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La techouva (repentance) existait avant même la création du monde. Elle n'est pas une simple réaction au péché humain, mais une composante intrinsèque de l'ordre divin de l'univers, inscrite dans la création. La techouva est bien plus qu'une simple demande de pardon ; c'est un cheminement spirituel de retour, une reconnexion à son être véritable et à Dieu.
La teshuvah comprend plusieurs étapes :
Regret : L'individu doit sincèrement regretter ses mauvaises actions.
Abandonner le péché : une personne doit cesser son comportement pécheur et prendre la résolution de ne plus y revenir à l’avenir.
La confession : La confession verbale devant Dieu (et non devant un être humain !) est une partie essentielle de la Techouva.
Résolution pour l'avenir : La dernière étape consiste à prendre la ferme résolution de ne pas répéter le péché.
Le thème central de Yom Kippour est la Techouva. La Techouva est essentielle pendant cette période de fêtes. Si elle évoque souvent le retour aux sources du mal, la Techouva peut aussi être un retour positif à soi-même et un rapprochement plus profond avec Dieu. On peut vivre cela avec joie, sachant que l'on accomplit la mission du Roi. À l'aube de ces jours redoutables, cet état d'esprit nous encourage à aborder l'année à venir avec joie et optimisme. Durant ces jours, nous réaffirmons notre engagement à respecter les sept commandements noahides. Yom Kippour, en revanche, n'est pas un jour que les Noachides doivent observer.; Ils ne sont certes pas tenus de jeûner. Cependant, le repentir (techouva) est une obligation pour les Noachides, comme on peut le constater dans Jonas 3, sans limitation de durée.
La techouva par amour signifie se repentir non pas par simple crainte du châtiment, mais par amour pour Dieu et par désir sincère de renforcer notre relation avec Lui. Lorsque nous nous repentons avec joie et amour, notre attention se porte sur le service de Dieu, et non sur notre ego. Au lieu de nous focaliser uniquement sur nos défauts, nous pouvons y voir l'occasion d'une plus grande conscience de la présence divine.
La techouva commence essentiellement par une prise de conscience intérieure et le désir sincère de changer et de se rapprocher d'Hashem. La techouva est un don divin, un outil de guérison spirituelle qui transcende le temps et l'espace. Son essence réside dans le retour sincère à Dieu. La Torah promet qu'une fois notre techouva sincère accomplie, le salut et la miséricorde nous seront accordés.
Par le rabbin Moshe Bernstein
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