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La Torá describe a Dios ordenando a los israelitas dar contribuciones (“terumah”) para la construcción del Tabernáculo, usando la frase “Y tomarán para Mí una contribución” (Éxodo 25:2). Esta frase es inusual, ya que es el pueblo quien da, no quien recibe. ¿Cómo puede una contribución obligatoria, incluso tomada por la fuerza, considerarse un regalo dado voluntariamente “por amor a Dios”? ¿Acaso la donación forzada se alinea con el requisito de que la donación sea “para Mí, en mi nombre”?

Incluso una contribución obligatoria puede convertirse en un acto voluntario con la debida intención. Si quien da, a pesar de la obligación, lo hace con un corazón dispuesto y un deseo sincero de cumplir el mandato de Dios, el acto se convierte en una ofrenda voluntaria. Incluso la contribución forzada puede considerarse "por amor a Dios" si se reconoce su importancia.

Si bien la caridad no figura explícitamente entre las Siete Leyes Noájidas, se considera un acto de rectitud, implícito en el principio general de "seguir los caminos de Dios". Se anima a los noájidas a dar caridad voluntariamente, motivados por un sincero deseo de honrar a Dios y mejorar la sociedad. Aunque el acto no sea obligatorio, su valor moral y espiritual proviene de la sincera intención que lo impulsa. Maimónides prioriza la caridad ofrecida con alegría sobre la ofrecida con tristeza. La ventaja para los noájidas es que un acto voluntario demuestra una elección auténtica, que proviene de una fuente superior a la de una acción obligatoria.

Además, el concepto de caridad tiene un significado especial, ya que puede acelerar la llegada de la redención. El Talmud afirma: “Grande es la caridad, pues acerca la redención” (Baba Batra 10a). Este dicho muestra el poder transformador de la caridad, no solo para quien la recibe, sino también para quien la da y para el mundo en general. Al realizar actos de caridad, contribuimos a crear un mundo más justo, allanando así el camino hacia un futuro mejor para toda la humanidad.

Fuente: Éxodo 25:2. Likutei Sijot vol. 16 página 284. Baba Batra 10a. Leyes de caridad de Maimónides 10:7-14.

Por el rabino Moshe Bernstein

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