{"id":21894,"date":"2025-07-18T15:45:21","date_gmt":"2025-07-18T14:45:21","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=21626"},"modified":"2025-08-17T19:20:05","modified_gmt":"2025-08-17T18:20:05","slug":"parshat-pinchas-when-the-moment-demands-it","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/es\/parshat-pinchas-when-the-moment-demands-it\/","title":{"rendered":"PARSHAT PINCHAS - CUANDO EL MOMENTO LO EXIGE"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"PARSHAT PINCHAS - CUANDO EL MOMENTO LO EXIGE\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/rsfCQGV3h4k?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Esta entrada del blog es un resumen de una poderosa lecci\u00f3n sobre el significado de las palabras, como se explora en la parsha Pinchas. Merece la pena ver la lecci\u00f3n completa en YouTube para profundizar en el tema. Aqu\u00ed compartimos algunas ideas clave y lecciones pr\u00e1cticas sobre c\u00f3mo podemos utilizar nuestra forma de hablar en la vida cotidiana para construir en lugar de romper.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a id=\"_msocom_2\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Las civilizaciones no se derrumban de la noche a la ma\u00f1ana.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><br>Se derrumban lentamente, y luego de repente. En un momento, la gente est\u00e1 prosperando -construyendo, creando, prosperando- y al siguiente, miran a su alrededor asombrados, pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo se ha desmoronado todo.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed pues, la verdadera cuesti\u00f3n no es <em>por qu\u00e9<\/em> colapso de las culturas.<br>La verdadera pregunta es: <strong>\u00bfQu\u00e9 deben hacer las personas cuando se est\u00e1 iniciando el colapso y a\u00fan tienen oportunidad de detenerlo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hoy quiero explorar esa cuesti\u00f3n a trav\u00e9s de dos fuentes intemporales:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>En <strong>Porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Pinchas<\/strong>,<\/li>\n\n\n\n<li>Y el <strong>liturgia del 17 de Tamuz<\/strong> - un d\u00eda de ayuno que marca profundos fracasos morales y culturales en la historia jud\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ambos textos contienen lecciones universales para cualquiera que desee enfrentarse al caos cultural <strong>no como v\u00edctima<\/strong>pero como <strong>actor moral<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El derrumbe de Baal Peor<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Al final de la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 <em>Balak<\/em>Israel sufre un colapso moral.<br>El pueblo es seducido por mujeres moabitas y atra\u00eddo al culto de <strong>Baal Peor<\/strong> - una religi\u00f3n que mezcla la idolatr\u00eda con la degradaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\"E Israel se uni\u00f3 a Baal Peor, y se encendi\u00f3 la ira del Se\u00f1or...\"<\/em> (N\u00fameros 25:3)<\/p>\n\n\n\n<p>Un l\u00edder de la tribu de Sim\u00f3n -Zimri- hace alarde p\u00fablicamente de esta nueva norma. Lleva al campamento a una mujer madianita, Cozbi. <em>a la vista<\/em> de Mois\u00e9s y de toda la asamblea.<br>Nadie sabe qu\u00e9 hacer. La indignaci\u00f3n se topa con la par\u00e1lisis. Se desata una plaga mortal. Mueren 24.000 personas.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces... <strong>un hombre da un paso adelante<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Su nombre es <strong>Pinchas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Coge una lanza y atraviesa a Zimri y a Cozbi, un acto decisivo, incluso chocante. Y la plaga se detiene. Dios dice entonces:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\"He aqu\u00ed que le doy mi pacto de paz\".<\/em> (N\u00fameros 25:12)<br><em>\"Ser\u00e1 para \u00e9l y sus descendientes un pacto de sacerdocio eterno\".<\/em> (25:13)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 una acci\u00f3n tan violenta <strong>pacto de paz<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n<p>Porque no se trataba de venganza.<br>Se trataba de <strong>intervenir al borde del colapso<\/strong> - actuando cuando todos los dem\u00e1s callaban. Fue un acto de <strong>claridad moral<\/strong> en un momento de desintegraci\u00f3n cultural.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La ruptura de las tablas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>No era la primera vez que un dirigente ten\u00eda que tomar una decisi\u00f3n dolorosa.<\/p>\n\n\n\n<p>En el <strong>17 de Tamuz<\/strong>Mois\u00e9s descendi\u00f3 del monte Sina\u00ed con las tablas. <em>Luchot<\/em> - tallada e inscrita por Dios mismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Y vio el Becerro de Oro.<\/p>\n\n\n\n<p>Vio el libertinaje, la traici\u00f3n al orden sagrado. \u00bfY qu\u00e9 hizo?<\/p>\n\n\n\n<p><em>\"Y arroj\u00f3 las tablas de sus manos y las rompi\u00f3 al pie de la monta\u00f1a\".<\/em> (\u00c9xodo 32:19)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfHabr\u00edas hecho a\u00f1icos esas tablas divinas?<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, el <strong>vers\u00edculo final de toda la Tor\u00e1<\/strong> alaba este acto:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\"...por toda la mano poderosa, y por todo el gran terror que Mois\u00e9s hizo a los ojos de todo Israel\".<\/em> (Deuteronomio 34:12)<\/p>\n\n\n\n<p>Y los sabios dicen: <em>Ese vers\u00edculo se refiere a la rotura de las tablas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Porque a veces, <strong>romper algo valioso<\/strong> es lo que preserva lo <em>a\u00fan m\u00e1s sagrado<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Si Mois\u00e9s hubiera entregado esas tablas sagradas a un pueblo inmerso en la idolatr\u00eda, la alianza habr\u00eda sido destruida espiritualmente, no s\u00f3lo simb\u00f3licamente, sino en esencia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Colapso moral: Antes y ahora<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 caen las civilizaciones?<\/p>\n\n\n\n<p>Porque <strong>la inmoralidad se convierte en normalidad<\/strong>.<br>Cuando el pecado p\u00fablico se convierte en pol\u00edtica p\u00fablica, cuando se borran los l\u00edmites sagrados, cuando la verdad se vuelve negociable... <strong>comienza el colapso<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto no es historia antigua.<br>Ocurre en todas las generaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Y en cada generaci\u00f3n, la pregunta es la misma:<br><strong>\u00bfActuar\u00e1 alguien?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mois\u00e9s y Pinchas no actuaron por rabia o ego. No persegu\u00edan el poder.<br>Actuaron porque la estructura espiritual de su mundo se estaba resquebrajando y nadie daba un paso al frente.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que hicieron es lo que el fil\u00f3sofo <strong>Philip Rieff<\/strong> llama a <em>\"defensa del orden sagrado\".<\/em><br>Qu\u00e9 <strong>Stephen Hicks<\/strong> llama a <em>\"claridad moral por encima del cinismo\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Y s\u00ed, deber\u00edas buscar esos nombres. Es bueno para tu mente y tu imaginaci\u00f3n moral.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pero, \u00bfy nosotros?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Te preguntar\u00e1s: <em>\"Yo no formo parte del sacerdocio de Israel. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver esto conmigo?\"<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La respuesta: <strong>Todo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En <strong>Las siete leyes de No\u00e9<\/strong> no son tribales. Son <strong>\u00e9tica universal<\/strong> - la infraestructura moral de la propia civilizaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ning\u00fan asesinato<\/li>\n\n\n\n<li>Ning\u00fan robo<\/li>\n\n\n\n<li>No a la idolatr\u00eda<\/li>\n\n\n\n<li>No a la blasfemia<\/li>\n\n\n\n<li>No a la crueldad con los animales<\/li>\n\n\n\n<li>No al adulterio<\/li>\n\n\n\n<li>Justicia a trav\u00e9s de los tribunales<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Cuando \u00e9stas se rompen, la sociedad no puede mantenerse en pie.<\/p>\n\n\n\n<p>En <strong>17 de Tamuz<\/strong> marca la ruptura de los muros de Jerusal\u00e9n, una violaci\u00f3n de la justicia y de las fronteras.<br>Y he aqu\u00ed una idea clave del Talmud (<em>Sanedr\u00edn 59a<\/em>):<br><strong>Las naciones no est\u00e1n hechas para conquistar.<\/strong> Deben construir, administrar y dirigir, pero no dominar.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f3lo Israel ten\u00eda un mandato divino para conquistar una tierra espec\u00edfica: la Tierra de Israel.<br>Otras naciones est\u00e1n obligadas a <strong>justicia dentro de sus fronteras<\/strong>no la conquista m\u00e1s all\u00e1 de ellos.<\/p>\n\n\n\n<p>Se trata de una callada reprimenda a los imperios -Babilonia, Roma, incluso las potencias coloniales modernas- que reclamaban legitimidad moral para su expansi\u00f3n.<br><strong>El verdadero liderazgo se basa en la responsabilidad moral, no en la dominaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un templo universal<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Pinchas recibi\u00f3 el pacto del sacerdocio eterno?<\/p>\n\n\n\n<p>Porque su acto preserv\u00f3 la <strong>integridad espiritual<\/strong> de un futuro centrado en la <strong>Templo de Jerusal\u00e9n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Y ese Templo nunca estuvo destinado a ser s\u00f3lo para Israel.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\"Mi casa ser\u00e1 casa de oraci\u00f3n para todas las naciones\".<\/em> (Isa\u00edas 56:7)<br><em>\"Todas las naciones subir\u00e1n a Jerusal\u00e9n para servir a Hashem...\"<\/em> (Zacar\u00edas 14:16)<\/p>\n\n\n\n<p>Esto no es fantas\u00eda.<br>Es una visi\u00f3n universal de <strong>unidad moral<\/strong> a trav\u00e9s del orden sagrado.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante este periodo de tres semanas entre el 17 de Tamuz y el <strong>Tisha B'Av<\/strong>reflexionamos sobre la p\u00e9rdida de ese Templo y lo que simboliza.<\/p>\n\n\n\n<p>Incluso hoy en d\u00eda, las sinagogas sirven como <em>mikdash me'at<\/em> - santuarios en miniatura.<br>No son sustitutos, sino recordatorios de lo que alg\u00fan d\u00eda volver\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>Si eres no\u00e1jida, o alguien que busca profundidad espiritual, visita una sinagoga si puedes.<br>No s\u00f3lo para atestiguar la tradici\u00f3n, sino para <strong>anclarse<\/strong> en un espacio dedicado a la oraci\u00f3n, el aprendizaje y el refinamiento moral.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cuando empieza el colapso - Act\u00faa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Cuando las culturas se derrumban, todos tenemos dos opciones:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Vigila y llora.<\/li>\n\n\n\n<li>O <strong>actuar y reparar<\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Pinchas actu\u00f3.<br>Mois\u00e9s actu\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfLo haremos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Perm\u00edtanme dejarles con esto:<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando se rompe el orden sagrado, no hacer nada tambi\u00e9n es una elecci\u00f3n.<br>Defender la verdad te costar\u00e1 algo.<br><strong>Pero no defender la verdad te costar\u00e1 todo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Esto no es fanatismo.<br>Esto es <strong>responsabilidad moral<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando su <em>Momento Pinchas<\/em> llega -cuando veas que el mundo se deshace ante tus ojos- no lo dudes.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Act\u00faa.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Y que todos seamos bendecidos con la claridad y el coraje para saber qu\u00e9 hacer, y cu\u00e1ndo.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Por el rabino Tani Burton<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/es\/category\/rabbi-burton\/\">M\u00e1s shiurim del rabino Tani Burton <\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Copyright, todos los derechos reservados. Si le ha gustado este art\u00edculo, le animamos a seguir difundi\u00e9ndolo.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestros blogs pueden contener textos\/citas\/referencias\/enlaces que incluyan material protegido por derechos de autor de <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jabad.org<\/a>y\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>que utilizamos de acuerdo con sus pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 This blog post is a summary of a powerful lesson on the significance of words, as explored in the parsha Pinchas. 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