¿QUIÉN ESTÁ AUTORIZADO A ORDENAR JUECES NOÁHIDAS?

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Imagine un mundo donde la justicia y la ética van de la mano, donde los no judíos de todos los orígenes resuelven conflictos y promueven la paz basándose en los Siete Mandamientos Noájidas. En un mundo así, hay espacio y una obligación para un concepto único: la idea de que los gobiernos designen jueces noájidas, también conocidos como "dayanim" en hebreo.

Pero empecemos por el principio. ¿Qué son los noájidas? El término "noájida" se refiere a las personas no judías que se adhieren a las siete leyes universales dadas según las enseñanzas de Dios a Noé y sus descendientes. Estas leyes incluyen principios como la prohibición del asesinato, el robo y la idolatría. Forman la base de una sociedad justa. Las siete leyes universales fueron eternizadas por Dios en la Torá de Moisés, junto con sus detalles, que se transmitieron en la tradición judía de la Torá Oral.

Ahora, al meollo del asunto: el nombramiento de un juez noájida, o Dayán. Pero ¿quién tiene la autoridad para otorgar válidamente tales ordenaciones?

Esto nos lleva a la primera pregunta que debemos responder: ¿quién tiene la autoridad para nombrar auténticamente a alguien como juez noájida? La respuesta a esta pregunta es crucial, ya que determina la legitimidad de todo el concepto. Aquí es donde entra en juego el artículo al que nos referimos.

Pero no nos apresuremos. Consideremos primero la segunda pregunta: ¿es posible tener un tribunal noájida en la situación actual del mundo?

La idea de un tribunal noájida puede parecer nueva e incluso radical para muchos. Pero al considerar los principios de justicia y ética, no parece tan descabellada. Después de todo, si el mundo realmente aspira a la paz y la armonía, ¿por qué no dar cabida a un sistema legal basado en principios universales de moralidad?

Por supuesto, esto es necesario, y es el tema del mandamiento noájida para los Dinim: el establecimiento de leyes y tribunales justos. Pero, ¿quién tiene la autoridad para crear un sistema legal de leyes y tribunales, que incluya a los agentes encargados de hacer cumplir la ley y los criterios para la ordenación de los jueces?DayanimSegún la opinión mayoritaria de los sabios judíos, esta autoridad y responsabilidad es una obligación social, no individual. Por lo tanto, recae sobre un gobierno gobernante cuya existencia y leyes son aceptadas y autorizadas por (al menos) la mayoría de los ciudadanos.

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