בס "ד

Intégrer la Torah dans sa vie par la réflexion et la conversation peut être une expérience incroyablement amusante et engageante. C'est un voyage de découverte, où la sagesse ancienne et les enseignements intemporels prennent vie dans nos expériences quotidiennes. Grâce à la réflexion, nous avons la possibilité de plonger dans la riche tapisserie de la Torah, d'en extraire des idées et des leçons profondes qui résonnent dans notre vie moderne. La joie réside dans les moments "aha", ces occasions où un verset ou une histoire de la Torah se connecte soudainement à nos défis personnels, nos aspirations et nos valeurs. Et lorsque nous nous engageons dans des conversations sur la Torah avec d'autres personnes, cela devient une exploration interactive, où des perspectives et des interprétations diverses améliorent notre compréhension. Ces dialogues suscitent souvent l'enthousiasme et la curiosité intellectuelle, rendant le processus d'apprentissage à la fois agréable et satisfaisant. La Torah devient une partie vivante et dynamique de notre vie, offrant non seulement des conseils mais aussi une source de fascination, de connexion et de croissance sans fin.


REMARQUE : Ne vous sentez pas obligé de parcourir toutes les sources ou de répondre à toutes les questions - à moins que vous ne le souhaitiez. Même une seule source ou une seule question vous donnera beaucoup de matière pour la discussion et la méditation. Profitez-en !

Some thoughts from the parsah

This week’s Torah portion opens with Moshe addressing the Israelites, recounting their past missteps in their relationship with G-d. Though his speech contains rebuke, it’s delivered with subtlety and deep respect, setting a standard for how to offer constructive criticism.

An interesting question arises: How did Moshe, who once described himself as “slow of speech,” become so eloquent? The Midrash sheds light on this through a story about a peddler who, when asked by a king about his wares, downplayed them, recognizing that nothing could compare to the king’s wealth. Similarly, Moshe struggled to speak in the presence of G-d because of G-d’s Greatness. However, when speaking to the people, Moshe, as their leader, was clear and articulate.

This tension—between our ability to communicate with others and our humility before G-d—is why we ask G-d to “open our lips” before praying, acknowledging that while we must try to express ourselves, true speech in the presence of the Divine requires G-d’s Help. Remember, we have the privilege of having direct access to G-d, no matter how insignificant one might feel.

Now, reflect upon the following questions

1. What does it mean to you to balance humility before G-d with the responsibility to speak clearly and truthfully to others?

2. How do you perceive the idea that even the most eloquent human speech falls short in the presence of the Divine?

3. How can you apply Moshe’s example of respectful and subtle communication in your own relationships and interactions?

4. What personal experiences have deepened your understanding of the power and limitations of speech, particularly in spiritual contexts?

5. How does the idea of having direct access to G-d impact your daily life and spiritual practices?

PDF (EN ANGLAIS)

Shabbat Shalom !

Par le rabbin Tani Burton

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