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Introduction

Hanouka, aussi appelée Fête des Lumières, commémore le triomphe historique des Maccabées sur l'oppression religieuse et le miracle de la combustion de la menorah pendant huit jours. Cette célébration symbolise la résilience, la foi et la force d'âme du peuple juif face à l'adversité.

Hanoukka, l'histoire

L'histoire de Hanoukka se déroule aux alentours de l'an 3597 du calendrier juif (165 avant notre ère), alors que le peuple juif était sous le règne du roi séleucide Antiochos IV. Ce dernier cherchait à assimiler les Juifs et à les éloigner de la Torah, les incitant à renier leur foi en Dieu. Il leur imposa ses pratiques païennes grecques, des pratiques qui contredisaient les traditions juives, notamment :

1. hellénisationAntiochus IV tenta d'assimiler le peuple juif à la culture grecque. Cela impliquait l'adoption de la langue, des vêtements et des coutumes grecques, qui contredisaient les traditions et le mode de vie juifs, ainsi que la vision philosophique grecque de la vie, qui était en conflit avec les principes de foi juifs et, dans de nombreux cas, avec la loi juive elle-même.

2. Interdiction des rituels juifsAntiochus interdit certains rites et pratiques juifs, notamment l'observance du sabbat, la circoncision et l'étude de la Torah. Il s'agissait ainsi de saper l'identité religieuse du peuple juif.

3. Idolâtrie: Dans le Temple de Jérusalem, des pratiques idolâtres furent introduites, notamment le sacrifice de porcs, un animal considéré comme impur selon la loi juive.

Un groupe de rebelles juifs, les Maccabées, se souleva contre l'empire séleucide. Après des années de lutte, ils parvinrent à reconquérir le Temple de Jérusalem. Cependant, lorsqu'ils voulurent le consacrer à nouveau et allumer la menorah, ils découvrirent que toutes les fioles d'huile pure avaient été rituellement profanées par les Grecs. Néanmoins, un petit pot d'huile, suffisant pour une seule journée, fut retrouvé avec le sceau intact du Kohen Gadol (Grand Prêtre), indiquant que les Grecs de Syrie ne l'avaient ni touché ni même vu. Cette huile était propre à l'usage de la menorah.

Hanouka, le miracle

La question se pose : n’auraient-ils pas pu attendre d’avoir suffisamment d’huile pour que la menorah brûle sans interruption ? L’huile pure de la plus haute qualité, nécessaire à la menorah, ne pouvait être obtenue qu’à Tekoa, située dans la partie tribale d’Aser. Tekoa était à quatre jours de voyage de Jérusalem. Il leur fallait donc quatre jours pour s’y rendre et quatre autres pour revenir. Malgré cela, ils décidèrent d’allumer la menorah, témoignant ainsi d’un désir ardent de reconsacrer le Temple. Cela démontrait également une foi et une confiance inébranlables en Dieu, qui veillait à ce que la menorah continue de brûler.

Le premier jour, la première bougie de Hanoucca, représente peut-être le plus grand miracle, signifiant que malgré l'oppression, les interdits et la guerre, le peuple juif triomphera toujours et continuera de servir Dieu comme Il le lui a ordonné. La première bougie du 25 Kislev est ainsi le signe de la victoire miraculeuse remportée par les Hasmonéens lors de la guerre, qui leur permit de se libérer des pratiques grecques et de pratiquer à nouveau librement les traditions juives.

Les sept bougies restantes symbolisent les sept autres jours marquant la combustion miraculeuse de la menorah. La lumière de la menorah préfigurait la grande lumière cachée qui rayonnera de toute sa gloire à l'ère messianique. Cette lumière était la lumière originelle créée par Dieu le premier jour de la création, d'une puissance extraordinaire et visible d'un bout à l'autre du monde. Face à la perversité humaine, Dieu la cacha pour l'avenir, en vue de la révélation du Messie (Hagigah 12a).[1] Cela démontre que lorsque les gens placent leur confiance en Dieu, Il peut les sauver, les aider et les racheter miraculeusement. Hanoukka est la fête qui célèbre le triomphe du peuple juif sur ses ennemis, l'oppression et la préservation de son identité religieuse.

Résumé

Hanoukka symbolise la victoire des Maccabées et la flamme miraculeuse de la menorah qui brûle pendant huit jours, incarnant l'esprit indomptable du peuple juif face à l'adversité.

De cette histoire, nous pouvons tirer plusieurs leçons précieuses.

1. Résilience face à l'oppressionHanoukka enseigne la force et la résilience inébranlables du peuple juif face à l'oppression religieuse, symbolisées par le triomphe des Maccabées sur le pouvoir séleucide.

2. Foi et miracles : The holiday underscores the power of faith as seen in the miracle of the menorah’s oil lasting eight days, a testament to divine intervention and the significance of unwavering belief.

3. Préservation de l'identité: Chanukah emphasizes the importance of preserving one’s cultural and religious identity despite external pressures, as the Maccabees fought to maintain Jewish traditions against Hellenistic influences.4. **Le triomphe de la lumière sur les ténèbres:** The lighting of the menorah represents the triumph of light over darkness, symbolizing hope, enlightenment, and the ability to dispel adversity with the illumination of faith.m. When we do this, G-d will act in accordance with our trust and save us, even if we do not deserve it. This trust is not only an important virtue but also the key to redemption, both on a personal and global level.

Made summary by Angelique Sijbolts
Merci au rabbin Tani Burton pour ses commentaires.

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