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Le premier verset de la Torah, “ Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre ” (Genèse 1:1), révèle le lien profond qui unit le peuple juif à la Terre d’Israël, soulignant que ce lien est indissociable de la foi en le Créateur. La Torah est avant tout un livre d’instructions pour le peuple juif. Logiquement, elle aurait dû s’ouvrir sur le premier commandement qui lui a été donné : la consécration du nouveau mois. Rachi, dans son commentaire, soulève précisément cette question et y apporte une réponse.

La Torah commence par le récit de la Création pour apporter une réponse décisive aux nations du monde qui pourraient un jour accuser les Juifs : “ Vous êtes des voleurs ! Vous avez conquis illégalement le pays des sept nations. ” La réponse juive, fondée sur l’ouverture de la Torah, est la suivante : La terre entière appartient au Saint, béni soit-Il. Il l’a créée et l’a donnée à qui Il a voulu. Par Sa volonté, Il nous l’a donnée.

Dès lors que le peuple juif reçut la Terre d'Israël, celle-ci fut élevée à un statut spirituel unique et inaliénable. La Terre d'Israël est fondamentalement différente de toutes les autres terres. L'impératif d'ouvrir la Torah par le récit de la Création souligne une vérité essentielle, vitale tant pour les Juifs que pour les descendants de Noé.

Les premiers mots, “ Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre ”, établissent d'emblée que Dieu est le propriétaire absolu de l'univers entier. Il n'a pas simplement initié un processus naturel ; Il est la source de toute existence. En affirmant la création originelle de Dieu, la Torah interdit d'attribuer une quelconque signification ou autorité indépendante à la “ Nature ” ou au monde physique. Rien n'existe en dehors de la volonté du Créateur. La réalité physique, y compris le partage des terres, est entièrement soumise au commandement divin. La propriété foncière n'est donc pas soumise aux lois humaines temporaires ni aux traités internationaux, mais au décret divin éternel.

L'ouverture de la Torah constitue une déclaration universelle pour toute l'humanité : la foi en Dieu unique est le fondement d'un ordre divin lié au monde physique. Le récit de la Création explique le lien éternel entre le Créateur, la Terre et le peuple d'Israël, tous enracinés dans la foi absolue en Celui qui a tout créé.

Par le rabbin Moshe Bernstein

Source : Genèse 1:1. Likkutei Sichos Vol. 5 page 1.




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