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Parashat Re'eh : L'essence de la foi

Avez-vous déjà pris le temps de réfléchir au miracle de l'existence ? Regardez autour de vous : le ciel, les arbres, le dessin complexe d'une fleur. Qu'est-ce qui soutient tout cela, à chaque instant ? S'agit-il simplement d'une création statique, mise en mouvement il y a longtemps et laissée à elle-même, ou bien d'une force divine créatrice en action ?

Dans la parasha de cette semaine, Re'eh (Deutéronome 12:30 - 13:19), la Torah détaille un certain nombre d'interdictions et de lois concernant le culte des idoles, qui découlent d'un manque de conscience de D-ieu Tout-Puissant. Le principe fondamental est le suivant : tout ce qui nie la prophétie de Moïse, qui a reçu la Torah et les sept commandements sur le mont Sinaï, ne doit pas être cru.

Ne pas brûler des personnes, y compris des fils et des filles, en guise d'offrande aux faux dieux. Cette pratique cruelle était courante chez les idolâtres de l'Antiquité. Ne pas croire quelqu'un qui se présente comme un prophète et ordonne l'adoration d'autres dieux. Un faux prophète ou une personne qui incite les autres à l'adoration d'idoles doit être écarté, et à l'époque où les tribunaux noahides seront en place, il pourra être soumis à une punition sévère. Ceci étant dit, le rôle principal d'un tribunal noahide n'est pas seulement de punir les transgresseurs, mais aussi d'éduquer, de guider et de veiller à ce que le cadre moral des sept lois noahides soit respecté.

Dieu est la source de toute vie et de toute existence pour tout ce qui existe dans l'univers, des cieux à la moindre créature. Ce n'est pas seulement que D-ieu les a créées une fois, mais qu'Il leur donne continuellement la vie. Cela signifie qu'à tout moment, la création est un acte qui consiste à faire surgir quelque chose du néant absolu. À chaque instant, l'existence des cieux, de la terre et de tous les êtres vivants est un nouvel acte de création. C'est comme si D-ieu disait constamment "sois" à chaque particule d'existence.

Tout comme l'âme est contenue dans le corps et l'anime de l'intérieur, lui donnant sa forme et sa fonction spécifiques, il en va de même pour D-ieu, qui remplit l'univers, donnant vie à toutes ses parties à l'intérieur de leurs limites. Au cours de la rédemption, toutes les nations du monde reconnaîtront l'unité de D-ieu et L'adoreront ensemble. Cette rédemption apportera une véritable paix mondiale, sans guerres ni destructions. Le monde entier sera rempli de la connaissance de D-ieu et de la bonté.

Par le rabbin Moshe Bernstein



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