בס "ד
- Rambam, Commentaire sur la Mishna, Sanhédrin 10:1
| Le dixième principe : Dieu, le Seigneur béni, est conscient des actions des hommes et ne se détourne pas d'elles. Ceci contraste avec ceux qui affirment que Dieu a créé le monde et l'a laissé se débrouiller seul. Au contraire, comme le dit le verset : “ Prodigieux par ses desseins et puissant par ses actes, tes yeux perçoivent toutes les voies des hommes, etc. ” (Jérémie 32:19) et : “ L'Éternel vit que grande était la méchanceté des hommes sur la terre, etc. ” (Genèse 6:5), et comme il est dit : “ Grand est le cri de Sodome et Gomorrhe ”.“raba” (génial) » laisse entendre que Dieu en est conscient. | היסוד העשירי כי הוא הש”י יודע מעשיהם של בני אדם ואינו מעלים עינו מהם לא כדעת מי שאמר עזב ה' את הארץ אלא כמו שנאמר (ירמיהו ל״ב:י״ט) גדול העצה ורב העליליה אשר עיניך פקוחות על כל דרכי בני אדם וגו' וירא ה' כי רבה רעת האדם בארץ וגו' (בראשית ו׳:ה׳) ונאמר זעקת סדום ועמורה כי רבה (שם יח) זהו מורה על היסוד העשירי הזה |
2. Jérémie 32:19
| merveilleux dans ses desseins et puissant dans ses actes, dont les yeux observent toutes les voies des mortels, afin de rendre à chacun selon ses voies et avec le juste fruit de ses actes ! | גְּדֹל֙ הָֽעֵצָ֔ה וְרַ֖ב הָעֲלִֽילִיָּ֑ה אֲשֶׁר־עֵינֶ֣יךָ פְקֻח֗וֹת עַל־כׇּל־דַּרְכֵי֙ בְּנֵ֣י אָדָ֔ם לָתֵ֤ת לְאִישׁ֙ כִּדְרָכָ֔יו וְכִפְרִ֖י מַעֲלָלָֽיו׃ |
3. Radak, loc. cit.
| “ toutes les voies des mortels ” : pas comme ceux qui disent : “ le Seigneur ne nous voit pas ”. | C'est vrai. לא כמו שאמרו אין ה' רואה אותנו |
4. Yigdal
| Il voit et connaît nos secrets ; il entrevoit la fin d'une chose dès son commencement. | צוֹפֶה וְיוֹדֵֽעַ סְתָרֵֽינוּ, מַבִּיט לְסוֹף דָּבָר בְּקַדְמָתוֹ |
5. Liturgie, Ani Ma'amin
| Je crois avec une foi absolue que le Créateur, que son Nom soit béni, connaît toutes les actions des êtres mortels et toutes leurs pensées, comme le dit le verset : “ Celui qui façonne le cœur de tous les êtres, il connaît toutes leurs actions ” (Psaume 33:15). | אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ יוֹדֵֽעַ כָּל מַעֲשֵׂה בְנֵי אָדָם וְכָל מַחְשְׁ֒בוֹתָם שֶׁנֶּאֱמַר הַיֹּצֵר יַֽחַד לִבָּם הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם |
6. Rachi sur le Psaume 33:15
| Les Sages déduisent de ce verset qu'Il scrute tous les êtres d'un seul regard. | ודרשו מכאן שכולן נסקרין בסקירה אחת |
7. Genèse 6:5
| Et l’Éternel vit combien la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes leurs pensées intérieures étaient constamment tournées vers le mal. | וַיַּ֣רְא ה' כִּ֥י רַבָּ֛ה רָעַ֥ת הָאָדָ֖ם בָּאָ֑רֶץ וְכׇל־יֵ֙צֶר֙ מַחְשְׁבֹ֣ת לִבּ֔וֹ רַ֥ק רַ֖ע כׇּל־הַיּֽוֹם׃ |
8. Rabbi Naftali Zvi Yehuda Berlin, “ le Netziv ”, Ha'Emek Davar loc.cit.
| Pendant 120 ans, Dieu a constaté que la méchanceté de l'homme ne cessait de croître. | Oui. N'hésitez pas à nous contacter. לפנים |
9. Chizkuni, loc.cit.
| Ne dites pas : si tout lui est révélé, comment aurait-il pu les créer avec la capacité de pécher ? Après tout, nous savons que la crainte du Ciel ne dépend pas de Lui, comme le disent les versets : “ Et maintenant, Israël, que te demande l’Éternel, ton Dieu, sinon de le craindre ? ” (Deutéronome 10:12 ; TB Berakhot 33b), et “ Qu’ils aient toujours cette pensée, de me révérer, etc. ” (ibid., 5:26), et “ Voici, je mets aujourd’hui devant vous la vie et le bonheur, la mort et le malheur. ” (ibid., 30:15) | N'hésitez pas à nous contacter לחטוא, הרי אין יראת שמים בידי שמים כדכתיב ועתה ישראל מה ה׳ אלקיך שואל מעמך וגו׳ וכתיב מי יתן והיה לבבם זה להם וגו׳ וכתיב ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב את המות ואת הרע |
10. TB Sanhédrin 105a
| Rabbi Yochanan dit : Les membres de la génération du Déluge ont commis un péché grave et ont été sévèrement punis. Ils ont commis un péché grave, comme il est dit : “ L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande ” (Genèse 6:5). Et ils ont été sévèrement punis, comme il est dit : “ Toutes les sources du grand abîme jaillirent ” (Genèse 7:11). | א”ר יוחנן דור המבול ברבה קלקלו וברבה נידונו ברבה קלקלו שנאמר (בראשית ו, ה) וירא ה' כי רבה רעת האדם וברבה נידונו שנאמר (בראשית ז, יא) כל מעינות תהום רבה |
Par le rabbin Tani Burton
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