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Parashat Vaetjanán

La lectura de la Torá de esta semana contiene muchos fundamentos del judaísmo, como los diez mandamientos y el Shemá Israel. Hay un versículo que explica una cualidad de la voz de Di-s en la entrega de la Torá con muchos

La voz que no interrumpió - Tres explicaciones

La lectura de la Torá de esta semana se titula Va'etchanan - lo que significa "y suplicó". Comienza con la súplica de Moshe Rabbeinu, Moisés nuestro líder, para entrar en la Tierra de Israel. Sabemos que no entró, y así sucesivamente.

Este parshala lectura de esta semana, contiene muchos conceptos fundamentales en el judaísmo. Por ejemplo, los Diez Mandamientos con todo su significado, y el Shema Yisrael -. "Escucha, Israel" - la declaración de la unidad de Di-s, y más.

Pero hay un versículo para el que nuestros sabios ofrecen explicaciones diferentes, y exploraremos cómo se aplican estas explicaciones a nosotros. El versículo se refiere a los Diez Mandamientos, en hebreo:

La voz de Di-s era una voz muy fuerte que no interrumpía.

Ahora, sabemos que la voz de Di-s fue, en cierto sentido, "interrumpida". Si vas al Monte Sinaí, dondequiera que esté, no vas a oír a Di-s hablando por allí. Entonces, ¿qué significa que la voz de Di-s era una voz fuerte que no interrumpía?

Explicación 1 - El poder de hacerse entender en 70 lenguas

Una explicación que ofrecen nuestros sabios es que la voz de Di-s era tan poderosa, por así decirlo, que tuvo la fuerza de ser traducida a 70 idiomas.

En aquellos tiempos había 70 naciones, cada una con su propia lengua. La Torah, en su entrega, tuvo una voz con el poder de ser traducida a todas ellas. Eso significa que la fuerza de la voz de Di-s en ese momento en particular nos da la posibilidad de aprender Torá en cualquier idioma.

Por ejemplo, ahora mismo estamos aprendiendo en inglés. ¿Cómo podemos hacerlo? La Torá es algo tan sagrado -la voz de Dios, la palabra de Dios- y, sin embargo, podemos estudiarla en nuestra propia lengua porque esa voz original tiene la fuerza para expresarse en cualquier idioma.

Explicación 2 - La fuente de toda profecía

Una segunda explicación dice que la voz de Di-s era la fuente de todas las profecías futuras.

¿Por qué decimos que "no interrumpió"? No porque todos estuvieran hablando la voz de Di-s al traducir la Torá a cualquier idioma - esa fue la primera explicación. Esta explicación dice que los profetas realmente profetizaron a través de la voz de Di-s en la entrega de la Torá.

En aquel momento era como una voz general que incluía todas las profecías a lo largo de todos los tiempos. Luego, cada profeta en cada etapa de la historia se inspiró en esa voz y pronunció la profecía particular que le correspondía.

El problema es que hoy no tenemos profecía. El Talmud dice que la profecía cesó al principio de la era del Segundo Templo, hace unos 2.400 años. Hoy tenemos niveles más bajos de inspiración divina, pero esta no es una clase sobre profecía.

Explicación 3 - Una voz sin eco

Una tercera explicación dice que la voz de Di-s en la entrega de la Torá era una voz tan fuerte que no tenía eco -. lo yafsiqno se interrumpió.

Nuestros sabios se preguntan: ¿qué importancia tiene que la voz de Di-s no tenga eco?

Si quieres decirme que la voz era tan fuerte que podía traducirse a cualquier idioma, eso es importante; podemos aprender la Torá en inglés. Si quieres decirme que todos los profetas sacaron energía de esa voz - eso también es importante: la profecía, la palabra de Di-s.

Pero, ¿por qué es importante que la voz de Di-s no tuviera eco?

Un comentarista explica que si la voz de Di-s hubiera tenido eco, la gente podría haber pensado que había muchos dioses - uno hablando de esta manera, otro hablando de otra. Pero eso es difícil de aceptar, porque todo el mundo sabe que un eco no es una voz diferente. Suena exactamente igual, sólo que unos segundos después.

Entonces, ¿qué significa realmente que la voz de Di-s no tuviera eco?

La explicación jasídica - Una voz que penetró en toda la creación

El pensamiento jasídico lo explica así: ¿Qué es un eco? Un eco significa que dices algo y rebota porque chocó contra una pared, algo que la voz no pudo penetrar. Por eso vuelve a ti unos segundos después, dependiendo de la distancia y la fuerza.

La cuestión aquí es que se produce un eco cuando la voz no no penetrar.

¿Por qué no tuvo eco la voz de Di-s en la entrega de la Torá? Porque penetró en cada cosa de la creación. Eso significa que en cada punto del universo está, por así decirlo, la voz de Di-s.

No hay un solo lugar, cosa o persona que no haya sido penetrado por -que no esté imbuido en su interior- la palabra de Di-s.

Esto significa que cualquier cosa en la vida puede ser usada de una manera divina. Eso es lo que significa que la palabra de Di-s no tuvo eco - no rebotó. Toda la creación "grita" desde dentro: Estoy lleno de Di-s; Di-s me llenó en la entrega de la Torá.

Esa es la importancia de la entrega de la Torá. Y eso nos da la fuerza para tomar cualquier cosa en la vida y pedir: ¿Cómo puedo utilizar esto en mi servicio a Dios?

Charla del rabino Tuvia Serber


Lo anterior es una representación del texto hablado convertido en texto escrito.

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