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UNE RÉFLEXION SUR PARSHAT VAYESHEV 5786
FAIRE CONFIANCE AUX CONSEILS DE DIEU, MÊME QUAND C'EST DIFFICILE
En Vayeshev (Genèse 37:13), Israël dit à son fils Joseph :
“ Tes frères font paître leurs animaux à Sichem. Va, je t’enverrai vers eux. ”
Joseph répond simplement et directement :
“ Hineni – Me voici. ”
À première vue, cela semble être une réponse polie. Mais Joseph savait que ses frères le haïssaient et que le danger était imminent, voire mortel. Pourtant, il dit :, “ Me voici. Je ferai ce que mon père m’ordonne. ” Ses paroles reflètent humilité, courage et volonté totale de suivre la voie de Dieu.
Ce que disent les commentateurs
- Rachi (Genèse Rabba 84:13) explique que “ Hineni ” exprime l'humilité et la promptitude : Joseph était désireux d'exécuter l'ordre de son père, malgré la haine de ses frères.
- Ibn Ezra Il souligne que Joseph a pris sa responsabilité au sérieux et a obéi, même lorsque c'était dangereux.
- Radak Il est à noter que Joseph n'avait pas peur car il avait confiance en la providence divine ; rien n'arrive en dehors du plan de Dieu.
- commentaires hassidiques montrer que ce qui peut initialement apparaître comme le mal ou l'opposition est utilisé par Dieu pour accomplir un plan plus vaste.
La leçon pour les Noachides
Pour les Noachides, cette histoire porte un message puissant. Suite à Les sept lois noahides – le chemin de la justice et de l’éthique donné par Dieu à l’humanité – peut parfois impliquer choix difficiles. Cela peut signifier que les amis ou la famille ne comprennent pas, voire prennent leurs distances, simplement parce que les décisions d'un Noachide diffèrent de celles de son entourage.
La distinction entre un Noachide et le “ monde ordinaire ” apparaît aussi bien dans les décisions majeures que mineures :
- Décisions majeures : Les choix éthiques concernant la vie et la mort, comme le rejet de l'euthanasie car la vie est sacrée, ou le maintien de l'honnêteté et de la justice dans des situations complexes.
- Petites décisions quotidiennes : Un Noachide peut consciemment éviter d'envoyer des messages privés pendant ses heures de travail, par respect pour le temps de son employeur et pour le travail pour lequel il est rémunéré. Pour d'autres, cela peut paraître strict ou excessivement zélé, mais c'est une manière pratique de rester fidèle à la voie de Dieu et de respecter le temps et les biens d'autrui.
Comme le démontre Joseph, suivre le droit chemin peut parfois s'avérer difficile. On peut avoir l'impression de nager à contre-courant ou d'être prisonnier des systèmes et des habitudes du monde qui s'opposent aux principes d'un Noachide. Pourtant, rester fidèle à la volonté divine conduit finalement à croissance personnelle, bénédictions et accomplissement d'un but supérieur – contribuer à un monde juste et éthique.
Le pouvoir du “ Me voici ”
Joseph “ Hineni ” Elle illustre le courage, l'humilité et la volonté absolue de suivre la voie de Dieu. Pour les Noachides, cela signifie qu'ils peuvent aussi agir avec courage et fidélité dans leurs choix, importants ou non, même si cela entraîne des malentendus ou une séparation temporaire d'avec leurs proches.
Ce récit montre que la fidélité au chemin de Dieu permet de triompher, même face à ceux qui ne comprennent pas ou qui pourraient nuire, grâce à la patience, l'amour et la justice. Tout ce qu'un Noachide fait en accord avec les lois divines, aussi difficile que soit le chemin, finira par porter ses fruits.
Une invitation pour aujourd'hui
Les Noachides sont invités à réfléchir aux moments où ils sont appelés à agir selon les lois de Dieu – qu’elles soient importantes ou non – même si cela conduit à une séparation d’avec leurs amis ou leur famille. En disant “ Hineni – Me voici ”,” Ils font preuve de courage et de confiance, convaincus que tout ce qui arrive fait partie d'un plan plus vaste.
Comme Joseph l'a vécu, la fidélité, le courage et l'amour peuvent finalement tout transformer en bien. Ceux qui osent le dire “"Me voici"” s’ouvrir à une vie plus profonde, plus riche et plus pleine qu’ils ne l’auraient jamais imaginé – même si le chemin semble solitaire ou difficile.
Par Angelique Sijbolts
Nous remercions le rabbin Tani Burton pour ses commentaires.
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