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Comment accepter les 7 lois noahides

On nous demande souvent comment devenir un Noachide.

La question devrait être de savoir comment devenir un MiChasidei Umos HaOlam, un pieux non-juif… car quiconque descend de Noé est un Noachide, ou en d'autres termes, quiconque n'est pas juif devrait adhérer aux Sept Lois Noachides.

Il est important de savoir que toute acceptation personnelle ou privée des Sept Mitzvot est suffisante. C'est un moment intime entre vous et Dieu.

Bien qu'il existe une obligation d'adhérer aux Sept Lois Noahides telles que Dieu les a transmises à l'humanité par l'intermédiaire de Moïse au mont Sinaï, désignant ainsi ceux qui les embrassent comme les Mi'Hasidei Umos HaOlam (les pieux parmi les nations) ayant part au Monde à venir, ceux qui s'en abstiennent sont considérés comme les Chakhmei Umos HaOlam (les sages parmi les nations). Toutefois, cette acceptation n'a pas à être faite devant un tribunal rabbinique (Beit Din – ce tribunal est composé de trois rabbins orthodoxes et vise à garantir le respect des lois et règlements juifs) ni devant aucune autre assemblée. Cependant, beaucoup ressentent le besoin de prendre cet engagement publiquement et il est conseillé de le déclarer verbalement en présence de témoins.

Le plus bel endroit pour cela est, bien sûr, Jérusalem ou un autre lieu en Israël. Cependant, ce n'est pas possible pour tout le monde. Dans ce cas, il est possible de le faire, par exemple, via Zoom. Sukkat Shalom offre cette possibilité une fois par an, aux alentours de Chavouot.

C'est le moment opportun pour un non-Juif d'accomplir publiquement les Sept Mitzvot, car Shavouot est une fête juive célébrée pour commémorer la réception de la Torah sur le mont Sinaï, qui marque également le moment où les Sept Lois noahides ont été confirmées.

Affirmation

Lors de cette affirmation, qu'elle soit personnelle, publique ou devant un Beit Din, l'individu reconnaît les Sept Lois Noahides comme étant d'origine divine et confirmées au mont Sinaï par l'intermédiaire de Moïse.

L'individu professe sa croyance en l'unité de Dieu, affirmant l'unicité du Créateur et de Sa Royauté.

Les sept lois noahides sont :

1. Interdiction de l'idolâtrie

2. Interdiction du meurtre

3. Interdiction du vol

4. Interdiction de l'immoralité sexuelle

5. Interdiction du blasphème

6. Interdiction de consommer la chair arrachée à un animal vivant

7. Mise en place d'un système de justice

Ces principes constituent le fondement de la conduite éthique pour toute l'humanité.

Dans le PDF (EN ANGLAIS) Au bas de ce blog, vous trouverez le texte recommandé par le rabbin Moshe Weiner et tel qu'indiqué sur le site web de Demandez à Noah.org.

Mon chemin vers l'acceptation de l'affirmation noahide

J'ai eu la chance de pouvoir expérimenter les trois possibilités mentionnées ci-dessus.

La première fois, j'ai fait cette promesse dans une prière personnelle à Dieu. Je me souviens des jours précédents, de mes promenades en forêt et de mes conversations avec Dieu, me demandant si je devais vraiment abandonner mon ancienne religion et m'engager sur cette nouvelle voie. C'était un combat. Malgré mon faible lien avec mon ancienne foi et le sentiment d'être toujours une étrangère, cela me paraissait encore intimidant. Et si je faisais une erreur ? J'ai passé un pacte avec Dieu, lui demandant un signe. Si je voyais une étoile de David ce jour-là, je saurais que j'étais sur la bonne voie. Je ne l'ai pas vue en forêt, mais en rentrant à la maison, mon fils avait commandé une pizza. Je ne me souviens plus exactement comment, mais il y avait une étoile de David dessus… vraiment bizarre. Je n'avais jamais vu d'étoile de David sur une pizza auparavant, et je n'en ai plus jamais revu par la suite. J'ai pensé que c'était une plaisanterie de Dieu. Le lendemain, seule à la maison, j'ai décidé que c'était le bon moment. Je porte toujours un collier. Quand j'étais chrétienne, il y avait une croix ; Quand j'étais messianique, mon collier portait le sceau messianique. J'avais choisi celui que je porterais pour l'occasion. Je l'ai enlevé, j'ai promis à Dieu de m'engager sur cette nouvelle voie, j'ai mis l'autre collier et j'ai jeté le premier à la poubelle. Ce fut le moment “ officiel ” où j'ai quitté définitivement le christianisme, même si je ne connaissais encore rien du Code noachide.

Tout a basculé du jour au lendemain. J'ai rencontré des personnes comme Tovia Singer, le rabbin Wim van Dijk et le Dr Michael Schulman, qui m'ont remis sur le droit chemin. J'ai découvert des livres et des lieux où apprendre et étudier, et un jour, j'ai compris que j'étais un Noachide – un terme que j'avais méprisé et considéré comme diabolique durant ma vie chrétienne.

Mais j'avais un problème. Lorsque j'étais chrétien, j'avais consciemment choisi de me faire baptiser à 13 ans. J'avais dû insister car le pasteur me trouvait initialement trop jeune. Mon témoignage était que je voulais suivre Dieu et que j'étais reconnaissant envers “ mon frère Jésus ”. C'était un choix délibéré, car je ne souhaitais pas exprimer ma croyance en la Trinité, et le pasteur avait approuvé cette formulation. Quoi qu'il en soit, j'avais fait cette promesse publiquement, et même si je m'étais éloigné du christianisme, cette promesse chrétienne me hantait encore. Pour moi, pouvoir réciter l'affirmation noachide via Zoom était l'occasion d'annuler cette promesse chrétienne et d'embrasser publiquement l'affirmation noachide. J'ai pu le faire lors d'une réunion Zoom avec Tovia Singer, le rabbin Moshe Perets et le Dr Michael Schulman. C'était un moment angoissant, mais précieux, car cela a permis à chacun de me rappeler à l'ordre.

La troisième fois, j'ai eu la chance de recevoir l'Affirmation devant un Beit Din à Jérusalem. Un an après la fin de la pandémie et la reprise des voyages, j'ai eu le privilège de recevoir cette Affirmation. Pour moi, cette Affirmation était un engagement envers le peuple juif : je m'engageais à rester fidèle aux Sept Lois noahides et, bien que le statut de Ger Toshav n'existe pas actuellement, je m'engageais à me rapprocher de la communauté juive. Cet engagement s'est confirmé lorsque j'ai été autorisé à devenir enseignant dans une école primaire juive et que l'on m'a confié la profonde responsabilité et le privilège de transmettre connaissances et valeurs à la génération suivante. Il est important de noter que cela n'implique pas une conversion au judaïsme, car il existe une distinction essentielle.

On me demande parfois quelle expérience a été la plus significative ou la plus importante pour moi. Je crois que le moment le plus marquant s'est produit dans les bois, et non lors de la prononciation de mes trois vœux. C'était l'instant où je me suis véritablement tournée vers Dieu et où j'ai cherché sa guidance pour emprunter le bon chemin. Ce fut un véritable tournant. Cependant, chacun des trois vœux a sa valeur. Le premier a marqué le début d'un nouveau chemin. Le deuxième a entraîné la renonciation à un engagement antérieur. Le troisième a servi de témoignage au peuple juif et, pour moi, a renforcé ma promesse initiale.

Par Angelique Sijbolts

TEXTE D'AFFIRMATION

Sources :

Remerciements au Dr Michael Schulman, directeur d'AskNoah.org

Voir aussi les blogs :

FONDEMENTS DE LA FOI – 2 ACCEPTER LE “ JOUET DU CIEL ” – AFFIRMATION NOAHIDE
SHEMA – AFFIRMATION DE L'EXISTENCE VÉRITABLE
Comment devenir un pieux noachide ?

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