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\u201c Je suis (anochi) Hashem votre Dieu qui vous ai fait sortir du pays d\u2019\u00c9gypte\u2026 \u201d (Exode 20:2).<\/p>\n\n\n\n
Le rabbin Mordechai Yosef Leiner d'Ishbitz propose une observation profonde \u00e0 propos de ce texte dans son chef-d'\u0153uvre hassidique Mei HaShiloach. Il souligne que, d'ordinaire, le mot h\u00e9breu pour \u201c je \u201d est ANI. Or, le Tout-Puissant se pr\u00e9sente sous la forme plus inhabituelle ANOCHI.<\/p>\n\n\n\n
ANOCHI est essentiellement le mot ANI auquel on a ajout\u00e9 la lettre \u201c\u00a0chaf\u00a0\u201d. Cette lettre est connue sous le nom de \u201c\u00a0chaf ha'dimyon\u00a0\u201d \u2013 la lettre de similitude. ANOCHI exprime l'id\u00e9e que Dieu ne se r\u00e9v\u00e8le pas pleinement \u00e0 Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n
L'\u00eatre humain est tout simplement incapable de saisir ou de comprendre l'essence pure de Dieu (Exode 33:20, Isa\u00efe 55:8-9). ANOCHI signifie\u00a0: Vous recevez une part de Moi. Ceci Me ressemble, mais ne croyez pas Me conna\u00eetre enti\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi ce verset est suivi de l\u2019interdiction de se faire des images taill\u00e9es. Il nous est dit que nous ne pouvons pas d\u00e9finir Dieu simplement en termes humains\u00a0; nous ne pouvons pas l\u2019enfermer dans un cadre que nous avons nous-m\u00eames cr\u00e9\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Par le rabbin Michael Skobac<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00a9 Copyright, tous droits r\u00e9serv\u00e9s. Si vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article, nous vous encourageons \u00e0 le diffuser.<\/p>\n\n\n\n Nos blogs peuvent contenir du texte, des citations, des r\u00e9f\u00e9rences ou des liens qui comprennent des \u00e9l\u00e9ments prot\u00e9g\u00e9s par le droit d'auteur de Mechon-Mamre.org<\/a>, Aish.com<\/a>, Sefaria.org<\/a>, Chabad.org<\/a>et\/ou AskNoah.org<\/a>que nous utilisons conform\u00e9ment \u00e0 leurs politiques.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cI am (anochi) Hashem your G-d who took you out of the land of Egypt\u2026\u201d (Exodus 20:2). Rabbi Mordechai Yosef Leiner of Ishbitz offers a profound observation about this text in his Chassidic masterpiece Mei HaShiloach. He points out that ordinarily, the Hebrew word for “I” is ANI. However, the Almighty introduces Himself with the […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":14265,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-14264","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-verse-from-tanach"],"acf":[],"yoast_head":"\n