2 de Tamuz de 5783 – 21 de junio de 2023

“Y Koraj tomó a… y a Dasan y a Aviram, hijos de Eliav, y a On, hijo de Peles, hijos de Rubén. Y se levantaron ante Moisés…”

Nuestros sabios enseñan en Pirkei Avot (5:17) que: “Cualquier disputa que sea por el bien del Cielo tendrá valor perdurable. Pero una disputa que no sea por el bien del Cielo no tendrá valor perdurable. ¿Cuál es un ejemplo de una disputa que es por el bien del Cielo? Las disputas entre Hillel y Shamai. Y que no fue por el bien del Cielo». ¿Del Cielo? La disputa entre Koraj y su compañía.”

La última frase de esta Mishná es obviamente problemática. Inicialmente, la Mishná menciona a Hillel y Shamai, quienes se oponían mutuamente en la Casa de Estudio. Por lo tanto, la última parte de la Mishná debería haber mencionado a Koraj y Moisés como antagonistas, en lugar de Koraj y sus seguidores.

Según el Malbim, aquí se enseña una profunda reflexión. Cuando hay una disputa por el Cielo, ambas partes se unen en su esfuerzo mutuo por alcanzar metas espirituales y la verdad suprema. Pero un conflicto que no es por el Cielo es una lucha por el progreso personal y el interés propio. Los rebeldes mismos están en conflicto entre sí porque, egoístamente, solo buscan sus propias ambiciones. Por lo tanto, la disputa fue en realidad entre Koraj y sus cómplices, y ciertamente no por el Cielo.

Esto nos ayuda a comprender algo peculiar sobre la peculiar construcción de estos dos primeros versículos de esta parashá. La palabra hebrea para "tomó" aquí es vayikach, que es una forma singular del verbo. Sin embargo, dado que hay otras tres personas con él, debería haberse usado la forma plural del verbo, va'yikchu. El segundo versículo usa apropiadamente la forma plural para "levantarse" (va'yakumu), ya que se refiere al grupo que se alzó contra Moisés.

R' Tzvi Hirsch Kalischer explica que la Torá usa aquí la forma singular del verbo "tomó" para enfatizar que cada uno de los rebeldes solo buscaba su propio beneficio. En realidad, no constituían un grupo unido.


Por el rabino Michael Skobac

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