{"id":15915,"date":"2024-05-07T06:06:50","date_gmt":"2024-05-07T05:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=15915"},"modified":"2025-08-17T14:40:40","modified_gmt":"2025-08-17T13:40:40","slug":"parshat-kedoshim-understanding-the-true-meaning-of-chesed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/es\/parshat-kedoshim-understanding-the-true-meaning-of-chesed\/","title":{"rendered":"PARASHAT KED\u00d3SHIM: ENTENDIENDO EL VERDADERO SIGNIFICADO DE 'J\u00c9SED'\u2018"},"content":{"rendered":"

Kedoshim (Lev\u00edtico 19-20<\/a> )<\/h1>\n\n\n\n

En la \u00faltima parte de la parash\u00e1, la Tor\u00e1 enumera las diversas relaciones prohibidas y sus castigos. Hacia el final de esta lista, la Tor\u00e1 declara: \u201cUn hombre que toma a su hermana, la hija de su padre o la hija de su madre, y ve su desnudez, es un jesed<\/em><\/strong> y ser\u00e1n cortados a la vista de los miembros de su pueblo; \u00e9l descubrir\u00e1 la desnudez de su hermana, \u00e9l llevar\u00e1 su iniquidad.\u201d (1) Hay un problema evidente con este vers\u00edculo; la descripci\u00f3n de una relaci\u00f3n incestuosa como una '\u2018jesed<\/em>\u2018'. Chesed<\/em> Normalmente se traduce como bondad; \u00bfQu\u00e9 bondad est\u00e1 involucrada en la inmoralidad?<\/p>\n\n\n\n

Para responder a esta pregunta es necesario modificar nuestra comprensi\u00f3n de lo que es...\u2018jesed<\/em>\u2018' en realidad implica. Parece que jesed<\/em> se entiende m\u00e1s apropiadamente como un rasgo que se caracteriza por la abundancia y la falta de l\u00edmites. Una consecuencia significativa de esto es la amabilidad en ese sentido. jesed<\/em> Hace que una persona desee compartir sin complejos con los dem\u00e1s, rompiendo sus l\u00edmites de ego\u00edsmo. Sin embargo, esa es solo una manifestaci\u00f3n de jesed<\/em>, y como todos los rasgos de car\u00e1cter, jesed<\/em> Tiene aspectos tanto negativos como positivos. Una manifestaci\u00f3n negativa es que una persona puede perder la apreciaci\u00f3n del sentido adecuado de los l\u00edmites. El comportamiento inmoral implica ignorar la afirmaci\u00f3n de la Tor\u00e1 de que ciertas relaciones rompen los l\u00edmites apropiados. En consecuencia, la Tor\u00e1 describe ciertas formas de inmoralidad como jesed<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Dos personajes destacados en la Tor\u00e1 representan aspectos negativos del rasgo de jesed<\/em>; Ismael y Lot. Los rabinos nos dicen que Ismael estaba profundamente involucrado en la inmoralidad(2) y el robo(3). Ambos emanaban de su distorsionada jesed<\/em> Lo cual rompi\u00f3 los l\u00edmites aceptables. Una actitud de \u2018lo m\u00edo es tuyo y lo tuyo es m\u00edo\u2019 lleva a una persona a creer que tiene derecho a abusar de las esposas y posesiones materiales de otras personas. Lot creci\u00f3 en el hogar de Abraham y, por lo tanto, se acostumbr\u00f3 a hacer... jesed<\/em> con otros, como lo demuestra su gran hospitalidad en Sodoma. Sin embargo, Lot claramente desarroll\u00f3 un sentido distorsionado de jesed<\/em>. Por ejemplo, cuando la gente de Sodoma amenaz\u00f3 con abusar de sus hu\u00e9spedes, \u00a1prefiri\u00f3 ofrecerles a sus propias hijas! Quer\u00eda hacerlo. jesed<\/em> con sus invitados a expensas de sus propias hijas.(4)<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 Ismael y Lot aplicaron tan mal el rasgo de jesed<\/em>? La respuesta es que su jesed<\/em> no se adquiri\u00f3 mediante el crecimiento personal basado en las directrices de la Tor\u00e1, sino como resultado de la gen\u00e9tica y la crianza. Incluso un rasgo generalmente positivo como jesed<\/em> tiene consecuencias indeseables si no se aplica correctamente. Por ejemplo, una persona con una inclinaci\u00f3n natural a... jesed<\/em> Puede hacer la bondad de forma incorrecta o en la cantidad incorrecta. Puede estar rebosante de jesed<\/em> a los amigos, pero se olvida de cuidar lo suficiente de su propia familia. Otro ejemplo es que un '\u2018jesed<\/em>\u2018Una persona puede tener dificultades para establecer l\u00edmites adecuados en diversos aspectos de su vida; puede tener dificultades para ser puntual o confiable porque le cuesta establecer l\u00edmites de tiempo. Adem\u00e1s, si una persona no tiene l\u00edmites bien definidos, puede tener dificultades para evitar la falsedad, ya que la honestidad requiere la capacidad de respetar los l\u00edmites de la verdad.<\/p>\n\n\n\n

El ep\u00edtome del equilibrio correcto de jesed<\/em> es Abraham. Ciertamente ten\u00eda una propensi\u00f3n natural a... jesed<\/em>, pero no se limit\u00f3 a permitir que sus inclinaciones naturales lo guiaran ciegamente, sino que las control\u00f3 e incluso las neg\u00f3. jesed<\/em> cuando fue necesario. En muchas ocasiones a lo largo de la Tor\u00e1, Abraham se vio obligado a restringir su jesed<\/em>.(5) Avraham tuvo \u00e9xito en estas dif\u00edciles pruebas, demostrando as\u00ed que su jesed<\/em> no estaba dirigido por inclinaciones naturales sino por el temor de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Otro defecto com\u00fan de una persona naturalmente dotada para hacer jesed<\/em> es que espera que las personas a las que ayuda sean igualmente generosas con \u00e9l. En consecuencia, no duda en pedirles favores significativos porque \u00e9l har\u00eda lo mismo por ellos. Sin embargo, si bien exige que demos en abundancia, la Tor\u00e1 exige que nos esforcemos por no depender de la bondad ajena. Esto se demuestra en la afirmaci\u00f3n del rey Salom\u00f3n: \u201cQuien odia los regalos vivir\u00e1\u201d. (6) Nuestros grandes l\u00edderes estaban repletos de jesed<\/em> Y, sin embargo, a menudo se negaban a aceptar nada de nadie. Un ejemplo claro de esto es el Rav de Brisker, Rav Yitzchak Zev Soloveitchik: Cuando era Rav de Brisk, hab\u00eda varios ni\u00f1os cuyos padres eran desconocidos y cuyas madres no pod\u00edan criarlos. Nadie quer\u00eda asumir la enorme responsabilidad de cuidarlos. \u00bfQu\u00e9 hac\u00edan las pobres madres? Llegaban en mitad de la noche y dejaban a sus hijos en la puerta del Rav de Brisker. Cuando llegaba la ma\u00f1ana y el Rav encontraba a un ni\u00f1o llorando fuera de su puerta, lo llevaba adentro. Se encargaba de encontrar a alguien que cuidara del ni\u00f1o. Si no lo consegu\u00eda, \u00e9l mismo se encargaba de todas sus necesidades.(7)<\/p>\n\n\n\n

Aunque se desbordaba en ayuda a los dem\u00e1s, el Rav Brisker era extremadamente cuidadoso de no aceptar regalos de ning\u00fan tipo, ni siquiera en las circunstancias m\u00e1s dif\u00edciles. Cuando lleg\u00f3 por primera vez a Palestina en 1941, junto con el Rosh Yeshiv\u00e1 Mirrer, Rav Eliezer Yehuda Finkel, fueron detenidos en las oficinas de control de pasaportes. A la delegaci\u00f3n que esperaba a los dos grandes rabinos se les dijo que no ten\u00edan dinero para pagar el impuesto de capitaci\u00f3n, que oscilaba entre media y una lira entera (aproximadamente 80 shekels), y que se les prohib\u00eda la entrada a quienes no lo hubieran pagado. Uno de los directores de la Agencia Jud\u00eda se ofreci\u00f3 a pagar el impuesto para el Rav Brisker, pero este se neg\u00f3 rotundamente, afirmando: \u201cJam\u00e1s en mi vida he aceptado dinero de nadie\u201d. Tras mucha deliberaci\u00f3n, un antiguo residente de Brisk tuvo una idea: entr\u00f3 en la oficina y se acerc\u00f3 al Rav de Brisker: \u201cLos miembros de la comunidad de Brisker que han llegado a Israel quieren que el Rav contin\u00fae sirviendo como nuestro Rav. Le pagaremos un salario al Rav, tal como lo hac\u00edamos en Brisk. Por lo tanto, quiero darle o prestarle al Rav el dinero para pagar el impuesto, que luego se deducir\u00e1 de su salario\u201d. \u201cEs una oferta que puedo aceptar\u201d, asinti\u00f3 el Rav de Brisker y acept\u00f3 el dinero. (8) El Rav de Brisker puede o no haber sido naturalmente dotado con la cualidad de jesed<\/em>. A pesar de sus inclinaciones naturales, sobresali\u00f3 en la forma correcta de jesed<\/em> y al mismo tiempo evitar sus aspectos negativos.<\/p>\n\n\n\n

Hemos visto que jesed<\/em> No significa simplemente amabilidad, sino que representa la propensi\u00f3n a la abundancia y la falta de l\u00edmites, y esto puede utilizarse para bien o para mal. Adem\u00e1s, existe una marcada diferencia entre una persona que posee el rasgo de jesed<\/em> a trav\u00e9s de la gen\u00e9tica o el h\u00e1bito, a diferencia de alguien que desarrolla su jesed<\/em> bajo la perspectiva de la Tor\u00e1. Que todos usemos el rasgo de jesed<\/em> S\u00f3lo para el bien.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Por el rabino Yehonasan Gefen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Notas<\/p>\n\n\n\n

1. Kedoshim, 20:17.<\/small>
2. Rashi, Vayera, 21:9.<\/small>
3. Rashi, Lej Lej\u00e1, 16:12.<\/small>
4. V\u00e9ase Ramban, Vayera, 19:8.<\/small>
5. Por ejemplo, cuando se le ordena enviar lejos a su hijo Ismael, y m\u00e1s a\u00fan cuando se le ordena matar a su hijo Itzjak.<\/small>
6. Mishlei, 15:27<\/a>.<\/small>
7. Lorinz, En su sombra.<\/em><\/small>
8. Lorinz, En su sombra<\/em>, p\u00e1g.261-2.<\/small><\/p>\n\n\n\n

\n
Leer m\u00e1s de este art\u00edculo de Aish.com<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n


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<\/p>\n\n\n\n

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Kedoshim (Leviticus 19-20 ) In the latter part of the Parsha the Torah enumerates the various forbidden relationships and their punishments. Towards the end of this list the Torah states: “A man who takes his sister, the daughter of his father, or the daughter of his mother, and sees her nakedness, it is a chesed and they shall be cut […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":15916,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-15915","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parshot-of-the-rabbis"],"acf":[],"yoast_head":"\nPARSHAT KEDOSHIM: UNDERSTANDING THE TRUE MEANING OF 'CHESED' - Sukkat Shalom B'nei Noach<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Chesed\u00a0does not simply mean kindness, rather it represents the propensity for overflowing and lack of boundaries: for the good or bad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/es\/parshat-kedoshim-understanding-the-true-meaning-of-chesed\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"PARSHAT KEDOSHIM: UNDERSTANDING THE TRUE MEANING OF 'CHESED' - 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