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Parashat Haazinu Ciel et Terre

La lecture de la Torah de cette semaine, intitulée Haazinu (écoute), est une réprimande adressée par Moïse au peuple juif sur le point d'entrer en Terre d'Israël. On retrouve la même expression dans le livre d'Isaïe, mais inversée. Que signifie-t-elle ? (D'après Likutei Sichot, vol. 2, p. 415)



La lecture de la Torah de cette semaine est Hazenu, un passage court mais puissant. Dans celui-ci, Moshe Rabbeinu (Moïse) réprimande le peuple juif juste avant son entrée en Terre d'Israël.

Il est intéressant de noter que les mêmes mots utilisés par Moshe apparaissent au début de Isaïe, mais dans l'ordre inverse.

Les textes bibliques

Deutéronome 32:1 (Hazenu)

“ Cieux, prêtez l’oreille, et je parlerai ; que la terre entende les paroles de ma bouche. ”

Ésaïe 1:2

“ Cieux, écoutez ! Terre, prête l’oreille ! Car l’Éternel a parlé… ”

Remarquez que Moïse, dans le Deutéronome, utilise “ Écoutez ” pour les cieux et “"entendre"” pour la terre, tandis qu'Isaïe inverse cela.

Pourquoi cette différence ?

L'explication la plus simple est que Moïse et Isaïe ont tous deux fait des cieux et de la terre les témoins de l'alliance entre Dieu et Israël.

Moïse, le plus proche des cieux, dit aux cieux : “"écouter"”, et à la terre : “"entendre"”.
Isaïe, plus proche de la terre, dit aux cieux : “"entendre"”, et à la terre : “"écouter"”.

Niveaux de prophétie

La prophétie existe à plusieurs niveaux. Chaque prophète reçoit la révélation d'une manière qui lui est propre. Le mot hébreu pour prophète, na'vi, vient de Nasim, c'est-à-dire quelqu'un qui exprime le message de Dieu par les mots et les actions.

Un principe fondamental : il est impossible de contredire la prophétie de Moïse. Même le Messie ne surpassera jamais son niveau de révélation.

Le Ciel et la Terre : symboles de nos vies

Pourquoi Moïse s'est-il adressé à la terre s'il était le plus proche des cieux ? Et pourquoi Isaïe s'est-il adressé aux cieux s'il était le plus proche de la terre ?

La leçon :

En d'autres termes, il est nécessaire de développer à la fois une vie spirituelle et une vie matérielle. Accomplir de bonnes actions ou se contenter d'une croissance spirituelle ne suffit pas ; les deux dimensions doivent être complémentaires.

Conclusion

Ha'azenu enseigne que nos vies reposent sur deux piliers :

  1. vie spirituelle, comme Moïse, tourné vers les cieux.
  2. Vie matérielle, comme Isaïe, tourné vers la terre.

En combinant les deux, nous pouvons vivre pleinement en accord avec la volonté de Dieu et mener une vie équilibrée et pleine de sens.

Discours du rabbin Tuvia Serber


Le texte ci-dessus est une représentation du texte parlé converti en texte écrit.

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