ELOUL – ROSH HACHANAH – UNE SAISON D'INTRODUCTION

Eloul et Roch Hachana, un mois d'introspection

Il existe des fêtes juives propres à Israël et d'autres qui revêtent une signification universelle. Bien que les Noachides ne soient pas tenus de les observer, il est important de leur accorder une attention particulière.

L'une des fêtes est Rosh HaShanah parce que nous lisons dans Mishna Rosh HaShanah 1:2

À quatre reprises de l'année Le monde est jugé : à la Pâque Le jugement est rendu. concernant les céréales; sur Chavouot concernant les fruits qui poussent sur un arbre ; à Rosh Hashanah, toutes les créatures passent devant Lui comme des brebis [benei maron], comme il est dit : “ Celui qui façonne leurs cœurs de la même manière, qui considère toutes leurs actions ” (Psaume 33:15); et sur le festival de Souccot ils sont jugés en fonction de l'eau, c'est-à-dire les précipitations de l'année à venir.

Que signifie le mot « jugé » ? Rosh Hashanah n’est-il pas le Nouvel An juif ? N’est-ce pas ce jour-là qu’Adam ou la création a eu lieu ?

La création du monde commença le 25e jour du mois lunaire d'Eloul. On pourrait donc s'attendre à ce que le Nouvel An tombe à cette date. Cependant, avec la création de l'homme, Dieu introduisit la possibilité d'accepter volontairement Son Unicité et de se soumettre activement à Sa volonté. C'est ce jour-là qu'Il devint le Roi Donateur. L'homme, en tant que partenaire de Dieu, reçut la mission de faire de la création une demeure pour Dieu. C'est pourquoi Roch Hachana, l'anniversaire d'Adam, est considéré comme le Nouvel An. Toutefois, c'est aussi le jour où Adam et Évangile mangèrent du fruit de l'arbre de la connaissance, avec toutes les conséquences que cela implique.

C'est donc un jour de joie, car l'homme est le couronnement de la création, mais aussi un jour de jugement. C'est le jour où Adam aurait dû méditer sur sa conduite, et c'est le jour où nous, humains, devrions méditer sur la nôtre. Prendre conscience de l'importance de l'introspection est le point de départ de la croissance spirituelle. Quels comportements étaient justes ou injustes ? Quelle était notre relation avec Dieu, avec notre prochain et avec la création en général ? Cette réflexion ne doit pas s'arrêter là ; nous devons valoriser nos bonnes actions et les développer autant que possible, corriger nos erreurs, nous améliorer, définir des objectifs pour l'année à venir et réfléchir à la manière d'aligner nos comportements sur ces objectifs – avec l'aide de l'Éternel.

Les préparatifs de Roch Hachana commencent le premier jour d'Eloul. Pendant tout un mois, nous prenons le temps de l'introspection. Ce mois est consacré à apprendre à modifier notre comportement. Nous nous tournons vers Dieu et répondons à la question qu'il a posée à Adam : où en es-tu ? Où en es-tu dans ta vie après ce que tu as fait durant l'année écoulée ? C'est ce qu'on appelle la Teshuvah (repentance). Lorsque nous prenons le temps, durant le mois d'Eloul, de demander sincèrement pardon à Dieu, il est miséricordieux et nous pardonnera. Sachez que votre nom sera inscrit dans le Livre de Vie de Dieu lorsqu'il nous jugera à Roch Hachana. Comment pourriez-vous consacrer ce temps à cette préparation ?

Vous pouvez lire le Psaume 27 une ou deux fois par jour.

De plus, vous pouvez lire trois psaumes chaque jour. Si vous commencez à le faire le premier jour d'Eloul et que vous le faites chaque jour, vous arriverez à Souccot, où a lieu le jugement des eaux. (Voir le schéma au bas de l'article.)

Vous pouvez lire des livres ou des articles et regarder des vidéos YouTube sur la Teshuvah.

Revenons un instant sur le texte de la Mishna :

Sur Rosh HaShanah, toutes les créatures passent devant lui comme des brebis [benei maron], comme il est dit : “ Celui qui façonne leurs cœurs de la même manière, qui considère toutes leurs actions ” (Psaume 33:15) ;

À Rosh Hashanah, l'Éternel considère chaque personne individuellement selon ses actions. Chacun est donc responsable de son propre jugement. Mais comment, dès lors, interpréter “ Il forme leurs cœurs comme un seul, Il comprend toutes leurs actions ” ? Rachi explique dans son commentaire de cette Michna que l'Éternel juge également le monde entier en ce jour. De même que le jugement positif ou négatif s'applique à une personne, il s'applique aussi à la société dans son ensemble. La techouva est donc importante non seulement pour soi-même, mais aussi parce que nos objectifs, nos réussites et nos échecs ont un impact sur le monde entier. Un seul acte de techouva peut influencer positivement ou négativement le jugement de toute la société, du monde entier.

Nos efforts durant le mois d'Eloul sont essentiels pour réaliser le but ultime de la création : l'unité entre Dieu et le monde à l'ère du Messie. En renforçant et en approfondissant notre lien avec l'Éternel, nous nous rapprochons de la Rédemption… Espérons que le bon exemple inspire de bons disciples. En tout cas, soyons exemplaires envers ceux qui nous entourent, afin que “ la terre soit remplie de la connaissance de Dieu, comme les eaux recouvrent le fond de l'océan ” (Ésaïe 11:19).

Programme des psaumes :

Le programme de récitation de trois chapitres des Psaumes par jour jusqu'à la fin de Souccot est indiqué ci-dessous. (Ceux qui n'ont pas commencé le premier jour d'Eloul doivent commencer par les Psaumes du jour où ils débutent leur récitation et compléter les Psaumes manquants plus tard. – (Il s'agit de la date du matin ; rappelons que le jour juif commence le soir, donc le 1er Eloul commence le soir du 3 septembre.)

Par Angelique Sijbolts
Merci au rabbin Tani Burton pour ses commentaires.

Sources :

Mois d'Eloul : Se préparer à Roch Hachana selon la voie noahide (asknoah.org)
Rosh HaShanah reflète le but de la Création (asknoah.org.)
Livre de prières pour les Noachides (asknoah.org)
Textes : Sefaria.org

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