Yitro (Exode 18-20)
Série: La lumière qui guide
La première Mishna du traité Rosh Hashana nous informe de divers ‘ nouvels ans ’. Il s'agit de périodes de l'année considérées comme le début du calendrier annuel en ce qui concerne différentes lois. Le Rosh Hashana pour les arbres est le quinzième jour du mois de Shvat, plus connu sous le nom de ‘ Tou Bichvat ’. Ce jour est considéré comme un jour de fête, c'est pourquoi la prière de tachanun On ne récite pas de prière pour demander pardon. Par ailleurs, il est de coutume de bénir et de consommer divers fruits. L'objectif principal de cette journée est de remercier Dieu pour le don des arbres et de reconnaître les merveilles de la nature.
Le rabbin Yaakov Weinberg s'interroge : pourquoi n'existe-t-il pas de journée de célébration pour l'‘ anniversaire ’ des légumes ? Il existe bien une date pour le Nouvel An des légumes, qui a des implications halakhiques (légales). Dès lors, pourquoi n'y a-t-il aucune fête pour leur ‘ anniversaire ’ ? (1) Il explique que la nature recèle de nombreux aspects remarquables qui méritent qu'on s'interroge sur les merveilles de la création. De nombreux ‘ miracles ’ se produisent, tant pour les légumes que pour les arbres. Par exemple, la germination d'une graine et son développement en arbre, arbuste ou légume sont véritablement miraculeux – seule leur régularité atténue notre émerveillement face à ce phénomène étonnant. De plus, le processus de photosynthèse qui permet aux plantes d'utiliser l'énergie solaire est un autre miracle qui témoigne de la complexité de la nature.
Cependant, un miracle supplémentaire se rencontre spécifiquement chez les arbres. Le processus de nutrition d'un légume est relativement simple : les nutriments sont directement puisés dans le sol et acheminés jusqu'au légume. En revanche, le processus de nutrition d'un arbre est bien plus complexe. L'arbre doit pouvoir capter les nutriments du sol, les transporter le long de son tronc jusqu'à ses branches, puis jusqu'à ses fruits. Rav Weinberg explique que chaque étape du développement d'une plante est un miracle ; c'est pourquoi nous sommes invités à être reconnaissants envers Dieu pour ses nombreux dons dans ce domaine. Puisque les arbres sont sujets à davantage de miracles que les légumes, il est juste que leur ‘ anniversaire ’ soit considéré comme plus digne d'être célébré que celui des légumes.
L'explication du Rav Weinberg nous rappelle l'importance de porter attention aux détails de la création ; il est si facile d'ignorer les nombreux aspects miraculeux du monde naturel. Tou Bichvat nous sensibilise à l'importance d'apprécier les dons de Dieu, notamment sous forme de fruits. Il est instructif d'en donner un petit exemple, afin de nous inciter à prendre conscience des nombreux miracles qui nous entourent.
Lorsqu'on mange une pêche, on prête peu d'attention au noyau dur qui se cache sous le fruit savoureux. Pourtant, le Rav Avraham Katz, que sa mémoire soit bénie, nous enseigne la grande importance de cet aspect apparemment anodin de la nature. Comme tous les fruits, la pêche est confrontée à un problème majeur : assurer sa pérennité. Complètement immobile, elle ne peut disperser sa graine pour se reproduire. C'est pourquoi la graine de pêche développe une chair savoureuse qui l'entoure. Cette chair incite les humains et les animaux à manger la pêche, la disséminant ainsi dans d'autres lieux où elle peut germer. Mais la difficulté demeure : comment éviter que la graine ne soit ingérée avec le reste du fruit ? C'est pourquoi la graine de pêche s'entoure d'une enveloppe très dure, impénétrable même pour les dents les plus robustes.
Ainsi, la précieuse graine est en sécurité. Cependant, les problèmes ne s'arrêtent pas là. Si l'enveloppe est si résistante, comment la graine pourra-t-elle s'en échapper pour germer ? La réponse remarquable est que l'enveloppe est tapissée d'une couture sur toute sa longueur, scellée par une colle puissante. Même un marteau en métal ne peut la briser. Et pourtant, lorsque l'enveloppe tombe au sol, une enzyme spéciale présente dans la terre dissout la colle et permet à la graine de sortir de son enveloppe ! Cette simple graine est l'objet de nombreux miracles, et si aucun d'eux n'avait eu lieu, la pêche n'existerait pas. Ceci n'est qu'un exemple parmi tant d'autres des merveilles de la création divine.
À Tou Bichvat, nous cueillons de nombreux fruits et les bénissons avant de les consommer. Cette coutume nous aide à prendre conscience des innombrables bienfaits que Dieu nous accorde en nous offrant ces fruits délicieux. Dans le tourbillon de la vie quotidienne, il est facile de fermer les yeux, sans s'en rendre compte, sur les merveilles qui nous entourent. On compare cela à une personne qui visite le Louvre et se plaint que tous les tableaux ressemblent à du yaourt. Après un moment, elle retire ses lunettes et s'aperçoit qu'elles étaient couvertes de yaourt ! Incapable d'apprécier la beauté des œuvres, sa vision était obstruée. De même, on peut traverser la vie avec ce ‘ yaourt ’ proverbial qui nous voile la vue, nous empêchant de voir les nombreuses merveilles qui nous entourent. Tou Bichvat nous offre l'occasion d'ouvrir les yeux et d'apprécier certains des merveilleux dons de Dieu.
PORTION HEBDOMADAIRE DE LA TORAH,
La lumière qui guide
par Rabbin Yehonasan Gefen
Notes
1. La fête de Rosh Hashana des légumes tombe le premier jour de Tichri, jour le plus connu sous le nom de Rosh Hashana. On pourrait donc dire que la ‘ fête ’ des légumes est complètement éclipsée par l'importance de Rosh Hashana. Cependant, il ne semble pas fortuit qu'aucune célébration spécifique ne soit organisée en leur honneur.
2. Tiré d'un article basé sur les enseignements du Rav Weinberg, écrit par le Rav Yirimiyahu Benyowitz.
3. Ceci est tiré de son ouvrage remarquable, “ Designer World ”, qui traite de nombreux miracles de la nature. Le passage concernant le noyau de pêche se trouve aux pages 7 à 13.
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