Las leyes de las ofrendas de comida exigían que fueran saladas, pero no podía haber masa leudada ni miel (Levítico 2:11-13).

Se suponía que las ofrendas del templo debían impactarnos espiritualmente y reflejar nuestro propio crecimiento espiritual. La levadura hace que la masa suba, esponjándola. La miel, además, realza artificialmente el sabor. En ambos casos, se enmascaran las verdaderas cualidades de un alimento.

La sal, por otro lado, realza el verdadero sabor de un alimento. Permite experimentarlo plenamente y apreciado en lugar de exagerado artificialmente.

El objetivo de la Torá, incluyendo las prácticas del Templo, es servir de catalizador para el crecimiento real como expresión de nuestro ser más profundo. Los cambios superficiales no están a la orden del día.

Por el rabino Michael Skobac

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