בס "ד

On dit que cette portion de la Torah, Bereishit, revêt une grande importance car elle marque le début de la Torah. Cependant, la centralité de la portion Totah de Bereishit mérite d'être expliquée. Qu'a-t-elle de si particulier ? Sa singularité réside dans le fait qu'elle décrit la création du monde. La connaissance de ce fait et la contemplation de sa signification sont essentielles au service de Dieu tout au long de l'année. Plus une personne est profondément imprégnée de la signification de Bereishit, plus il lui sera facile de servir son Créateur durant tous les jours de l'année.

Le récit de la création commence par : “ Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre ”, expliquant que le mot ‘ création ’ désigne l’émergence de quelque chose à partir de rien. Autrement dit, avant la création, il n’y avait pas de réalité ; il y avait le néant et le vide, et à partir de ce néant, Dieu créa le monde.

Il s'agit là d'une intuition extraordinaire, sans équivalent dans la création : la création d'un monde réel à partir du néant absolu. C'est pourquoi, pour que le monde créé perdure et ne retourne pas au néant, Dieu le recrée sans cesse, à chaque instant, comme Il l'a créé la première fois.

Cela signifie que la seule véritable existence du monde entier est la Parole divine. Le monde lui-même n'a aucune existence indépendante en tant que substance. L'existence entière du monde n'est autre que la Parole divine, qui le crée et le maintient à chaque instant.

Nous comprenons désormais l'importance de la portion hebdomadaire de la Genèse (Bereishit). Cette portion offre à chacun une juste perspective sur le monde. En entrant dans la vie, on rencontre des défis et des obstacles ; or, la Parole divine est la réalité de toute la création. Il ne peut donc y avoir de contradiction entre les deux ; le monde ne saurait entraver l'observance des sept commandements ! Le monde a été créé afin que nous accomplissions les sept commandements.

Quiconque aborde la vie avec cette conscience ne percevra pas les choses du monde comme un obstacle. Au contraire, même dans ses activités professionnelles, il gardera la certitude que le monde entier a été créé à chaque instant pour accomplir les commandements du Créateur, comme l'expliquent les sages : le monde n'existe que pour réaliser la volonté divine.

Par le rabbin Moshe Bernstein

Si vous voulez d'autres questions à méditer, VOIR LES AUTRES BLOGS DU RABBIN MOSHE BERNSTEIN

© Copyright, tous droits réservés. Si vous avez apprécié cet article, nous vous encourageons à le diffuser.

Nos blogs peuvent contenir du texte, des citations, des références ou des liens qui comprennent des éléments protégés par le droit d'auteur de Mechon-Mamre.org, Aish.com, Sefaria.org, Chabad.orget/ou AskNoah.orgque nous utilisons conformément à leurs politiques.