La fin du service religieux
Lorsque les églises ont fermé à cause du covid, j'ai commencé à lire la Torah de A à Z. Très vite, j'ai compris ce qui aurait dû être évident dès le départ, du moins pour quelqu'un qui pose des questions critiques et fait ses propres recherches, chose que je n'avais pas faite en tant que Témoin de Jéhovah suivant le programme. J'ai d'abord commencé à douter de Paul, et bientôt il est devenu évident que le Nouveau Testament complet n'était pas la parole de Hashem., J'avais été trompé, comme des milliards d'autres personnes.
Il s'en prend au monde entier.
En moins d'un an, j'ai formé un petit groupe de personnes, et nous pensions pouvoir déchiffrer la vérité en scrutant les textes hébraïques bibliques. Nous avons créé une nouvelle religion basée sur notre propre interprétation, tout en croyant qu'Hashem nous guidait. En réalité, nous n'avions aucune guidance. Nous pensions être ceux qui devaient combattre les mensonges de toutes les religions du monde. Tels des guerriers du clavier, nous écumions les médias, nous faisant passer pour des juges impitoyables, condamnant les autres. Avec des paroles de haine, nous avons attaqué directement des milliers de personnes et indirectement des milliards d'autres. Nous avons été jugés pour nos croyances, et nous pensions avoir agi ainsi au nom de notre créateur.
La négativité régnait sur mon monde
Mon cœur était lourd et empli de colère. Avec le recul, je réalise que j'ai été blessée, trompée par l'Église, par le système, et que je déversais ma colère sur les autres. Cela a mené à un effondrement émotionnel. Toutes ces disputes et cette négativité n'ont jamais été naturelles. Je devais me forcer à participer à chaque débat, car je déteste les conflits et les querelles. Ayant grandi dans un climat de violence et d'alcoolisme, je crois que mes parents, que j'aime profondément, ont été placés sur mon chemin pour que j'en arrive là, et je n'exclus pas la possibilité que ma propre présence dans leur vie soit un facteur de changement. peut aussi les aider à grandir et, espérons-le, à trouver Hashem.
Point de déclenchement.
Le fils de mon ami, âgé de 12 ans, est décédé subitement sans cause connue. Les funérailles ont ravivé une blessure profonde. Je me souviens m'être dit : « À quoi bon ? Ma vie ne vaut rien. Après tout ce que les gens autour de moi ont enduré à cause de moi, à cause de mes actes passés, ce garçon innocent se trouvait maintenant là où je pensais mériter d'être. »,
C’est là que le Yetser Hara est entré en scène et que je l’ai suivi. J’ai touché le fond, buvant et me droguant autant que possible pendant cinq jours sans dormir ni manger, pour anéantir toute sensation, voire toute existence. Après des années de sobriété et une lutte victorieuse contre mes addictions, surmontant mon besoin de confort dans la souffrance, j’ai tourné le dos à la criminalité et suis devenu un expert reconnu dans le traitement des addictions. Pour commencer par ma propre expérience, malgré tout cela, je me suis retrouvé sur les rails en une fraction de seconde.
Tout nécessitait un changement radical.
Après une terrible gueule de bois et une profonde introspection, j'ai réalisé mon erreur : j'avais trompé mes proches et moi-même. Avec le recul, je savais que le chemin de la vérité au service d'Hashem était un chemin de joie, de recherche du bien chez autrui, de volonté d'être un modèle de lumière plutôt qu'une source de colère et de frustration. J'ai donc décidé de donner une chance aux religions et j'ai commencé à lire le Coran. À mi-chemin, il m'est apparu clairement que ce livre avait le même but que le Nouveau Testament : un autre livre pour contrôler les masses, discréditant les Juifs et leur “ Torah actuelle ”.
La Torah et le judaïsme sont restés
Après avoir longuement réfléchi aux raisons pour lesquelles les deux religions s'en prenaient manifestement aux Juifs et à la Torah, le seul livre qui ait un sens pour moi et qui, plus que jamais, restait inébranlable, j'ai dû reconnaître qu'il y avait quelque chose de spécial chez les Juifs et que je devais m'ouvrir pleinement pour le découvrir. Depuis, ma vie se transforme de manière extraordinaire, je m'améliore pour contribuer à une cause plus grande et redeviens celui que j'étais enfant, plein de Chessed, généreux malgré mes souffrances passées. J'ai désormais acquis emunah et bitachon, et la peur et la douleur qui m'ont tant handicapé, ces fardeaux qui m'empêchaient d'accomplir ma véritable vocation, tout cela a disparu. Je peux maintenant donner et vivre pour les autres sans rien attendre en retour, tout en recevant tout ce dont j'ai besoin, car Hachem prend soin de ses serviteurs.
Teshuva
Les Juifs étaient exactement à l'opposé de ce qu'on m'avait enseigné et j'étais coupable d'avoir véhiculé ce message. À de nombreuses reprises, j'ai prié et je prie encore pour demander pardon à Hachem, non seulement pour les Juifs, mais pour tous. Les personnes que j'ai jugées, en réalité le jugement était porté sur moi-même, me fait réfléchir à ce que… .
Le Baal Shem Tov a dit :
“ Ton prochain est ton miroir. Si ton propre visage est pur, l’image que tu perçois le sera également. Mais si tu regardes ton prochain et que tu y vois une imperfection, c’est ta propre imperfection que tu rencontres ; on te montre ce que tu dois corriger en toi. ”
J'ai trouvé une maison
C'est avec une immense joie que j'ai accueilli toutes les épreuves, acceptant chaque difficulté avec sérénité, car je sais maintenant que tout contribue à mon cheminement personnel, et que la croissance va de pair avec la souffrance. Le privilège d'avoir découvert le judaïsme, tel un joyau caché pendant toutes ces années, m'offre désormais des pistes et des réponses à toutes mes questions. La Tanya et la Kabbale enrichissent considérablement ma capacité à aider et guider les autres toxicomanes qui ont retrouvé la sobriété. Les enseignements sur l'âme animale et divine, les sefirot, tout cela prend tout son sens. (sans compter ce que nous ne pouvons évidemment pas comprendre)
Une tâche spéciale pour les Juifs
Je n'ai pas le sentiment d'être un second rôle, selon ma conception : imaginez que vous soyez roi ou chef en période de chaos et de rébellion, que faites-vous pour instaurer l'ordre et la sécurité pour le peuple ?
- 1 Vous constituez une armée ou un groupe autorisé de personnes, en choisissant judicieusement ceux qui sont capables d'accomplir cette tâche ; c'est là qu'Abraham est intervenu.
- 2 Ils ont besoin d’un ensemble spécifique de règles, qui sont les 606 lois/mitzvot supplémentaires.
- 3 Ils ont besoin d'uniformes ou de signes distinctifs spécifiques, vous pouvez compléter cela vous-même.
C'est une tâche capitale, assortie de nombreuses restrictions : une vie difficile, 3 500 ans de haine, d'attaques, de meurtres, de persécutions, d'accusations mensongères. Ces personnes méritent, à mon avis, des jours de fête supplémentaires, et c'est le cas. Nul besoin d'être jaloux, seulement reconnaissant de les avoir pour guide. Ils sont toujours là, comme promis par Hachem. Nous avons besoin d'eux pour éclairer les nations, et ils ont besoin que nous commencions à croire en l'autorité que Hachem leur a conférée.
Par Yoeri Schepens
Sources : Avot 2:4 Par le Baal Shem Tov.
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