{"id":23641,"date":"2025-11-03T07:52:44","date_gmt":"2025-11-03T06:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=23641"},"modified":"2025-11-03T07:54:40","modified_gmt":"2025-11-03T06:54:40","slug":"bad-tongue-a-chassidic-view","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/es\/bad-tongue-a-chassidic-view\/","title":{"rendered":"MALA LENGUA \u2013 UNA PERSPECTIVA JAS\u00cdDICA"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-right\"><strong>\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"MALA LENGUA - UNA PERSPECTIVA JAS\u00cdDICA\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/IEhr4vYA5cw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><br><strong>El poder de la palabra: la comprensi\u00f3n <\/strong><strong><em>Lashon har\u00e1<\/em><\/strong><strong> \u2014 La lengua malvada<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Este blog profundiza en algunas fuentes del pensamiento jas\u00eddico de Jabad que hablan sobre la prohibici\u00f3n de la mala lengua: Lash\u00f3n HaRa. A partir de estas fuentes, se puede comprender la gravedad de este pecado. Se aplica tambi\u00e9n a los no jud\u00edos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>El tema es <em>Lashon har\u00e1<\/em> \u2014 hablar mal de los dem\u00e1s, la \u201cmala lengua\u201d.\u201d<br>Este tema es amplio y profundo, con muchos detalles e implicaciones espirituales. No es solo una buena pr\u00e1ctica moral, es una <strong>mitzv\u00e1<\/strong>, un mandamiento real. Y curiosamente, no es solo para los jud\u00edos. Tambi\u00e9n est\u00e1 profundamente conectado con la <strong>Bnei Noaj<\/strong>, los justos no jud\u00edos que guardan las Siete Leyes No\u00e1jidas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? Porque el prop\u00f3sito de los siete mandamientos no\u00e1jidas es construir una sociedad normal, \u00e9tica y moral, donde las personas puedan vivir juntas en armon\u00eda, amistad y felicidad.<br><em>Lashon har\u00e1<\/em> Destruye precisamente eso. Destruye familias, comunidades, amistades e incluso matrimonios. As\u00ed que, si el objetivo del c\u00f3digo no\u00e1jida es fomentar las buenas relaciones, entonces... <em>Lashon har\u00e1<\/em> es todo lo contrario.<\/p>\n\n\n\n<p>Ninguna autoridad rab\u00ednica estar\u00eda en desacuerdo con esto: <strong>Los Bnei Noaj tambi\u00e9n deben cuidar su forma de hablar<\/strong>. Por supuesto, a los jud\u00edos tambi\u00e9n se les ordena hacerlo, pero este principio se extiende a toda la humanidad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El Jafetz Jaim y el \u201cJard\u00edn de la Lengua\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Si realmente quieres aprender los detalles, \u00bfqu\u00e9 cuenta como... <em>Lashon har\u00e1<\/em>, qu\u00e9 no y c\u00f3mo evitarlo: hay un libro entero dedicado a este tema:<br><strong>\u201cShmirat HaLashon\u201d<\/strong> (<em>La guarda de la lengua<\/em>) por el <strong>Jafetz Jaim<\/strong>, escrito a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.<br>Explora cientos de ejemplos y leyes con extraordinario detalle.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero antes de estudiar el \u201cc\u00f3mo\u201d, es crucial entender el \u201cpor qu\u00e9\u201d.\u201d<br>En esta presentaci\u00f3n, analizaremos varias fuentes de <strong>pensamiento jas\u00eddico<\/strong>, especialmente de <strong>Ense\u00f1anzas de Jabad<\/strong>, para explorar el significado m\u00e1s profundo y los efectos espirituales de <em>Lashon har\u00e1<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La carta del Alter Rebe \u2014 Ni lo pienses<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>En una carta, el <strong>Alter Rebe<\/strong> (El rabino Schneur Zalman de Liadi, fundador de Jabad) se dirige a sus seguidores, no para hablar de chismes, sino para darles consejos de negocios. Aun as\u00ed, al final, a\u00f1ade una poderosa nota espiritual:<br>Insta a sus jasidim a <strong>hacer el mayor esfuerzo para amar a su pr\u00f3jimo jud\u00edo<\/strong> con todo su coraz\u00f3n y alma.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9l escribe:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNo pienses en las malas cualidades de otra persona. No dejes que esos pensamientos se apoderen de tu coraz\u00f3n. Y si lo hacen, ap\u00e1rtalos como si fueran humo, porque no puedes respirar humo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Y luego a\u00f1ade algo sorprendente:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPensar negativamente de otra persona es como idolatr\u00eda\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque no digas nada\u2026 <em>S\u00f3lo pensando mal<\/em> de alguien ya es espiritualmente destructivo. Da\u00f1a no solo a la otra persona, sino tambi\u00e9n a tu propia alma.<\/p>\n\n\n\n<p>El Alter Rebe explica que <em>pensamiento<\/em> es incluso m\u00e1s poderoso que el habla, para bien o para mal.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u201cPecados \u201dpeque\u00f1os\u201d que se acumulan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>En otra ense\u00f1anza (de <em>Iggeret HaTeshuv\u00e1<\/em>, Cap\u00edtulo 7), el Alter Rebe analiza c\u00f3mo incluso las transgresiones \u201cpeque\u00f1as\u201d pueden separar a una persona de Dios, tal como una cortina gruesa puede bloquear la luz del sol despu\u00e9s de agregarle suficientes capas delgadas.<\/p>\n\n\n\n<p>Cita el Talmud, que compara <em>Lashon har\u00e1<\/em> (malas palabras) a los tres pecados m\u00e1s graves de la Tor\u00e1:<strong> idolatr\u00eda, relaciones prohibidas y asesinato <\/strong>\u2014porque todos ellos destruyen la conexi\u00f3n: entre las personas y entre los humanos y Dios.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La triple lengua: mata a tres<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El Talmud dice:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c&quot;El <em>Lashon har\u00e1<\/em>, la mala lengua, mata a tres.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>En <strong>Baal Shem Tov<\/strong> (fundador del Jasidismo) explic\u00f3 que los \u201ctres\u201d son:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>El que habla,<\/li>\n\n\n\n<li>El que escucha,<\/li>\n\n\n\n<li>Y aquel del que se habla.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Incluso si el da\u00f1o no es f\u00edsico, es espiritual, y puede ser a\u00fan m\u00e1s grave.<br>Las palabras tienen energ\u00eda espiritual. Viajan. Afectan la realidad. Pueden elevar o destruir.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cuando escuchas malas noticias sobre alguien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El Baal Shem Tov ense\u00f1\u00f3 otro principio poderoso:<br>Si escuchas algo malo sobre otra persona, incluso si no la conoces, debes sentirte... <em>dolor<\/em>.<br>Porque sea cierto o no, <strong>algo no bueno est\u00e1 pasando<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Si es verdad, eso significa que hay cosas malas en el mundo.<\/li>\n\n\n\n<li>Si es falso, entonces el hablante ha actuado mal al difundir mentiras.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>De cualquier manera, hay oscuridad espiritual involucrada, y eso deber\u00eda causarnos tristeza, no entretenimiento.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El significado m\u00e1s profundo de Lashon Har\u00e1: Tres efectos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El Rebe de Lubavitch explic\u00f3 que cada acto de <em>Lashon har\u00e1<\/em> tiene <strong>tres capas de da\u00f1o<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Da\u00f1a<\/strong> la persona de la que se habla, espiritual y emocionalmente.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Revela el mal<\/strong> \u2014 traer la negatividad del potencial oculto a la expresi\u00f3n visible.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Crea separaci\u00f3n<\/strong> \u2014 entre personas, entre almas, entre comunidades.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>El \u00faltimo punto es el m\u00e1s grave.<br>Cuando las personas hablan negativamente, enfatizan las diferencias y la divisi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u00c9l es malo. Yo no soy como \u00e9l\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Esa separatividad va en contra del fundamento mismo de la santidad.<br>Dios eligi\u00f3 a Israel porque son <strong>un pueblo<\/strong> - unido.<br>La divisi\u00f3n contradice esa elecci\u00f3n divina.<br>Entonces <em>Lashon har\u00e1<\/em> No s\u00f3lo da\u00f1a a los dem\u00e1s, sino que socava la raz\u00f3n misma de nuestra existencia espiritual.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El poder creativo de las palabras: para bien o para mal<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Las palabras tienen el poder de <strong>revelar<\/strong>. Cuando hablas, tomas algo oculto \u2014un pensamiento o una emoci\u00f3n\u2014 y lo sacas a la luz.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que cuando hablas negativamente de alguien, literalmente... <strong>sacar<\/strong> y <strong>activar<\/strong> Esa negatividad en ellos. Aunque no te escuchen, tus palabras les afectan el alma.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero esto significa que lo opuesto tambi\u00e9n es cierto.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando hablas <strong>bien<\/strong> Cuando dices algo sobre alguien, incluso un simple cumplido, sacas lo bueno que hay en \u00e9l.<br>Creas bondad en ellos. Despiertas sus cualidades positivas.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso la Tor\u00e1 habla bien de <strong>No\u00e9<\/strong>, aunque ya era justo. La Tor\u00e1 no lo est\u00e1 adulando, sino que lo est\u00e1 <em>empoderamiento<\/em> \u00e9l, revelando su potencial para inspirar bondad en los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>El Rambam define <strong>\u201cama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d<\/strong> como:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHabla bien de ellos.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Porque hablar bien de los dem\u00e1s <em>es<\/em> un acto de amor que literalmente trae m\u00e1s luz y bendici\u00f3n al mundo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tampoco hables mal de ti mismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Finalmente, el Rebe a\u00f1adi\u00f3 algo profundo:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEst\u00e1 prohibido hablar <em>Lashon har\u00e1<\/em> \u201dIncluso sobre ti mismo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando dices: \u201cNo puedo\u201d, \u201cNo soy lo suficientemente bueno\u201d, \u201cSoy un fracaso\u201d, est\u00e1s hablando <em>lengua malvada<\/em> Sobre tu propia alma.<br>Y al igual que los chismes sobre los dem\u00e1s, esas palabras tienen poder. Moldean tu realidad. Limitan tu esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n<p>En cambio, habla con luz. Habla con potencial. Habla con verdad y amabilidad.<br>Usa tu lengua \u2014la herramienta m\u00e1s sagrada que Dios te dio\u2014 para construir, no para destruir.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><em>Lashon har\u00e1<\/em> No se trata s\u00f3lo de palabras: se trata de energ\u00eda, unidad y creaci\u00f3n espiritual.<br>Cada vez que hablamos, acercamos el cielo a la tierra o lo alejamos.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que usemos nuestro lenguaje para conectar, para alentar, para sacar lo mejor de los dem\u00e1s y de nosotros mismos.<br>Esto no son s\u00f3lo buenos modales: es servicio divino.<br><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Con agradecimiento a <strong>Rabino Tuvia Serber para<\/strong> El shiur y la retroalimentaci\u00f3n.<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1B2I_bkiWWdTORgpNxVcDPo3mYvI_SiEx&amp;usp=drive_fs\">PowerPoint<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><br><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Copyright, todos los derechos reservados. Si le ha gustado este art\u00edculo, le animamos a seguir difundi\u00e9ndolo.<br><br>Nuestros blogs pueden contener textos\/citas\/referencias\/enlaces que incluyan material protegido por derechos de autor de <a href=\"https:\/\/mechon-mamre.org\/index.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mechon-Mamre.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/aish.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aish.com<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sefaria.org<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jabad.org<\/a>y\/o <a href=\"https:\/\/asknoah.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AskNoah.org<\/a>que utilizamos de acuerdo con sus pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u05d1\u05e1&#8221;\u05d3 The Power of Speech: Understanding Lashon Hara \u2014 The Evil Tongue This blog&nbsp; delves into a few sources in the Chabad chassidic thought that talk about the prohibition of Bad Tongue: Lashon HaRa. 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