בס "ד

Un enfant a demandé à son père :

“ Papa, qu'est-ce que Rosh Hashanah ? ”

Son père a dit :

“ À Rosh Hashanah, tous les hommes se tiennent devant Dieu. ”

“ Dieu regarde ce que nous avons fait. ”

L'enfant a demandé :

“ Mais pourquoi Dieu a-t-il envoyé notre âme dans ce monde ? ”

Son père répondit :

“ Notre âme est venue ici pour faire le bien. ”

“ Pas seulement pour penser. ».
Pas seulement pour parler.”

“ Mais à faire. ”

Ce jour-là, l'enfant vit que sa mère avait besoin d'aide.

Il l'a donc aidée.

C'était une action mineure.

Mais c'était important.

Car c'est pour cela que notre âme est ici :

Pour rendre le monde meilleur par nos actions.

Et si nous avions fait quelque chose de mal ?

Nous pouvons nous arrêter.

Nous pouvons réfléchir.

Et nous pouvons recommencer.

La leçon

Dieu nous donne une nouvelle chance.
Notre âme est ici pour faire le bien par nos actions.


Par le rabbin Moshe Bernstein et Angelique Sijbolts


Sources d'information

Sources et références :
Deutéronome 26 : 1 – Entrer dans le pays (Parachat Ki Tavo).
Deutéronome 29:9 – “ Vous vous tenez aujourd’hui, vous tous, devant l’Éternel, votre Dieu ” (Parashat Nitzavim).
Tanya, Likutei Amarim, Chapitre 37 – La descente de l'âme dans le but de l'élévation et la puissance de l'action physique.
Likutei Torah (par l'Alter Rebbe), Parashat Shelach – La dimension spirituelle de la descente de l'âme.
Mishnah Rosh Hashanah 1:2 – “ À Rosh Hashanah, tous les habitants du monde passent devant Lui comme un troupeau de moutons. ”
Maïmonide (Rambam), Mishneh Torah, Lois du Repentir 3:1–4 – Le jugement de tous les êtres humains à Rosh Hashanah et le devoir de se tourner vers Dieu par la contemplation et les bonnes actions.




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