\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/p>\n\n\n\n
Ben Zoma dice: \u201c\u00bfQui\u00e9n es sabio? Quien aprende de cada persona, como dice: \u2018De todos mis maestros he aprendido\u2019 (Salmos 119:99). \u00bfQui\u00e9n es poderoso? Quien domina su impulso, como dice: \u201cMejor es el que tarda en enojarse que el hombre de fuerza f\u00edsica\u2019 (Proverbios 16:32). \u00bfQui\u00e9n es rico? Quien se regocija en su porci\u00f3n, como dice: \u2018Cuando consumas el fruto de tu trabajo, te alegrar\u00e1s y te ser\u00e1 bueno\u2019 (Salmos 128:2). \u2018Regoc\u00edjate\u2019 en este mundo; \u2018te ser\u00e1 bueno\u2019 en el mundo venidero. \u00bfQui\u00e9n es honrado? Quien honra las creaciones, como dice: \u2018Todos los que me honran ser\u00e1n honrados\u2019 (1 Samuel 2:30). (Avot 4:1)<\/em><\/p>\n\n\n\n Esta mishn\u00e1 nos revela una f\u00f3rmula sencilla para alcanzar los atributos que la mayor\u00eda de la humanidad anhela. Si hay algo "ah\u00ed afuera" que deseas, reconoce que para lograrlo, debes empezar por cambiarte a ti mismo. <\/p>\n\n\n\n Uno podr\u00eda pensar que la sabidur\u00eda se define por veinticinco a\u00f1os de estudios de posgrado, un diploma de una universidad de la Ivy League o al menos ochenta a\u00f1os de experiencia en la Tierra. Pero, seg\u00fan Ben Zoma, la sabidur\u00eda es una orientaci\u00f3n que uno tiene y un proceso continuo. Cabe destacar que la mishn\u00e1 describe a una persona sabia como "alguien que aprende", en tiempo presente. Una persona sabia no es alguien que ha aprendido, sino que ya no est\u00e1 involucrado en el aprendizaje. M\u00e1s bien, es alguien que aprende ahora. En el contexto del estudio jud\u00edo, hay personas que desean convertirse en estudiosos de la Tor\u00e1, en lo que se llama talmidei jajamim <\/em>(\u201cestudiantes de los sabios\u201d). Pero, \u00bfqu\u00e9 significa \u201cser\u201d un talmid jajam<\/em>Significa aprender, no alcanzar un cierto nivel y detenerse all\u00ed. Despu\u00e9s de todo, aunque el t\u00e9rmino se reserva para quienes dominan la Tor\u00e1, literalmente significa "un estudiante sabio". Adem\u00e1s, una persona sabia es aquella que aprende de todos, no solo de la \u00e9lite, los eruditos o los renombrados. La sabidur\u00eda se encuentra en todas partes, dentro de cada uno.<\/p>\n\n\n\n La palabra para poder en hebreo es gevur\u00e1<\/em>, que en realidad significa "restricci\u00f3n". Generalmente, cuando escuchamos la palabra "poder", pensamos en destreza f\u00edsica, una demostraci\u00f3n de poder. Aqu\u00ed, sin embargo, el poder se define como la capacidad de contenerse o, en t\u00e9rminos psicol\u00f3gicos, de retrasar la gratificaci\u00f3n. Quien restringe su yetzer<\/em>, o su impulso maligno, es el que es poderoso. Como indica el vers\u00edculo de apoyo, el ietzer har\u00e1<\/em> La mayor\u00eda de las veces se manifiesta como el impulso a la ira y, por lo tanto, como todos enfrentamos el desaf\u00edo de las vicisitudes de la vida diariamente, tenemos amplias oportunidades para ejercitar nuestro poder.<\/p>\n\n\n\n Al observar los gr\u00e1ficos burs\u00e1tiles, uno puede sentirse abrumado al pensar en la cantidad de dinero disponible y la enorme diferencia entre los propios activos y la enorme riqueza posible. Seg\u00fan nuestra mishn\u00e1, esto es perder el hilo por completo. \u00bfDeseas riqueza? Al\u00e9grate de lo que tienes. Hay quienes poseen mansiones gigantescas, pero carecen de alegr\u00eda para llenarlas. Un palacio de veinte habitaciones, de las cuales los residentes usan como m\u00e1ximo cuatro, es un activo del que solo se disfruta el veinticinco por ciento. Por otro lado, puedes tener a alguien que tiene muy poco, pero que considera todo lo que posee como un regalo invaluable de Dios, y ve cada peque\u00f1a cantidad como motivo de j\u00fabilo. Disfruta al cien por cien de lo que Dios te da y ser\u00e1s rico.<\/p>\n\n\n Quien desea honra debe honrar a los dem\u00e1s. La sabidur\u00eda popular sobre la honra es que es una flecha que apunta hacia uno mismo. Pero nuestra mishn\u00e1 nos informa que es lo contrario, como dice el vers\u00edculo: \u201cTodos los que me honran ser\u00e1n honrados\u201d. La honorabilidad es una disposici\u00f3n, una actitud que permite a una persona mirar al mundo y a todos sus habitantes con estima y reverencia. Seg\u00fan Ben Zoma, esto es el cumplimiento del vers\u00edculo: \u201cTodos los que me honran\u201d; honrar las creaciones es similar a honrar a Aquel que las cre\u00f3. Cuando adoptamos esta postura, iniciamos un proceso en el que los dem\u00e1s comienzan a ver el valor y el significado de la existencia, y nuestro propio honor queda asegurado. La honorabilidad engendra honor. Esto es particularmente relevante para la pr\u00f3xima celebraci\u00f3n de Lag BaOmer, cuando, en la tradici\u00f3n jud\u00eda, se enfatiza la mitzv\u00e1 de \u201camar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d (Lev\u00edtico 19:18). Si cada uno de nosotros dejara de pensar (solo) en s\u00ed mismo y se involucrara por completo en las necesidades de los dem\u00e1s, tambi\u00e9n nos encontrar\u00edamos protegidos. Que seamos bendecidos al experimentar el abundante amor, cari\u00f1o y compasi\u00f3n que a\u00fan no se ha liberado en este mundo.<\/p>\n\n\n \u00a1BUEN SHABAT! \u00a1SHABAT SHALOM!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por el rabino Tani Burton<\/strong><\/p>\n\n\n\n Copyright, todos los derechos reservados. Si le ha gustado este art\u00edculo, le animamos a seguir difundi\u00e9ndolo.<\/p>\n\n\n\n Nuestros blogs pueden contener textos\/citas\/referencias\/enlaces que incluyan material protegido por derechos de autor de Mechon-Mamre.org<\/a>, Aish.com<\/a>, Sefaria.org<\/a>, Jabad.org<\/a>y\/o AskNoah.org<\/a>que utilizamos de acuerdo con sus pol\u00edticas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u05d1\u05e1”\u05d3 Ben Zoma says, \u201cwho is wise? He who learns from each person, as it says, \u2018from all of my teachers, I have learned\u2019 (Psalms 119:99). Who is mighty? He who subdues his urge, as it says, \u201cbetter is one who is slow to anger than a man of physical strength.\u2019 (Proverbs 16:32) Who is […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8660,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-8658","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parshot-of-the-rabbis"],"acf":[],"yoast_head":"\n