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La Parshat Shelach (Nombres 15:30-31) traite de la grave transgression que constitue le blasphème, en particulier le fait de maudire le nom de D-ieu : "L'âme qui agit avec hauteur, qu'elle soit indigène ou étrangère, blasphème le D-ieu ; cette âme sera retranchée du milieu de son peuple". Rachi explique que l'expression "avec une main haute" signifie agir intentionnellement, un acte délibéré de rébellion contre D-ieu enraciné dans l'arrogance et le défi, plutôt qu'un lapsus accidentel. La "parole" de D-ieu crée et soutient le monde ; mépriser cette parole, c'est tenter de saper le fondement même de l'existence et la source de tout bien.
L'une des convictions fondamentales des Noahides est que notre univers est une nouvelle création. Dieu, l'unique Créateur, a tout formé à partir du néant absolu avant même que le temps ne commence. Chaque élément de l'existence, qu'il soit spirituel ou physique, provient uniquement de son Être véritable. Dieu est le souverain de l'univers et le maître de la terre entière, contrôlant tout avec un pouvoir infini et illimité. Le blasphémateur agit dans une position d'ignorance et de méconnaissance de cette vérité fondamentale.
L'un des sept commandements de Noé est l'interdiction de blasphémer (maudire le Nom). Le fait que la Torah précise explicitement que la punition s'applique à la fois à "l'indigène et à l'étranger" dans ce contexte souligne la nature universelle de cette interdiction. Pour les Noahides, la reconnaissance et le respect du Créateur sont le fondement même de tout autre comportement moral et éthique. Si l'on méprise la source de toute moralité et de toute existence, tout autre précepte moral perd son fondement ultime et peut facilement être rejeté pour des raisons de commodité ou d'intérêt personnel.
L'interdiction de blasphémer imposée par les NoéNautes garantit que toute l'humanité reconnaît et honore le seul vrai D-ieu. Ce respect de la volonté d'Hachem est essentiel au maintien d'une société juste et ordonnée, car il implique la responsabilité et la reconnaissance de la vérité absolue.
Pensez à Dieu comme à un employeur parfait : Il ne retient jamais le paiement. Chaque bonne action et chaque pensée positive, alimentées par l'énergie vitale que nous recevons de Lui, apportent une immense récompense. Parce que D-ieu transcende toute physicalité, n'ayant ni corps ni forme, Il ne peut être influencé par aucune circonstance physique qui affecterait un être humain. Il est Un, et aucune autre entité ne peut lui être comparée. C'est pourquoi, dans les moments de crise mondiale, les prières ne doivent être adressées qu'à Lui.
Sources : Nombres 15:30-31. Rambam Fondements de la Torah, chapitre 1.
Par le rabbin Moshe Bernstein
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