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Integrar la Torá en la propia vida a través de la reflexión y la conversación puede ser una experiencia increíblemente divertida y atractiva. Es un viaje de descubrimiento, en el que la sabiduría ancestral y las enseñanzas intemporales cobran vida en nuestras experiencias cotidianas. A través de la reflexión, tenemos la oportunidad de sumergirnos en el rico tapiz de la Torá, extrayendo profundas ideas y lecciones que resuenan en nuestras vidas modernas. La alegría reside en los momentos "ajá", aquellos en los que un versículo o una historia de la Torá conectan de repente con nuestros retos, aspiraciones y valores personales. Y cuando participamos en conversaciones sobre la Torá con otras personas, se convierte en una exploración interactiva, en la que diversas perspectivas e interpretaciones mejoran nuestra comprensión. Estos diálogos a menudo despiertan el entusiasmo y la curiosidad intelectual, haciendo que el proceso de aprendizaje sea agradable y satisfactorio. La Torá se convierte en una parte vibrante y dinámica de nuestras vidas, que nos ofrece no sólo orientación, sino también una fuente inagotable de fascinación, conexión y crecimiento.

NOTA: No te sientas obligado a consultar todas las fuentes ni a responder a todas las preguntas, a menos que quieras hacerlo. Incluso una sola fuente o una sola pregunta te dará mucho material para debatir y meditar. Disfrútalo.

Algunas reflexiones sobre la Parashá

"Supliqué a la L–RD en aquel tiempo, diciendo... Por favor, déjame cruzar y ver la buena tierra... Pero el L–RD se enfadó conmigo por tu causa... y Yahveh me dijo: 'Ya te basta; no me hables más de este asunto'".
(Deuteronomio 3:23-26)

Moisés anhelaba entrar en la Tierra de Israel. Di-s le había dicho claramente que no lo haría, debido al incidente de la roca, y que Josué guiaría al pueblo a través del Jordán. Sin embargo, rezó. No una, sino muchas veces -la tradición dice 515 veces, el valor numérico de la palabra hebrea Vaetchanan ("supliqué"). Di-s finalmente le dijo que se detuviera.

¿Por qué persistió Moisés cuando la respuesta parecía definitiva? ¿Y por qué dijo Di-s: "Es suficiente para ti", como si las oraciones ya hubieran logrado algo, aunque la petición de Moisés fuera denegada?

Nuestros sabios enseñan que el acto mismo de rezar con perseverancia -especialmente cuando la situación parece desesperada- es en sí mismo una profunda lección. El Talmud dice: "Incluso si una espada afilada descansa sobre el cuello de una persona, no debe dejar de buscar la compasión Divina" (Berajot 10a). La misericordia de Dios nunca se agota.

Este es el "basta" al que se refería Dios: El ejemplo de Moisés de no rendirse ya había enseñado a Israel a seguir recurriendo a D-s, por imposibles que fueran las probabilidades. Ese fue un regalo para la nación tan grande como entrar en la Tierra misma.

Esta lección va más allá de la historia de Israel. Todo ser humano creado a imagen de Dios puede acercarse a Él en la oración. Para los noájidas, esto no significa asumir los mandamientos o las festividades judías -lo que supondría crear "nuevas leyes" (mejadesh dat)-, sino ser creativos a la hora de encontrar formas de dirigirse a Di-s con sinceridad y constancia. De la misma manera que Moisés derramó su corazón a Di-s, tú también puedes desarrollar tus propias maneras de hablarle diariamente - agradeciéndole, pidiéndole ayuda, confesando errores y buscando guía.

La clave está en no rendirse. La oración no es sólo una cuestión de resultados, sino de relación. A veces la respuesta es "sí", a veces "no" y a veces "todavía no". Pero cada momento dedicado a alcanzar a Dios forma el corazón y fortalece el alma.

Ahora, reflexiona sobre las siguientes preguntas:

  1. ¿He dejado de rezar alguna vez porque pensaba que la situación era desesperada?
  2. ¿Qué tiempo o espacio regular puedo crear para hablar con Di-s?
  3. ¿Trato las oraciones sin respuesta como un desperdicio, o como momentos de crecimiento?
  4. ¿Cómo puedo ser creativo en el culto sin salirme de los límites establecidos por Dios?

Que todos aprendamos del ejemplo de Moisés: nunca desesperemos, nunca dejemos de tender la mano y siempre confiemos en que la compasión de Dios es infinita.

¡Shabbat Shalom!

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¡Shabbat Shalom!

Por el rabino Tani Burton

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