“ Voici le décret/la loi (chukat) de la Torah… et tu prendras une vache rousse… ” (Nombres 19:2)

Pourquoi le rituel de la vache rouge, utilisé pour purifier ceux qui ont été en contact avec un cadavre, est-il appelé la loi de la Torah ? N'aurait-il pas dû être appelé la loi de la vache rouge ou la loi de purification ?

La loi de la vache rouge présentait un caractère paradoxal. La personne rituellement impure par contact avec un cadavre devenait pure – mais la personne L'accomplissement du rituel devint impur !

Le rabbin Moshe Feinstein expliquait que ce paradoxe s'applique à la vie selon la Torah en général. Par exemple, nous devons être généreux avec notre propre argent, mais économes lorsqu'il s'agit de veiller à ce que les autres ne perdent pas ce qui leur appartient. De même, nous ne devons jamais exiger d'honneur pour nous-mêmes, mais nous devons être très soucieux de l'honneur d'autrui. La vie est généralement complexe, et nous avons besoin de sagesse pour savoir comment nous y retrouver.

Par le rabbin Michael Skobac

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