen, eine orthodoxe Synagoge aufzusuchen und zu fragen, ob er an den Gebeten an diesem Tag teilnehmen darf \u2013 das ist absolut angemessen. Aber das ist nicht der Kern dessen, was die Noachiden tun.) <em>Gesetze<\/em> (was von jedem an diesem Tag verlangt wird.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die eigentliche Frage lautet: Was bedeutet es zu wissen, dass es einen Zeitpunkt im Jahr gibt, an dem unser Sch\u00f6pfer auf seine menschliche Welt \u2013 auf jedes einzelne menschliche Leben \u2013 blickt und bewertet, was wir daraus gemacht haben? Und noch wichtiger: Was bedeutet es, danach ein weiteres Jahr geschenkt zu bekommen?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Drei Bilder vom Stehen vor Gott<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kehren wir zu jener Formulierung aus der Mischna zur\u00fcck: Jeder geht vor Ihm vor\u00fcber. <em>k&#039;vnei maron<\/em>. Was bedeutet das? Die Gemara selbst stellt diese Frage und bietet drei Antworten an:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Wie Schafe<\/strong> (Reish Lakish)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Wie die Leute, die den schmalen Aufstieg zum Beit Maron hinaufsteigen<\/strong> (eine alternative Lesart)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Wie die Soldaten des Hauses K\u00f6nig Davids<\/strong> (Rava, im Namen von Schmuel)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine Herde, eine Reihe von Bergsteigern, eine Armee bei der Parade. Drei Bilder. Vielleicht l\u00e4sst uns jedes von ihnen etwas anderes dar\u00fcber erkennen, was es bedeutet, vor Gott zu stehen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Das Schaf \u2013 Wer werde ich?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Stellen Sie sich einen Sch\u00e4fer vor, der seine Herde z\u00e4hlt. Die Tiere k\u00f6nnen nicht alle gleichzeitig hindurchst\u00fcrmen \u2013 es gibt eine schmale \u00d6ffnung zur\u00fcck in den Pferch, und sie gehen einzeln hindurch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Menschheit ist gewaltig \u2013 etwa acht Milliarden Menschen. Nationen, St\u00e4dte, Kriege, Wirtschaft, Regierungen, Generationen. Da kann sich ein Einzelner leicht unbedeutend f\u00fchlen. <em>Wer bin ich? Welchen Unterschied machen meine Entscheidungen?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber das Bild von <em>bnei maron<\/em> Es besagt etwas anderes: Vor Haschem verschwindet man nicht in der Menge. Man tritt einzeln vor ihn. Ein Leben. Eine Geschichte. Ein Satz von Entscheidungen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist be\u00e4ngstigend, wenn wir an Verantwortlichkeit denken \u2013 aber es ist auch ein au\u00dfergew\u00f6hnliches Zeugnis der Menschenw\u00fcrde. Du bist wichtig genug, um beurteilt zu werden. Deine Entscheidungen z\u00e4hlen so viel, dass der Sch\u00f6pfer dich nicht wie eine Statistik behandelt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine \u00e4hnliche Idee findet sich in Pirkei Avot \u2013 vielleicht der sch\u00f6nsten Mischna im gesamten Traktat:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cGeliebt ist der Mensch, der nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Vers, den die Mischna zur Untermauerung dieser These anf\u00fchrt, wurde nicht am Sinai gesprochen. Er wurde zu Noah gesagt: <em>\u201cDenn nach dem Bilde Gottes hat Er den Menschen geschaffen.\u201d<\/em> (Genesis 9:6).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Menschenw\u00fcrde und Menschenverantwortung geh\u00f6ren zusammen. Wenn mein Leben bedeutungslos ist, sind auch meine Entscheidungen bedeutungslos. Doch wenn ein Mensch das Ebenbild Gottes tr\u00e4gt, dann ist das, was er aus seinem Leben macht, von enormer Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die erste Frage an Rosch Haschana lautet also: Wer werde ich?<\/strong> Nicht wie beeindruckend ich bin, nicht wie viel ich verdient habe, nicht wie viele Menschen meinen Namen kennen \u2013 wer werde ich? Wenn ich in einem Jahr wieder hier st\u00fcnde, was w\u00fcrde ich mir w\u00fcnschen, was sich an der Person, die hier steht, ver\u00e4ndert h\u00e4tte?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Der Bergpfad \u2013 Wohin gehe ich?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das zweite Bild: Menschen, die den schmalen Aufstieg zum Beit Maron hinaufsteigen. Auf einem schmalen Bergpfad geht man hintereinander \u2013 sonst sto\u00dfen die Leute zusammen und st\u00fcrzen ab. Man ist immer entweder auf- oder abgestiegen; man n\u00e4hert sich etwas oder entfernt sich davon.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies wirft eine zweite Frage auf: nicht nur <em>Wer bin ich?<\/em>, Aber <em>Wohin gehe ich?<\/em> Urteile sind kein Foto \u2013 sie beschreiben einen Entwicklungsprozess. Zwei Menschen k\u00f6nnen am selben Punkt stehen und sich in v\u00f6llig unterschiedlichen Situationen befinden. Der eine k\u00e4mpft seit Jahren mit Wut und hat es dieses Jahr dreimal geschafft, sich zur\u00fcckzuhalten, bevor er etwas Grausames sagte. Der andere war einst bemerkenswert geduldig und ist allm\u00e4hlich hart und ver\u00e4chtlich geworden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Betrachtet man nur die Momentaufnahme, erscheint die Perspektive des Betrachters schlechter. Ber\u00fccksichtigt man jedoch die Blickrichtung, kehrt sich das Bild v\u00f6llig um. <em>Wohin gehst du? Welche Richtung verfolgt dein Leben?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Unterscheidung ist besonders wichtig f\u00fcr das Verh\u00e4ltnis eines Noachiden zum jeweiligen Tag. Maimonides (Rambam) schreibt, dass ein Noachide, der unbeabsichtigt eines der sieben Noachidischen Gebote \u00fcbertritt, von Strafe befreit ist \u2013 echte Unachtsamkeit ist nicht dasselbe wie das blo\u00dfe Vers\u00e4umnis, etwas zu lernen, zu lernen. Jemand, der sagt: \u201cIch dachte, das sei erlaubt\u201d, obwohl er es besser h\u00e4tte wissen m\u00fcssen, wird ernster behandelt, n\u00e4her an einem vors\u00e4tzlichen Fehlverhalten, weil er h\u00e4tte lernen sollen und es nicht getan hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Unterscheidung verdeutlicht, wo der Schwerpunkt liegt. Ein Noachid muss nicht das gesamte j\u00fcdische System der Teschuwa f\u00fcr Rosch Haschana nachahmen. Es stellt sich eine dringlichere Frage: <em>Jetzt, wo ich es wei\u00df \u2013 jetzt, wo mir das klar geworden ist \u2013 was werde ich tun?<\/em> Was muss ich lernen? Was muss ich \u00e4ndern? Die Frage ist nicht, ob wir in die Vergangenheit zur\u00fcckkehren und jeden Fehler ungeschehen machen k\u00f6nnen, den wir aus Unwissenheit begangen haben. Die Frage ist, was wir mit unserem heutigen Wissen anfangen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Du bist hier. Der Weg f\u00fchrt weiter. In welche Richtung gehst du?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Die Soldaten des K\u00f6nigs \u2014 Was ist mir anvertraut worden?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das dritte Bild ist ganz anders. Ein Schaf ist in erster Linie ein Individuum; ein Wanderer auf einem Bergpfad ist haupts\u00e4chlich auf seinen eigenen Weg bedacht. Ein Soldat hingegen geh\u00f6rt zu etwas Gr\u00f6\u00dferem. Er steht in Formation. Er hat einen Auftrag. Seine Handlungen beeinflussen andere Menschen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pl\u00f6tzlich geht es an Rosch Haschana nicht mehr nur um pers\u00f6nliche Entwicklung, sondern auch um die eigene Mission. Was wurde mir hier anvertraut und warum? Welcher Teil der Welt wurde mir anvertraut?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Niemand von uns lebt allein. Jeder Mensch ist von verschiedenen Einfl\u00fcssen gepr\u00e4gt \u2013 sich selbst, die Familie, Freunde, der Arbeitsplatz, die Nachbarschaft, die Gemeinschaft, die Menschheit. Wir tragen nicht f\u00fcr alle die gleiche Verantwortung. Ich pers\u00f6nlich kann weder einen Krieg beenden noch die Armut beseitigen oder jede marode Institution reparieren. Aber es gibt einen Teil der Welt, der sich ver\u00e4ndert, weil ich dort bin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier entfalten die sieben Noachidischen Gebote eine weit gr\u00f6\u00dfere Bedeutung als eine blo\u00dfe Liste von Verboten. Zusammengenommen beschreiben sie die Grundlagen einer menschlichen Zivilisation unter Gott: eine Welt, in der Gott anerkannt und nicht durch G\u00f6tzen ersetzt wird, in der der g\u00f6ttliche Name nicht verachtet wird, in der das menschliche Leben heilig ist, in der Sexualit\u00e4t und Familie Grenzen haben, in der Eigentum geachtet wird, in der Grausamkeit gegen\u00fcber Lebewesen eingeschr\u00e4nkt ist und in der Gerechtigkeit herrscht. Es handelt sich dabei nicht um isolierte Pr\u00fcfungen f\u00fcr Einzelpersonen \u2013 es ist das Fundament einer Zivilisation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die dritte Frage von Rosch Haschana lautet also vielleicht: <strong>Welche Art von Welt entsteht um mich herum, und welche Rolle spiele ich bei ihrer Entstehung?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Noahs erster Morgen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine eindrucksvolle Stelle in der Tora selbst verdeutlicht dies. Nach der Sintflut betritt Noah eine zerst\u00f6rte Welt. Keine St\u00e4dte, in die er zur\u00fcckkehren k\u00f6nnte, keine vertrauten Viertel, keine funktionierende Zivilisation \u2013 die Welt, die er kannte, ist verschwunden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was sind Gottes erste Worte an ihn?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cGott segnete Noah und seine S\u00f6hne und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und f\u00fcllet die Erde.\u201d (1. Mose 9,1)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beachten Sie die Reihenfolge. Gott segnet sie \u2013 und der Segen wird sogleich zur Aufgabe. Es gilt, eine Welt wiederaufzubauen, eine Zukunft zu gestalten. Das Kapitel bekr\u00e4ftigt die Heiligkeit des menschlichen Lebens (\u201cWer Menschenblut vergie\u00dft, dessen Blut soll durch Menschen vergossen werden \u2026 denn im Bilde Gottes hat er den Menschen geschaffen\u201d) und schlie\u00dft dann den Bund mit Noah, seinen Nachkommen und der lebendigen Welt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der erste gro\u00dfe noachidische Moment nach der Sintflut vereint also drei Dinge: <strong>Segen, Verantwortung und Zukunft.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist wichtig, denn wenn wir jemandem ein gesegnetes Jahr w\u00fcnschen, meinen wir meist: Ich hoffe, dir widerf\u00e4hrt alles Gute \u2013 Gesundheit, Wohlstand, Familie, ein reibungsloser Ablauf. Es ist nichts Verkehrtes daran, Gott darum zu bitten; wen sonst sollte man fragen? Doch Genesis 9 deutet auf eine umfassendere Definition von Segen hin. Gott segnet Noah und schenkt ihm dann eine Welt zum Erschaffen. Vielleicht ist ein gesegnetes Jahr nicht nur ein Jahr, in dem Gutes geschieht. <em>Zu<\/em> Vielleicht ist es ein Jahr, in dem Haschem mir die Kraft, die Gelegenheit, die Weisheit, die Beziehungen und die Zeit schenkt, damit gute Dinge geschehen. <em>durch<\/em> Mich.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Die \u00dcbung: Drei Spalten f\u00fcr das kommende Jahr<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Haben Sie sich jemals Gedanken dar\u00fcber gemacht, wie eine bessere Welt aussehen k\u00f6nnte? Es ist leicht zu sagen: \u201cIch m\u00f6chte die Welt verbessern\u201d \u2013 dieser Satz kostet nichts. Machen wir es also konkret.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nimm ein Blatt Papier und zeichne zwei Linien nach unten, sodass drei Spalten entstehen. Beschrifte sie. <strong>Selbst<\/strong>, <strong>Beziehungen<\/strong>und <strong>Welt<\/strong> \u2014 passend zu unseren drei Bildern von <em>bnei maron<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Das Selbst (das Schaf \u2013 wer werde ich?)<\/strong> Du stehst als Individuum vor Gott. Frage: Was wird in einem Jahr sein? <em>eins<\/em> Welche Ver\u00e4nderung w\u00fcrde ich mir wirklich w\u00fcnschen? Nicht zehn \u2013 beschr\u00e4nke mich auf eine einzige, die wirklich z\u00e4hlt. Mehr Geduld. Mehr Disziplin. Mut. Ehrlichkeit. Konsequentheit. Bessere Kontrolle \u00fcber meine Wut. Mehr Tora-Studium. Weniger Zeitverschwendung. Was auch immer es ist \u2013 schreibe eine Sache auf, nicht das, was du glaubst, aufschreiben zu m\u00fcssen, sondern das, was wirklich wichtig ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Beziehungen (Der Bergpfad \u2013 Wohin gehe ich?)<\/strong> W\u00e4hle eine wichtige Beziehung in deinem Leben \u2013 Ehepartner, Kind, Elternteil, Geschwister, Freund, Kollege, jemand aus deinem Umfeld. Frage dich: Wenn diese Beziehung an Rosch Haschana wirklich besser w\u00e4re, was w\u00fcrde sich \u00e4ndern? Sei konkret, nicht vage. W\u00fcrdest du einmal pro Woche anrufen? Mehr zuh\u00f6ren? Dich f\u00fcr etwas Bestimmtes entschuldigen? Wertsch\u00e4tzung ausdr\u00fccken? Eine fehlende Grenze setzen? Schreibe eine Sache auf.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Welt (des K\u00f6nigs Soldaten \u2013 was ist mir anvertraut worden?)<\/strong> Richte deinen Blick \u00fcber den Tellerrand hinaus und frage dich, welcher Bereich von Gottes Welt tats\u00e4chlich in deiner Reichweite liegt \u2013 nicht der ganze Planet, sondern deine Familie, deine Gemeinde, dein Arbeitsplatz, deine Nachbarschaft, dein Beruf, eine Online-Community, ein wohlt\u00e4tiges Projekt, ein einsamer Mensch, der dir aufgefallen ist, eine Ungerechtigkeit, gegen die du aktiv vorgehen kannst. Frage dich, wie \u201cbesser\u201d konkret in einem Jahr aussehen k\u00f6nnte \u2013 etwas, das n\u00e4chstes Jahr existieren k\u00f6nnte, heute aber noch nicht. Schreib es auf.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jetzt haben Sie etwas N\u00fctzlicheres als eine Liste von Neujahrsvors\u00e4tzen. Sie haben eine Richtung.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Alles auf einmal gesehen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt noch eine weitere au\u00dfergew\u00f6hnliche Stelle in der Gemara. Nachdem alle drei Erkl\u00e4rungen angeboten wurden <em>bnei maron<\/em>, hei\u00dft es weiter: <strong>Und alle sind auf einen Blick zu erfassen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist das Paradoxon. Wir treten einzeln vor Gott, und doch sieht er uns alle zusammen, auf einmal \u2013 den Einzelnen und die Welt, ein einzelnes Menschenleben und das gesamte Menschenleben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Einstellung sollten wir mit ins neue Jahr nehmen. Du bist nur ein Mensch und tr\u00e4gst daher nicht die Verantwortung f\u00fcr alles. Aber du bist nur ein Mensch und tr\u00e4gst daher auch die Verantwortung f\u00fcr alles. <em>Sind<\/em> f\u00fcr etwas verantwortlich sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Welt, die an Rosch Haschana vor Gott vor\u00fcberzieht, besteht aus Milliarden von individuellen Leben, die nacheinander vor ihm erscheinen \u2013 jedes mit einem Herzen, mit Entscheidungen, mit Beziehungen, jedes mit Auswirkungen auf andere Menschen. Jeder Mensch ist f\u00e4hig, der menschlichen Welt etwas hinzuzuf\u00fcgen oder ihr etwas wegzunehmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rosch Haschana muss nicht zu einem noachidischen Feiertag werden, der dem j\u00fcdischen nachempfunden ist. Man muss die Gebote nicht \u00fcbernehmen, um die Botschaft dieses Tages zu verstehen. <em>Alle, die in diese Welt kommen, gehen an ihm vor\u00fcber.<\/em> Du bist bereits Teil dieses Satzes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zum Jahresbeginn: Ja, bitten wir Haschem um Segen \u2013 um Leben, Gesundheit, Lebensunterhalt, Frieden, Weisheit und Schutz. Selbstverst\u00e4ndlich. Aber vielleicht f\u00fcgen wir noch eine weitere Frage hinzu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn Gott mir dieses Jahr schenkt, was werde ich damit anfangen? Wer werde ich n\u00e4chstes Jahr sein? Welche Beziehungen werden st\u00e4rker sein? Welcher kleine Winkel der Welt wird besser sein? Denn die gro\u00dfe Frage am Beginn eines neuen Jahres lautet nicht nur <em>Was f\u00fcr ein Jahr wird Gott mir bescheren?<\/em> - es ist <em>Welche Art von Welt werde ich Gott mit dem Jahr, das er mir schenkt, zur\u00fcckgeben?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00f6ge jeder im Buch des Lebens zum Segen eingeschrieben sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Von Rabbiner Tani Burton<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/de\/category\/rabbi-burton\/\">Weitere Schiurim von Rabbi Tani Burton <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u00a9 Copyright, alle Rechte vorbehalten. Wenn Ihnen dieser Artikel gefallen hat, ermutigen wir Sie, ihn weiter zu verbreiten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unsere Blogs k\u00f6nnen Texte\/Zitate\/Referenzen\/Links enthalten, die urheberrechtlich gesch\u00fctztes Material von <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Chabad.org<\/a>und\/oder <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">FragNoah.org<\/a>die wir in \u00dcbereinstimmung mit ihren Richtlinien verwenden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 There&#8217;s an obvious question to ask before we begin: what does Rosh Hashanah \u2014 the Jewish New Year \u2014 have to do with the Bnei Noach, the Noahides? 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