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“ C’est ça que je suis censé faire ? Me mettre les doigts dans les oreilles ? ”

J'ai fini par comprendre que, pour préserver ma santé mentale, je ne peux tout simplement pas m'engager dans des conversations négatives sur les autres. Je préfère ne pas parler des gens du tout, et surtout pas de manière critique. Mais j'ai aussi appris à mes dépens que dire cela à voix haute – “ Je préfère ne pas parler en mal des gens ” – est rarement bien perçu. La plupart du temps, les gens supposent simplement que je me crois supérieur. C'est explosif. C'est imprévisible. À moins que mon interlocuteur ne partage les mêmes valeurs, cela se termine généralement mal.

Alors, que devez-vous faire ?

J'ai entendu un jour une belle chose de la part des sages : Dieu a fait nos doigts longs et fins pour que nous puissions les mettre dans nos oreilles. Littéralement. C'est pourquoi nous n'avons pas de cuillères, de ciseaux ou de mini-lampes torches à la place des doigts ; nous avons précisément ces doigts pour nous protéger des choses que nous ne devrions pas entendre. Et chose intéressante, chaque doigt s'adapte parfaitement à sa propre oreille. Essayez. Il ne s'adaptera pas à celui de quelqu'un d'autre, mais il s'adaptera au vôtre. Un petit rappel : peut-être est-ce ce que nous sommes censés faire parfois : nous couper du monde.

Mais soyons réalistes ? Ça ne marche pas. Si vous vous bouchez ostensiblement les oreilles ou si vous refusez catégoriquement de parler à quelqu'un, vous devenez simplement la prochaine cible de ses commérages. J'ai essayé toutes sortes de méthodes, et avec le temps, j'ai fini par trouver une solution qui fonctionne la plupart du temps : la distraction.

Distraction, pas confrontation

Si quelqu'un commence à tenir des propos négatifs et qu'il est clair que ce n'est pas parce qu'il est submergé par ses émotions ou qu'il a besoin de se confier, je change délicatement de sujet. Je complimente son collier, je lui demande où il s'est fait coiffer ou j'évoque un détail personnel. Neuf fois sur dix, il oublie complètement ce qu'il disait et se met à parler d'il y a une fois de lui. Et honnêtement, le pire qu'il puisse penser, c'est que j'ai un TDAH – ce qui, de nos jours, n'a rien d'étonnant.

Dans d'autres cas, je fais même semblant de répondre au téléphone. Oui, c'est un peu gênant, mais je me rappelle : je faire Je dois y aller. Je dois y aller. loin de cette négativité. Et la loi juive autorise en réalité le mensonge pour éviter d'entendre du lashon hara (discours diffamatoires sur autrui), car dans ce cas, le mensonge est un outil pour protéger ce qui est juste.

Parfois, la distraction fonctionne. Parfois non. Et si elle ne fonctionne pas, que faire alors ?

Que faire quand on ne peut pas sortir

Si vous n’êtes pas venu(e) voir cette personne spécifiquement pour entendre des ragots — et que vous avez sincèrement essayé de les éviter — mais que l’autre personne persiste, il existe une solution de dernier recours : tu as le droit d'écouter, mais vous devez combat actif Les trois dangers d'entendre du lashon hara :

  1. Cela change votre perception – Même si vous dites que vous n'y croyez pas, ça finit par s'infiltrer.
  2. Cela encourage l'orateur – Un signe de tête, un sourire, même votre silence peuvent être un feu vert.
  3. Cela vous divertit – Tu trouves du plaisir dans la souffrance d'autrui.

Alors, comment faire pour supporter ça sans tomber dans ces pièges ?

Et comment peut-on “ ne pas croire ” à quelque chose qui paraît si crédible ?

Cela commence par la prise de conscience que La plupart des gens ne disent pas vrai.. Même les personnes les plus sincères exagèrent, se méprennent et répètent parfois des histoires dont elles se souviennent à peine. Vous l'avez probablement déjà vécu : entendre une histoire qui s'est révélée fausse par la suite, ou n'entendre qu'une version des faits, puis entendre l'autre et réaliser à quel point la réalité est différente.

Même les journaux font des erreurs de citation. Même les grands rabbins se trompent parfois. Même vous et moi ne sommes pas infaillibles.

Le judaïsme enseigne que, sauf si vous personnellement si vous avez été témoin de l'événement — ou si vous en avez la preuve directe —, vous êtes pas Il est permis de considérer les informations négatives comme des faits avérés. On peut bien sûr prendre des précautions. Si une personne est réputée dangereuse, on ne l'ignore pas : on agit. comme si cela pouvait être vrai, mais vous N'y croyez pas tout de suite..

En résumé

Protégez vos oreilles, protégez votre cœur – et lorsque vous devez écouter, faites-le avec une extrême prudence et beaucoup de bienveillance.

Talk du rabbin Menachem Salasnik


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