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Discours responsable : quand et comment ?
Parler des autres, surtout en mal, est un sujet délicat. Dans des circonstances normales, la diffamation (Lashon Hara) est interdit, comme indiqué dans Lévitique 19:16:
“ Lo telech rachil be'amecha ” – “ Ne va pas répandre des ragots parmi ton peuple. ”
Cependant, le silence peut parfois être tout aussi néfaste. Le même verset poursuit :
“ Lo ta'amod al dam re'echa ” – “ Ne restez pas les bras croisés pendant que le sang de votre prochain est versé. ”
Cela nous enseigne que, même si les commérages sont interdits, il est parfois nécessaire de prendre la parole pour prévenir un préjudice ou corriger une injustice. Ce concept est connu en hébreu sous le nom de “ orteils ” (לתועלת)—parler dans un but constructif.
Quand la prise de parole est-elle autorisée, voire requise ?
Il existe trois situations courantes dans lesquelles parler de quelqu'un est non seulement permis, mais parfois obligatoire :
1. Protéger l'auditeur
Prendre la parole peut être nécessaire pour avertir ou protéger quelqu'un d'un danger :
- Restauration des pertes : Si un témoin est témoin d'un délit de fuite, il est autorisé à communiquer le nom du responsable pour aider la victime.
- Avertissement concernant le danger : Si vous savez qu'un partenaire commercial a déjà commis une fraude, vous êtes tenu d'en informer tout nouveau partenaire potentiel.
- Se protéger dans les relations : Si vous savez qu'une personne a des antécédents de comportements abusifs ou manipulateurs dans ses relations, vous devez en avertir un partenaire potentiel.
2. Se protéger
Parfois, parler de ses expériences négatives est nécessaire à son bien-être personnel :
- Thérapie et accompagnement : En thérapie, il arrive souvent que les personnes évoquent leurs expériences négatives passées pour surmonter leurs traumatismes et guérir.
- Problèmes liés au lieu de travail : Discuter de ses difficultés professionnelles avec un mentor ou un conseiller peut aider à trouver une solution.
Toutefois, l'intention doit toujours être constructive et ne pas se limiter à exprimer sa frustration ou à nuire à la réputation de quelqu'un.
3. Protéger la personne dont il est question
Parfois, parler de quelqu'un peut être crucial pour son propre bien-être :
- Dépendance et comportements nocifs : Si une personne se fait du mal par la consommation de drogues ou une relation destructrice, il peut être nécessaire de demander l'aide d'une autorité de confiance.
- Problèmes de santé mentale : Si une personne rencontre des difficultés liées à des problèmes de santé mentale et a besoin de soutien, il peut être essentiel d'en informer un mentor ou un thérapeute.
Les sept conditions d'une parole constructive
Afin de garantir que la parole reste éthique et ne dégénère pas en préjudices inutiles, Rabbi Yisrael Meir Kagan, dans son livre Chafetz Chaim (חפץ חיים), établi sept conditions pour avoir parlé des autres.
1. Assurez-vous des faits
Vous devez avoir une connaissance directe de la situation ou recevoir des informations d'une source véritablement fiable.
L'information est souvent déformée par le biais de “ l’effet téléphone cassé ”,” où les histoires changent légèrement à chaque fois qu'on les raconte. Si vous essayez d'aider quelqu'un à se remettre d'une perte (par exemple, des dommages à sa voiture), vous devez être certain que l'événement a eu lieu. Cependant, si vous avertissez quelqu'un d'un danger potentiel, il est acceptable de dire :, “ Je n’en ai pas été témoin direct, mais je l’ai entendu dire par quelqu’un d’autre. ”
2. Comprendre ce que vous voyez
Il ne suffit pas d'être témoin d'un événement ; il faut comprendre ce qui s'est réellement passé.
Par exemple, si vous voyez un homme monter à une échelle et entrer dans une maison par une fenêtre, vous devriez appeler la police car il pourrait s'agir d'un cambrioleur. Cependant, le qualifier de cambrioleur et conseiller aux gens de l'éviter sur la base de ce que vous avez vu ne suffit pas : et s'il aidait simplement un ami qui s'était enfermé dehors ?
Un exemple classique nous vient d'un vieux Tuteur Publicité dans un journal : Un homme semble bousculer violemment une femme âgée, mais lorsque la caméra prend du recul, on s’aperçoit qu’il la sauvait en réalité d’une chute de débris. Avant de porter un jugement négatif sur quelqu’un, il est essentiel de bien comprendre la situation.
3. Abordez d'abord la personne en face (si possible).
Si le problème concerne une erreur passée, vous devriez d'abord vous adresser directement à la personne concernée.
Par exemple, si vous savez que quelqu'un a endommagé une voiture, donnez-lui la possibilité d'assumer ses responsabilités avant de diffuser l'information.
Cependant, Ceci ne s'applique pas aux avertissements concernant des dommages futurs. Si une personne représente une menace réelle, la confronter risque seulement de la rendre plus discrète dans ses agissements nuisibles. Dans ce cas, une intervention immédiate s'impose.
4. Parlez sincèrement, sans exagération.
Il est facile d'exagérer lorsqu'on raconte une histoire, mais lorsqu'on parle de quelqu'un, la précision est essentielle.
Par exemple, si quelqu'un volait $1,000, ne dites pas, “ Ils volent tout le temps ” ou “ Ils ont volé des milliers de dollars. ” Tenez-vous-en aux faits. De même, ne présumez pas des motivations, par exemple en disant :, “ Il l’a fait parce que c’est une mauvaise personne. ” Concentrez-vous uniquement sur ce que vous savez être vrai.
5. Ayez des intentions pures
Votre principale motivation lorsque vous prenez la parole doit être d'aider, et non de nuire par colère ou par vengeance.
Cela peut s'avérer difficile car nous connaissons souvent des informations négatives sur une personne parce que nous en avons été personnellement affectés. Cependant, si votre objectif est avant tout une vengeance émotionnelle plutôt qu'une protection, il n'est pas justifié.
Par exemple, un homme dont la femme avait reçu une perruque abîmée de chez le coiffeur a voulu avertir tout le quartier. Agissait-il par véritable souci du bien-être d'autrui ou simplement par colère ? Une femme a découvert que son ex-petit ami fréquentait une autre femme depuis trois ans, en même temps qu'elle. Elle a voulu prévenir cette dernière. Cherchait-elle à la protéger ou était-ce surtout par vengeance ?
Bien qu'il soit humain de ressentir de la colère, primaire La motivation de la prise de parole doit toujours être de prévenir le mal, et non de l'infliger.
6. Rechercher une solution alternative
Avant de parler négativement, demandez-vous s'il existe une autre façon d'obtenir le même résultat sans dire du mal de la personne, ou en minimisant ce que l'on dit à son sujet.
- Pouvez-vous donner un avertissement général sans mentionner de noms ?
- Pouvez-vous le dire à une ou deux personnes seulement, au lieu de tout un groupe ?
- Pouvez-vous partager ces informations avec une personne qui n'a aucun lien de parenté avec la personne concernée et qui ne saura pas de qui il s'agit ?
S'il existe une option permettant de minimiser le Lashon Hara, vous devez emprunter cette voie.
7. S'assurer que les conséquences sont proportionnelles
L'impact de vos paroles ne doit pas être disproportionné par rapport à la faute commise par la personne.
Par exemple, imaginez un pays où le fait de voler deux fois entraîne perdre une main. La plupart des systèmes juridiques considéreraient cette peine comme excessivement sévère.
De même, humilier publiquement quelqu'un pour une erreur mineure peut causer un préjudice irréparable. Avant de parler, posez-vous les questions suivantes : Les conséquences de mes paroles seront-elles bien pires que la faute elle-même ? Dans ce cas, il vaut mieux garder le silence ou trouver une autre façon d'aborder le problème.
Résumé des sept conditions
- Assurez-vous des faits. – L’avez-vous constaté de vos propres yeux ou avez-vous confirmé sa véracité ?
- Comprenez ce que vous voyez – Avez-vous une vision d'ensemble ?
- Confrontez d'abord la personne (si possible). – Leur avez-vous donné la possibilité de corriger leur erreur ?
- Parlez sincèrement sans exagération – Pas de mensonges, pas d'exagérations, pas de suppositions inutiles.
- Ayez des intentions pures – Parlez-vous pour protéger ou pour vous venger ?
- Cherchez une solution alternative – Pouvez-vous atteindre votre objectif avec moins de Lashon Hara ?
- Veillez à ce que les conséquences soient proportionnées. – Vos paroles causeront-elles des dommages disproportionnés ?
En suivant ces principes, nous pouvons garantir que notre discours reste éthique et responsable. Lorsque nous parlons avec un objectif juste, sans exagération et avec des intentions pures, nos paroles peuvent devenir un vecteur de protection et de justice au sein de la communauté.
Intervention du rabbin Menahem Salasnik
Le texte ci-dessus est une représentation du texte parlé converti en texte écrit.
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