{"id":20964,"date":"2025-03-03T06:14:23","date_gmt":"2025-03-03T05:14:23","guid":{"rendered":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/?p=20964"},"modified":"2025-03-03T06:14:23","modified_gmt":"2025-03-03T05:14:23","slug":"the-everlasting-light-of-the-menorah-a-testimony-to-the-nations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sukkatshalom-bneinoach.com\/fr\/the-everlasting-light-of-the-menorah-a-testimony-to-the-nations\/","title":{"rendered":"LA LUMI\u00c8RE \u00c9TERNELLE DE LA MENORAH \u2013 UN T\u00c9MOIGNAGE AUX NATIONS"},"content":{"rendered":"

\u05d1\u05e1 \"\u05d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

UNE R\u00c9FLEXION SUR PARSHAT<\/a> <\/strong>TETZAVEH 5785<\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En Exode 27:20-21<\/a> <\/strong>Nous lisons le r\u00e9cit du commandement donn\u00e9 aux enfants d'Isra\u00ebl d'apporter de l'huile d'olive pure pour la Menorah, afin que la lampe br\u00fble continuellement.<\/p>\n\n\n\n

20 <\/strong>Tu ordonneras aux enfants d'Isra\u00ebl de t'apporter de l'huile d'olive pure, press\u00e9e pour l'\u00e9clairage, afin d'alimenter une lampe en permanence.<\/td>\u05db  <\/strong>\u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea\u05b8\u05bc\u05d4 \u05ea\u05b0\u05bc\u05e6\u05b7\u05d5\u05b6\u05bc\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea-\u05d1\u05b0\u05bc\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc, \u05d5\u05b0\u05d9\u05b4\u05e7\u05b0\u05d7\u05d5\u05bc \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05e9\u05b6\u05c1\u05de\u05b6\u05df \u05d6\u05b7\u05d9\u05b4\u05ea \u05d6\u05b8\u05da\u05b0 \u05db\u05b8\u05bc\u05ea\u05b4\u05d9\u05ea\u2013\u05dc\u05b7\u05de\u05b8\u05bc\u05d0\u05d5\u05b9\u05e8: \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05b9\u05ea \u05e0\u05b5\u05e8, \u05ea\u05b8\u05bc\u05de\u05b4\u05d9\u05d3<\/td><\/tr>
21 <\/strong>Dans la tente de la rencontre, sans le voile qui se trouve devant le t\u00e9moignage, Aaron et ses fils l'ordonneront, pour qu'il br\u00fble du soir au matin devant l'\u00c9ternel\u00a0; ce sera une loi perp\u00e9tuelle pour leurs descendants, en faveur des enfants d'Isra\u00ebl.<\/td>\u05db\u05d0  <\/strong>\u05d1\u05b0\u05bc\u05d0\u05b9\u05d4\u05b6\u05dc \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3 \u05de\u05b4\u05d7\u05d5\u05bc\u05e5 \u05dc\u05b7\u05e4\u05b8\u05bc\u05e8\u05b9\u05db\u05b6\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc-\u05d4\u05b8\u05e2\u05b5\u05d3\u05bb\u05ea, \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e8\u05b9\u05da\u05b0 ': \u05d7\u05bb\u05e7\u05b7\u05bc\u05ea \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05dc\u05b0\u05d3\u05b9\u05e8\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd, \u05de\u05b5\u05d0\u05b5\u05ea \u05d1\u05b0\u05bc\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Mais pourquoi cette lumi\u00e8re \u00e9tait-elle si essentielle ? Non pas pour Dieu lui-m\u00eame, mais comme t\u00e9moignage pour Isra\u00ebl et pour les nations.<\/p>\n\n\n\n

Une lumi\u00e8re non pas n\u00e9cessaire \u00e0 Dieu, mais au monde<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cette lumi\u00e8re n'\u00e9tait pas n\u00e9cessaire \u00e0 Gd, comme nous le lisons dans Shabbat 22b<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

Dieu a-t-il vraiment besoin de la lumi\u00e8re (de la Menorah) ?\u2026 Elle sert plut\u00f4t de t\u00e9moignage \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9 que la Pr\u00e9sence divine repose parmi Isra\u00ebl.

Mais comment cette lumi\u00e8re peut-elle t\u00e9moigner pour le monde, alors que les nations ne pouvaient entrer dans le Temple\u00a0? La r\u00e9ponse se trouve dans 1 Rois 6:4<\/a> qui mentionne que le temple avait des fen\u00eatres\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

4<\/strong> Et pour la maison, il fit des fen\u00eatres larges \u00e0 l'int\u00e9rieur et \u00e9troites \u00e0 l'ext\u00e9rieur.<\/td>\u05d3<\/strong>  \u05d5\u05b7\u05d9\u05b7\u05bc\u05e2\u05b7\u05e9\u05c2 \u05dc\u05b7\u05d1\u05b8\u05bc\u05d9\u05b4\u05ea, \u05d7\u05b7\u05dc\u05bc\u05d5\u05b9\u05e0\u05b5\u05d9 \u05e9\u05b0\u05c1\u05e7\u05bb\u05e4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05d8\u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05d9\u05dd<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n


Ces fen\u00eatres pr\u00e9sentaient une conception unique. G\u00e9n\u00e9ralement, les fen\u00eatres sont con\u00e7ues pour laisser entrer la lumi\u00e8re ext\u00e9rieure, la partie ext\u00e9rieure \u00e9tant plus \u00e9troite que la partie int\u00e9rieure. Or, dans le cas du Temple, la conception \u00e9tait invers\u00e9e\u00a0: les fen\u00eatres \u00e9taient \u00e9troites \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et larges \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

Rachi<\/a> (1 Rois 6:4) explique que ce motif avait une signification plus profonde. Le Temple n'avait besoin d'aucune lumi\u00e8re ext\u00e9rieure, car la pr\u00e9sence divine en \u00e9tait la source m\u00eame. La Menorah rayonnait symboliquement cette lumi\u00e8re, t\u00e9moignant ainsi de la pr\u00e9sence divine parmi le peuple juif et en apportant un t\u00e9moignage aux nations.1<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n

La lumi\u00e8re de la Menorah et la sagesse de la Torah<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cette lumi\u00e8re de la Menorah \u00e9tait cens\u00e9e briller en permanence, avec une attention particuli\u00e8re port\u00e9e \u00e0 la nuit, comme indiqu\u00e9 dans Exode 27:21<\/a><\/p>\n\n\n\n

21<\/strong> Dans la tente de la rencontre, sans le voile qui se trouve devant le t\u00e9moignage, Aaron et ses fils l'ordonneront, pour qu'il br\u00fble du soir au matin devant l'\u00c9ternel\u00a0; ce sera une loi perp\u00e9tuelle pour leurs descendants, en faveur des enfants d'Isra\u00ebl. <\/td>\u05db\u05d0<\/strong>  \u05d1\u05b0\u05bc\u05d0\u05b9\u05d4\u05b6\u05dc \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3 \u05de\u05b4\u05d7\u05d5\u05bc\u05e5 \u05dc\u05b7\u05e4\u05b8\u05bc\u05e8\u05b9\u05db\u05b6\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05b6\u05c1\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc-\u05d4\u05b8\u05e2\u05b5\u05d3\u05bb\u05ea, \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e8\u05b9\u05da\u05b0 ': \u05d7\u05bb\u05e7\u05b7\u05bc\u05ea \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05dc\u05b0\u05d3\u05b9\u05e8\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd, \u05de\u05b5\u05d0\u05b5\u05ea \u05d1\u05b0\u05bc\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

La nuit est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme le moment le plus dangereux de la journ\u00e9e. Comme nous le lisons dans  Psaume 104:20<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

20<\/strong> Tu cr\u00e9es les t\u00e9n\u00e8bres, et c'est la nuit, o\u00f9 toutes les b\u00eates de la for\u00eat rampent.<\/td>\u05db<\/strong>  \u05ea\u05b8\u05bc\u05e9\u05b6\u05c1\u05ea-\u05d7\u05b9\u05e9\u05b6\u05c1\u05da\u05b0, \u05d5\u05b4\u05d9\u05d4\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b8\u05d9\u05b0\u05dc\u05b8\u05d4\u2013 \u05d1\u05bc\u05d5\u05b9-\u05ea\u05b4\u05e8\u05b0\u05de\u05b9\u05e9\u05c2, \u05db\u05b8\u05bc\u05dc-\u05d7\u05b7\u05d9\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9-\u05d9\u05b8\u05e2\u05b7\u05e8.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Physiquement, la nuit est le moment o\u00f9 nous sommes le plus vuln\u00e9rables. Elle symbolise les p\u00e9riodes de la vie o\u00f9 nous pouvons nous sentir \u00e9loign\u00e9s de Dieu et de sa Torah. Tout au long de l'histoire, le peuple juif a endur\u00e9 de nombreuses souffrances, l'oppression et l'exil, mais m\u00eame dans les moments les plus sombres, il s'est toujours tourn\u00e9 vers la Torah pour y trouver un guide. Comme nous le lisons dans Bava Batra 25b<\/a>: <\/p>\n\n\n\n

Que celui qui cherche la sagesse se tourne vers le sud.<\/p>\n\n\n\n

La Menorah se trouvait dans la partie sud du Temple et repr\u00e9sentait la Torah, comme on le trouve dans Proverbes 6:23 : <\/a><\/p>\n\n\n\n

23<\/strong> Car le commandement est une lampe, et l'enseignement est lumi\u00e8re, et les r\u00e9primandes qui instruisent sont le chemin de la vie;<\/td>\u05db\u05d2<\/strong>  \u05db\u05b4\u05bc\u05d9 \u05e0\u05b5\u05e8 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b8\u05d4, \u05d5\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d0\u05d5\u05b9\u05e8; \u05d5\u05b0\u05d3\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d7\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd, \u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05db\u05b0\u05d7\u05d5\u05b9\u05ea \u05de\u05d5\u05bc\u05e1\u05b8\u05e8.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Le Ramban<\/a> Il explique que la Menorah, \u00e0 travers la Torah, est un symbole de la pr\u00e9sence \u00e9ternelle de Dieu. Quelle que soit l'obscurit\u00e9 de la nuit, la pr\u00e9sence de Dieu demeure constante gr\u00e2ce \u00e0 Sa Torah.<\/p>\n\n\n\n

Les oliviers et le chemin de vie de la Torah<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le rabbin Yehoshua ben Levi enseigne \u00e0 Menachot 53b<\/a> Isra\u00ebl est comme l'olivier : de m\u00eame que ses feuilles ne tombent jamais, le peuple juif pers\u00e9v\u00e9rera toujours. Rabbi Yo\u1e25anan ajoute que les olives ne donnent leur pr\u00e9cieuse huile que lorsqu'elles sont press\u00e9es ; de m\u00eame, le peuple juif a renforc\u00e9 son engagement envers HaShem et Sa Torah \u00e0 travers les \u00e9preuves. Au Moyen \u00c2ge, malgr\u00e9 la pers\u00e9cution, l'\u00e9tude de la Torah a prosp\u00e9r\u00e9 en Espagne, en France et en Europe de l'Est, donnant naissance \u00e0 certains des plus grands \u00e9rudits de l'histoire juive.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame que l'huile d'olivier alimente la Menorah, symbole de la lumi\u00e8re de la Torah, la sagesse intemporelle du peuple juif a \u00e9clair\u00e9 le monde \u00e0 travers l'histoire. M\u00eame dans les heures les plus sombres, son savoir et sa foi ont \u00e9t\u00e9 un phare, \u00e0 l'image de la flamme de la Menorah qui brillait dans le Temple. Rabbi Moshe ben Ma\u00efmonide en est un exemple \u00e9loquent\u00a0: ses \u0153uvres ont influenc\u00e9 des personnalit\u00e9s telles que le philosophe chr\u00e9tien Thomas d'Aquin et m\u00eame des souverains musulmans comme le Sultan, qui recherchaient sa sagesse. Ceci d\u00e9montre comment, malgr\u00e9 les \u00e9preuves, le savoir juif a rayonn\u00e9 dans le monde, inspirant Juifs et non-Juifs.<\/p>\n\n\n\n

Une lumi\u00e8re pour les nations et pour le monde<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Revenons \u00e0 l'explication de Rachi, qui souligne que la Menorah rayonnait symboliquement de lumi\u00e8re vers l'ext\u00e9rieur, servant de signe que la Pr\u00e9sence divine demeurait toujours parmi le peuple juif et de t\u00e9moignage aux nations.<\/p>\n\n\n\n

Ceci nous am\u00e8ne au concept d\u2019Isra\u00ebl comme \u201c Or LaGoyim \u201d (une lumi\u00e8re pour les nations), tel que d\u00e9crit dans Jesaja 42:6<\/a>.2<\/a><\/sup> <\/p>\n\n\n\n

6<\/strong> Moi, l\u2019\u00c9ternel, je t\u2019ai appel\u00e9 en toute justice, je t\u2019ai pris par la main, je t\u2019ai gard\u00e9, je t\u2019ai \u00e9tabli comme alliance du peuple, comme lumi\u00e8re des nations;<\/td>\u05d5<\/strong>  \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d3' \u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9\u05da\u05b8 \u05d1\u05b0\u05e6\u05b6\u05d3\u05b6\u05e7, \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b0\u05d6\u05b5\u05e7 \u05d1\u05b0\u05bc\u05d9\u05b8\u05d3\u05b6\u05da\u05b8; \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05e6\u05b8\u05bc\u05e8\u05b0\u05da\u05b8, \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05b6\u05bc\u05e0\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea \u05e2\u05b8\u05dd\u2013\u05dc\u05b0\u05d0\u05d5\u05b9\u05e8 \u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Au fil des si\u00e8cles, les nations ont pu constater que la Pr\u00e9sence divine a toujours accompagn\u00e9 le peuple juif, qui a continuellement d\u00e9couvert de nouvelles sagesses et v\u00e9rit\u00e9s dans la Torah, malgr\u00e9 \u2013 ou peut-\u00eatre gr\u00e2ce \u00e0 \u2013 les souffrances endur\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Ce t\u00e9moignage devrait inciter les nations \u00e0 \u00e9tudier la Torah elles aussi. Car la lumi\u00e8re de la Torah n'est pas r\u00e9serv\u00e9e aux seuls Juifs. Dans Sanh\u00e9drin 59a, on lit\u00a0:
\u201c Un non-Juif qui \u00e9tudie la Torah est comme un grand pr\u00eatre. \u201d<\/p>\n\n\n\n

Chacun rencontre des difficult\u00e9s personnelles dans la vie, qu'il s'agisse de maladie, de probl\u00e8mes financiers ou d'autres \u00e9preuves qui rendent difficile de rester concentr\u00e9 sur Dieu ou de poursuivre l'\u00e9tude de la Torah. Dans ces moments-l\u00e0, il peut sembler insurmontable de rester fid\u00e8le \u00e0 sa foi ou de trouver un sens \u00e0 ses difficult\u00e9s. Cependant, le peuple juif nous a montr\u00e9 que c'est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 travers ces \u00e9preuves que nous pouvons vivre un apprentissage profond et une croissance spirituelle. Les luttes qu'il a men\u00e9es au cours de son histoire ont non seulement \u00e9prouv\u00e9 son endurance, mais l'ont aussi conduit \u00e0 une sagesse et \u00e0 des intuitions plus profondes, nous enseignant que les \u00e9preuves peuvent \u00eatre transformatrices si nous restons engag\u00e9s \u00e0 apprendre et \u00e0 grandir \u00e0 travers elles.<\/p>\n\n\n\n

Par l\u2019\u00e9tude de la Torah, et en particulier des sept commandements noahides, tout comme les Juifs apportent la lumi\u00e8re au monde, les non-Juifs peuvent illuminer le monde en respectant les sept mitsvot et leurs implications.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Par Angelique Sijbolts<\/strong>
Nous remercions le rabbin Tuvia Serber pour sa contribution et ses commentaires.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sources d'information<\/strong><\/p>\n\n\n

  1. Voir aussi Menachot 86b<\/a>:7 \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. Voir aussi l'explication de Malbim<\/a> sur ce verset. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/a>Textes Mechon Mamre<\/strong><\/a><\/strong><\/strong>
    <\/p>\n\n\n\n

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    <\/p>\n\n\n\n

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    \u05d1\u05e1”\u05d3 A THOUGHT ABOUT PARSHAT TETZAVEH 5785 In Exodus 27:20-21 we read about the command given to the children of Israel to bring pure olive oil for the Menorah, so the lamp would burn continually. 20 And thou shalt command the children of Israel, that they bring unto thee pure olive oil beaten for the light, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20965,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"[{\"content\":\"See also Menachot 86b<\/a>:7\",\"id\":\"15a8b26f-ca49-400e-a850-6d28a513f95d\"},{\"content\":\"See also the explanation of Malbim<\/a> on this verse.\",\"id\":\"9a2a7bba-238b-485c-b4b7-85e8a124042e\"}]"},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-20964","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-thought-about-the-parshah"],"acf":[],"yoast_head":"\nTHE EVERLASTING LIGHT OF THE MENORAH - A TESTIMONY TO THE NATIONS - 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