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En la Torá, cada detalle es preciso. Esto incluye los nombres de las porciones semanales, que expresan la esencia misma y el contenido de la narrativa. Desde el comienzo de la porción (Génesis 47:28), la Torá relata la muerte de Jacob, no su vida. Esto plantea una pregunta: ¿Por qué nuestra porción se llama Vayeji (“Y vivió”), cuando trata exactamente lo contrario?

La vida eterna es un tema que frecuentemente ocupa titulares. Hay líderes tiránicos que intentan prolongar su vida mediante trasplantes de órganos, a menudo obtenidos mediante la dudosa y prohibida práctica del robo de partes del cuerpo, un acto estrictamente prohibido por las Siete Leyes Noájidas. Por otro lado, los científicos afirman que la ingeniería genética eventualmente conducirá a la vida eterna. ¿Podría eso realmente conducir a la vida eterna? No necesariamente. La explicación reside en el profundo significado de la Vida. La verdadera vida es eterna. Por esta razón, solo el Todopoderoso, la Fuente de la Vida, puede ser descrito como la Verdad. Dado que Dios es Verdad, Él es inmutable e infinito; por lo tanto, Él es sinónimo de Vida.

La Torá revela el secreto: la adhesión a Dios. Puesto que el Todopoderoso es la única Vida Verdadera, quien se adhiere a Él también vive. Como está escrito: “Pero ustedes que se adhieren al Señor su Dios están todos vivos hoy”. Es por eso que el Pueblo de Israel, a través de los 613 mandamientos, y los Noájidas, a través de la observancia de sus 7 mandamientos, merecen la vida eterna, porque se aferran a la Fuente de la Eternidad. Esta conexión eterna se expresa con mayor fuerza cuando uno encuentra obstáculos y debe enfrentar dificultades. Mientras la vida fluya sin problemas, la devoción de uno al Creador no se pone a prueba por completo. Es específicamente cuando una persona enfrenta perturbaciones y dificultades en su servicio divino, pero las supera para cumplir los mandamientos a pesar de la lucha, es cuando se revela que está verdaderamente apegada a Dios.

Ahora podemos entender por qué la porción se llama Vayejí. Anteriormente, Jacob se encontraba en la Tierra de Israel, un lugar sagrado. Aunque allí soportó muchas pruebas, no fueron suficientes para revelar plenamente su nivel de devoción, acorde con su elevado nivel espiritual. Pero ahora, en Egipto, se reveló la absoluta anulación de Jacob ante Hashem. Por lo tanto, se aferró a la fuente de la verdadera vida eterna.

Sin embargo, cuando Jacob llega al final de sus días, tras haber descendido con su familia a Egipto —un lugar de inmoralidad— y aun así él y sus hijos mantienen su rectitud e integridad, todos pueden ver que Jacob está verdaderamente “Vivo”. Por eso, esta porción se llama Vayeji, porque es aquí donde vemos claramente la vida eterna de Jacob.

Este concepto aplica a todo noájida: el apego al Creador se logra específicamente mediante el cumplimiento de sus mandamientos. Así como un océano no cabe en un recipiente pequeño, la mente humana es incapaz de comprender la grandeza del Creador. Dado que el Creador es infinito, la única manera de salvar la brecha entre un ser creado y su Creador es cumplir sus siete mandamientos universales. Al observar estas leyes, uno merece una vida verdaderamente eterna.

Por el rabino Moshe Bernstein

Fuente: Likutei Sichos vol. 15 página 422. Génesis 47:28. Likutei Torá Farshat Nitzavim página 45. Tratado Taanit 5b.



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